Colonialism, Difference and Exoticism in the Formation of a Postcolonial Metanarrative

La théorie postcoloniale est la métathéorie d’une pratique universitaire dans laquelle toute perspective d’un monde au-delà du capital a, semble-t-il, été abolie. Mobilisant un métarécit très éclectique constitué de bribes de post-structuralisme, de post-modernisme, de romantisme, en passant par l’Ecole de Francfort et le maoïsme, elle est parvenue à réduire l’horizon critique à l’alternative entre résistance aléatoire et capitulation devant la séduction de la marchandise, et ce, au moment même où les manœuvres de capitalisme mondialisé condamnent l’une et l’autre de ces postures à une futilité manifeste

Race, Civilizational Model, and Eugenics Thought in China: Symposium "Actually existing globalization & its alternatives"

This conference was the closing event of a three-month stay of a team selected by the International Programme for Advanced Studies conducted by the Fondation Maison des Sciences de l'Homme (France) in collaboration with Columbia University (USA). At Fall 2008, Vasant Kaiwar and Sucheta Mazumdar from Duke University (USA), Carlos Antonio Aguirre Rojas from Universidad Nacional Autónoma de México (Mexico) and Thierry Labica from Paris X University (France) met for joint research on « Structure and Categories of Knowledge Production : The Universal and the Particular ». While the project has addressed a number of issues, with the participation of additional scholars, the team members submit here four presentations on « Existing Globalization and its Alternatives » commented upon by academics from Paris and Mexico : « Globalization’s Grand Narratives of Regress : Women, Religion and its Restoration » (Labica) ; « Race, Civilizational Model and Eugenics Thought in China » (Mazumdar) ; « What is Postcolonialist Orientalism and How does it Matter ? » (Kaiwar) and finally « Political Lessons of the New Anti-systemic Movements in Latin America » (Aguirre Rojas)

Some Important Political Lessons of the New Anti-systemic Movements in Latin America. : Symposium "Actually existing globalization & its alternatives" (Columbia Institute, Paris 2008).

Corpus "AGORA"This conference was the closing event of a three-month stay of a team selected by the International Programme for Advanced Studies conducted by the Fondation Maison des Sciences de l'Homme (France) in collaboration with Columbia University (USA). At Fall 2008, Vasant Kaiwar and Sucheta Mazumdar from Duke University (USA), Carlos Antonio Aguirre Rojas from Universidad Nacional Autónoma de México (Mexico) and Thierry Labica from Paris X University (France) met for joint research on « Structure and Categories of Knowledge Production : The Universal and the Particular ». While the project has addressed a number of issues, with the participation of additional scholars, the team members submit here four presentations on « Existing Globalization and its Alternatives » commented upon by academics from Paris and Mexico : « Globalization’s Grand Narratives of Regress : Women, Religion and its Restoration » (Labica) ; « Race, Civilizational Model and Eugenics Thought in China » (Mazumdar) ; « What is Postcolonialist Orientalism and How does it Matter ? » (Kaiwar) and finally « Political Lessons of the New Anti-systemic Movements in Latin America » (Aguirre Rojas).Pour Carlos Antonio AGUIRRE ROJAS, il nous faut repenser la définition de la démocratie, à partir de ses racines grecques : démos (peuple), cratos (gouvernement). Mais selon lui, dans toute l’Histoire de l’humanité, il n’y a jamais eu de réel « gouvernement du peuple ». Sauf, quelques exceptions (la Commune de Paris, les premiers « Soviets » avant la révolution russe, le début de la révolution culturelle en Chine, ou aujourd’hui, le mouvement zapatiste). Mais comment arriver à aller au-delà de ces « impostures démocratiques » que ce sont les gouvernements basés sur la représentation ? En appliquant les principes des mouvements sociaux anti-systémiques actuels

Transatlantic Views of Empires

Les 17 et 18 novembre 2005, l’Université de Paris X-Nanterre (CREA, EA 370) et l’Université de Caen (LSA, EA 2610), ont organisé, sous la direction de Pierre Guerlain et de Thierry Labica, un colloque portant le titre : « Cultures impériales. Perspectives transatlantiques sur les Empires ». Nous présentons ici une partie des travaux de ce colloque mais il ne s’agit pas d’actes. En effet, les auteurs choisis ont tous retravaillé et enrichi leurs textes pour appréhender les grands axes d’une possible réorganisation impériale. La nouvelle conjoncture politique internationale cristallisée depuis quatre ans par la guerre en Irak pourrait signaler une série d’évolutions de portée significative en ce qui concerne les réflexions portant sur la politique étrangère des États-Unis et de la Grande-Bretagne des 20 dernières années. La plupart des disciplines constitutives des études anglo-américaines, de l’historiographie à la théorie littéraire en passant par l’analyse des institutions politiques et des relations internationales aujourd’hui, occupent une position d’observation et d’analyse privilégiée de ces développements. Les textes qui suivent, qui étudient diverses facettes des politiques américaines ou britanniques reflètent la variété des disciplines mises en œuvre pour aborder le politique. Des points de vue venant de pays cibles de l’impérialisme, comme l’Inde ou l’Irlande, sont également représentés dans ce volume