El hilo de Ariadna: la mujer y lo femenino en la salida del laberinto

Esta ponencia, que lleva como título el de un próximo volumen en fase final de elaboración, mantiene como postula do central que la única vía posible para superar el complejo estado de crisis (económ ica y ecológica, política y social, cultural y religiosa) en que nos encontramos, es la inmediata sustitución del imaginario androcéntrico (masculinista) de voluntad de poder, voluntad de control y dominio, de imposición, rivalidad y confrontación, por un imaginario ginecocéntrico de alianza basado en la sinergia y en la cooperación benevolente, en la aceptación enriquecedora de la diferencia, en el diálogo polifónico y en la acción comunicativa. Sólo así podrá garantizarse una cierta “sostenibilidad” de lo humano, que pasa por una triple ecología de la mente, de las sociedades y del medio am biente. De este modo, frente al imperativo de razón instrumental desde el que hemos construido el proyecto de modernidad euro- occidental, ha de alzarse una puesta en v alor de la razón vital, de una razón poética, creadora, en la que lo humano se comprende como equilibrio entre lo racional y lo emocional, para una nueva sociedad planetaria sin fronteras en la Matria Gaia, basada en la riqueza de la diversidad y en el diálogo de culturas y civilizaciones

Los rostros del horror y la mirada infantil : notas para una lectura de Kamchatka

En este artículo se analiza la película argentina Kamchatka como obra de denuncia del horror en el que el gobierno militar, desde 1976, sumió al país. Aquí se hace especial hincapié, y se analiza exhaustivamente una de las claves formales de la película: el mecanismo narrativo que muestra una realidad observada desde la mirada infantil.In 1976, argentine government plunged people into horror. Kamchatka¿s a good example of this situation. This article studies one of the formal codes of the film: the narrative mechanism that shows how reality is seen by children

Mundialización, comunicación y nuevo humanismo. Implicaciones educativas

En la actualidad resulta imposible cualquier debate sobre Globalización sin ciertas precisiones terminológicas, conceptuales e ideológicas, sin establecer las bases desde las que dialogar. En este nuevo escenario de Babel1 se hace más urgente que nunca, no un idioma que anule a los demás, sino instrumentos de transferencia, de traducción, entre las diferentes lenguas, dialectos e idiolectos. No se trata de construir nuevos territorios que anulen o superen a los otros, sino de establecer espacios de desterritorialización, res nullíus, tierras de nadie (o de todos) que puedan ser habitadas sin prevalencias ni imposiciones, experimentadas como lugares de tránsito. Hemos de reconstruir y reconstituir el espacio de lo público en el que se ejercite el sentido profundo de comunidad

La última estación poética de Vicente Alexaindre

La poesía final de Vicente Aleixandre, centrada en los dos últimos libros que conoció en vida, Poemas de la consumación y Diálogos del conocimiento, pero completada con la sección «Poemas metafísicos» de Nuevos poemas varios y En gran noche, supone no solo la culminación de la trayectoria poética de nuestro Premio Nobel, sino también de la poesía en lengua española en el siglo XX. «Sombría iluminación» de la vida humana, responde a una cosmovisión que ha ido matizándose y enriqueciéndose a lo largo de muchas décadas, y que ahora integra una poesía de comunicación y de conocimiento, de belleza y de compromiso con lo esencial humano, a través de depurados procedimientos estilísticos. Vicente Aleixandre anticipa aquí las claves de la escritura transmoderna.The final poetry of Vicente Aleixandre, focusing on the last two books he knew in life, Poems of the consummation and Dialogues of the knowledge, but completed with the section «Metaphysical poems» of New various poems and In great night, represents not only the culmination of the poetical development of our Nobel Prize, but also of the poetry in Spanish language in the twentieth century. Being a «gloomy illumination » of human life, it manifests a worldview that has been nuanced and enriched throughout many decades, and now constitutes a poetry of communication and knowledge, of beauty and commitment with the human essence, through refined stylistic procedures. Vicente Aleixandre anticipates here the keys of the transmodern writing

El periodismo como proyección de un intelectual: Miguel de Unamuno

La reflexión sobre la proyección intelectual de Unamuno, a través de la prensa, se ofrece en tres momentos. En primer lugar, indagaremos los inicios mismos de su actividad literaria y periodística. En sus primeros artículos están en germen los grandes temas unamunianos. A continuación nos interrogaremos por el sentido, contenido y misión de los intelectuales, en el momento mismo de su génesis histórica en la naciente sociedad de masas, a la vez que comprobaremos cómo todo ello se cumple en don Miguel. Finalmente, ofreceremos las principales opiniones de Unamuno sobre la función que debe corresponder al periodismo, su relación con la sociedad, con los intelectuales y con los literatos.The reflection on Unamuno’s intellectual role, through the press, comes in three stages. First, we look into the beginning of his literary and journalistic work. In his early papers are in germ the big issues. Then we will question about the meaning, content and mission of intellectuals, at the very moment of its historical genesis in the emerging mass society, while we will check how everything is so in Don Miguel. Finally, we will offer major Unamuno opinions on the role thats correspond to the media, its relationship with society, with intellectuals and writers.La réflexion sur le développement intellectuel de Unamuno, à travers la presse, se décline en trois étapes. Tout d’abord, nous regardons vers le début de son œuvre littéraire et journalistique. Dans ses premiers articles sont en germe unamuniennes lesgrandes questions. Puis nous nous interrogerons sur le sens, le contenu et la missiondes intellectuels, au moment même de sa genèse historique de la société de massenaissante, tandis que nous allons vérifier comment tout est tellement dans DonMiguel. Enfin, nous offrirons les grands opinions Unamuno sur le rôle que doivent correspondre aux médias, sa relation avec la société, les intellectuels et les lettrés