Leora AUSLANDER et Michelle ZANCARINI-FOURNEL (dir.), Différence des sexes et protection sociale XIXe-XXe siècles

Les travaux publiés sous la direction de Leora Auslander et de Michelle Zancarini-Fournel se situent dans un champ de recherche peu exploré aussi bien par l’histoire et les sciences politiques que par l’histoire sociale et l’histoire des femmes. Un champ de recherche qui est pourtant d’une importance capitale pour la compréhension non seulement des rapports sociaux de sexe et de classe mais aussi pour celle de la nature de l’État, du libéralisme et de la démocratie historique. C’est une table..

Leora AUSLANDER et Michelle ZANCARINI-FOURNEL (dir.), Différence des sexes et protection sociale XIXe-XXe siècles

Les travaux publiés sous la direction de Leora Auslander et de Michelle Zancarini-Fournel se situent dans un champ de recherche peu exploré aussi bien par l’histoire et les sciences politiques que par l’histoire sociale et l’histoire des femmes. Un champ de recherche qui est pourtant d’une importance capitale pour la compréhension non seulement des rapports sociaux de sexe et de classe mais aussi pour celle de la nature de l’État, du libéralisme et de la démocratie historique. C’est une table..

The outcasts of the world: images of the pariahs

From the 16th to the 18th centuries, the term pariah, coined by Western travelers, imperial officials or missionaries to designate the abjection of the outcasts in India, circulated in Portuguese, English, French, German and Dutch literati circles. In the discourse of Enlightenment - and throughout the 19th century - it acquires a new meaning, related to the increasingly pejorative connotation of "caste". The metaphor of the "pariah" provides thus an idiom of the critique of arbitrary authority and the persisting social and political exclusion. Thanks to the literature, theater, and opera, it enters the European literary and plebeian public spaces, giving a name to the modern invisible hierarchies, and denouncing the dehumanizing construction of the other in a world claiming as its grounding principle the universality of human rights.Do século XVI ao século XVIII, o termo pária, cunhado por viajantes ocidentais, oficiais do império ou missionários para designar a degradação dos marginalizados na Índia, era corrente em círculos letrados portugueses, ingleses, franceses, alemães e holandeses. No discurso iluminista - e ao longo do século XIX -, o termo adquiriu um novo sentido, relacionado à conotação cada vez mais pejorativa de "casta". Assim, a metáfora do pária representa uma expressão idiomática de crítica à autoridade arbitrária e à exclusão social e política persistente. Graças à literatura, ao teatro e à opera, ela adentra os espaços públicos literário e plebeu europeus, dando nome às hierarquias modernas invisíveis e denunciando a construção desumanizadora do outro em um mundo que alega ter a universalidade dos direitos humanos como seu princípio fundador

L'égalité et ses exclu(e)s

Eleni Varikas, Equality and the Excluded In the historiographic controversies that marked the bicentennial of the French Revolution, women's exclusion from citizenship did not imply a re-evaluation of the ideas and political models originated by the Revolution. Yet, the debates on the citizenship of social categories perceived through « their » difference (women, black, slaves, jews) offer a privileged standpoint permitting the tracing of the generality of the problematic relations between the notion of equality and the notion of difference. Those debates help us grasp some of antinomies characterising the social construction of the equality principle and reveal the existence of a dissonant tradition which, already during the Revolution, tried to save the subversive potential which lay in the universalist promise of natural right.Varikas Éléni. L'égalité et ses exclu(e)s. In: L'Homme et la société, N. 94, 1989. Dissonances dans la Révolution. pp. 9-17

Refundar ou Reacomodar a Democracia? reflexões criticas acerca da paridade entre os sexos

resum

Le principe de la parité entre les sexes

Varikas Eleni. Le principe de la parité entre les sexes. In: Cahiers du GEDISST (Groupe d'étude sur la division sociale et sexuelle du travail), N°17, 1996. Principes et enjeux de la parité. pp. 33-55

“O, why was I born with a different face ?” Corps physique et corps politique pendant la révolution française

Varikas Eleni. “O, why was I born with a different face ?” Corps physique et corps politique pendant la révolution française. In: Cahiers du GEDISST (Groupe d'étude sur la division sociale et sexuelle du travail), N°6, 1993. Individu et collectif. Séminaire 1991-1992. pp. 41-55