Le château de Talmont (Talmont Saint-Hilaire, Vendée, 85). Histoire et perspectives de recherche

État des recherches autour du château de Talmont en 2016.L'état actuel des recherches (2016) au sujet du château de Talmont, en Vendée, site qui fait actuellement l'objet d'un projet de recherches porté par l'Inrap et l'Université de Poitiers, autour de l'opération archéologique programmée réalisée chaque été sous la direction de Teddy Béthus (Inrap Grand Ouest) et Nicolas Prouteau (Maître de conférences, université de Poitiers-Cescm UMR 7302 CNRS), avec autorisation du SRA des Pays de la Loire

Le château de Talmont (Talmont Saint-Hilaire, Vendée, 85). Histoire et perspectives de recherche

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Envisager l’alimentation des élites médiévales : Sources, méthodes et champs de recherche entre archéologie et histoire

International audienc

Le Matenadaran, sanctuaire des manuscrits d’Arménie

Billet dans le carnet de recherche "Chroniques chartistes"Au nord de la capitale arménienne, Erevan, se trouve un lieu à mi-chemin entre musée et bibliothèque. Et pour cause, le Matenadaran (մատենադարան), c’est à dire le “dépôt de manuscrits” en arménien ancien, relève des deux catégories : il s’agit du sanctuaire où sont conservés et partiellement exposés les trésors manuscrits de l’Arménie. Si le lieu est singulier, il succède pourtant à des dépôts ainsi nommés qui avaient été créés dans les monastères depuis la création de l’écriture arménienne au début du Ve siècle de notre ère. Le bâtiment actuel est récent ; l’idée de rassembler les manuscrits en un même lieu date de l’ère soviétique. Le bâtiment de béton, dont l’allure trahit autant l’architecture fonctionnaliste soviétique que la référence aux églises médiévales arméniennes, est achevé en 1957 et inauguré en 1959. Au bout de la grande avenue portant son nom, la statue de Mesrop Machtots, (Մեսրոպ Մաշտոց ), inventeur révéré de l’alphabet arménien aux alentours de 405, accueille le visiteur

La vida de Savary de Mauléon dans le chansonnier provençal I (BnF ms.fr. 854, f° 152r)

Au sein de la littérature médiévale de langue d'oc, la vida est un texte en prose racontant la vie d'un troubadour. La majorité de ces œuvres fut rédigée au XIIIe siècle, après l'apogée de la littérature occitane. Nombre d'entre elles ont été copiées dans les manuscrits dits "chansonniers provençaux". Ces compilations de lyrique occitane, dont une grande partie est conservée au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France, furent pour la plupart composées en Italie du Nor..

L’archéologie médiévale au MuCEM aujourd’hui. Survivance insolite ou nouveaux chantiers ?

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Du lieu de pouvoir à l'espace vécu : le château de Talmont du XIIIe au XVe siècle

National audienc

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Billet dans le carnet de recherche "Chroniques chartistes"Au nord de la capitale arménienne, Erevan, se trouve un lieu à mi-chemin entre musée et bibliothèque. Et pour cause, le Matenadaran (մատենադարան), c’est à dire le “dépôt de manuscrits” en arménien ancien, relève des deux catégories : il s’agit du sanctuaire où sont conservés et partiellement exposés les trésors manuscrits de l’Arménie. Si le lieu est singulier, il succède pourtant à des dépôts ainsi nommés qui avaient été créés dans les monastères depuis la création de l’écriture arménienne au début du Ve siècle de notre ère. Le bâtiment actuel est récent ; l’idée de rassembler les manuscrits en un même lieu date de l’ère soviétique. Le bâtiment de béton, dont l’allure trahit autant l’architecture fonctionnaliste soviétique que la référence aux églises médiévales arméniennes, est achevé en 1957 et inauguré en 1959. Au bout de la grande avenue portant son nom, la statue de Mesrop Machtots, (Մեսրոպ Մաշտոց ), inventeur révéré de l’alphabet arménien aux alentours de 405, accueille le visiteur