Unamuno en el crisol, 1895-1912: la elaboración de la dialéctica abierta

[ES] La primera indicación concreta en la obra de Unamuno de lo que sería la dialéctica abierta se expone en En torno al casticismo (1895): "Es preferible, creo, seguir otro método: el de afirmación alternativa de los contradictorios; es preferible hacer resaltar la fuerza de los extremos en el alma del lector para que el medio tome en ella vida, que es resultante de lucha" (vol. I: 784). Sin embargo, todavía faltaban arios de reflexión y de angustia espiritual para que se logrará plenamente en Del sentimiento trágico (1912). Este ensayo presenta un esbozo de esa trayectoria de la contradicción a la dialéctica. Paso a paso, Unamuno construye todo un lenguaje filosófico y metafórico para describir un sistema dinámico, una corriente que no se tiene que estancar para ser comentada y descrita. Para 1908 empieza a reescribir su "Tratado del amor de Dios" en una dialéctica abierta, elaborando en cada paso la filosofía de la tensión creativa. El "Tratado" se convierte en Del sentimiento trágico al terminar la transferencia de contradicción en dialéctica abierta.[EN] The first concrete indication in Unamuno's writings of what would eventually be an open clialectic is in En torno al casticismo (1895): "It is preferable, I believe, to follow another approach: the alternative affirmation of contraries; it is preferable to bring out the power of the extreme positions in the soul of the reader so that the median point that results from this struggle comes forth" (I: 784; my trans.). Nevertheless, years of reflection and of personal anguish were to pass before the dialectic took its final form in Del sentimiento trágico (1912). In this essay I outline the trajectory that took him from contradiction to dialectic. Step by step, Unamuno constructed a philosophical and metaphorical language that could describe a dynamic system, a running current that did not have to be stilled in order to be described. By 1908 Unamuno began to rewrite "Tratado del amor de Dios" which he had started in 1905. He rewrote it as an open dialectic that brought out the creative tension of the force field. The "Tratado del amor de Dios" becomes Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos; the transformation marks the culmination of the transition from contradiction to open dialectic

«Amor y pedadogía» y lo grotesco

[ES] Análisis del uso de la estética de lo grotesco como parte de la técnica literaria, de la deformación para que contraste con lo "normal", en la obra de Miguel de Unamuno. Se citan alguno cuentos previos a "Amor y pedagogía", que es su texto donde más se usa lo grotesco, el contraste entre la pedagogía positivista llevada al extremo con el amor maternal. Luego se citan más obras pero en éstas lo grotesco no es predominante sino algo anecdótico.[EN] Analysis of the use of the aesthetics of the grotesque as part of the literary technique of deformation to contrast with what "normal" in the works of Miguel de Unamuno. It was mentioning some stories before "Love and pedagogy", which is where the text is used the most grotesque, the contrast between pedagogy positivist carried to the extreme with maternal love. After more works are cited in them but the grotesque is not dominant but somewhat anecdotal