63 research outputs found

    Falanges de camélidos mochica: de los osteocitos a su adn nuclear

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    Granos de almidón de maíz Gallinazo observados con SEM y microscopia de Polarización

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    Anatomía Microscópica mediante MEB (Microscopía Electrónica de Barrido) de pallares (Phaseolus unatus) de la época Chimú

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    Osteometría y genética de los camélidos mochica, costa norte del Perú

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    The objective of this study was to evaluate the results of osteometric analyses applied to camelid bones samples from Moche sites (I and VII AD) located on the north coast of Peru. The bones analyzed in this study correspond to first phalanges from two Moche archaeological sites (Cerro Chepén and Moche Urban Zone). Discriminant analysis was conducted on a sample of 44 first phalanges, taking into account five measurments in each bone. The results showed the identification in both sites of two species of domestic camelids, Lama glama “llama” and Lama pacos“alpaca.” The interpretation of the results is discussed by explaining a model of geographic or vicariant speciation of camelids that inhabited the coast of Peru during Moche times. This model takes into account that in this environment currently camelids are not breed, as well as genetics and evolutionary factors in the new domestic form, the effect of Bergmann’s Rule, and new grasses in the morphology of this new form of domestic camelid, ,which lived in the region at the time of Moche

    Estudio de la respuesta al cultivo de semillas y embriones de maíz

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    The culture response of maize seeds and embryos of the Chimu epoch of about 700 years has been studied. White tissue growth has been observed on embryos from a cob recovered from excavations at the �El Brujo� site (Chicama valley, Peru). Other cellular life evidences were detected, like cytoplasmic movements similar to cyclosis. The cultures of these embryos allowed to recover good-quality DNA, which was amplified by RAPD. This has allowed to study the biodiversity of such ancient material and to compare it to maize germplasm accessions at the CIMMYT that had been stored for more than 50 years. Yet, it has not been possible to induce the ancient seed germination nor the plant regeneration from the embryos with the culture conditions tested in this work. Yet, since the tests carried out indicate that the ancient seeds contain live tissue, it could be possible to obtain maize plants from them, if appropriate, albeit so far unknown, culture media were used.Se ha estudiado la respuesta al cultivo de semillas y embriones de maíz de la época Chimú de hace unos 700 años. Se ha observado crecimiento de tejido blanquecino en embriones de una mazorca recuperada de excavaciones en el sitio �El Brujo� (valle de Chicama, Perú). Se detectaron otros indicios de vida celular, como movimientos citoplasmáticos similares a ciclosis. Los cultivos de estos embriones permitieron recuperar ADN de buena calidad, el cual fue amplificado mediante RAPD. Ello ha permitido estudiar la biodiversidad de este material antiguo y compararla con entradas de germoplasma de maíz del CIMMYT, almacenadas durante más de 50 años. Sin embargo, no fue posible inducir la germinación de las semillas antiguas ni la regeneración de plantas a partir de los embriones en las condiciones de cultivo empleadas en este trabajo. Sin embargo, dado que las pruebas realizadas indican que las semillas antiguas contienen tejido vivo, podría ser posible obtener plantas de maíz a partir de las mismas, si se usaran medios de cultivo apropiados, desconocidos hasta el momento

    Técnicas microscópicas y granos de almidón antiguos

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    Uso de pieles de mamíferos andinos en entierros humanos de los Chachapoya, Provincia de Luya-Departamento de Amazonas

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    The results obtained by microscopic study of seven samples of fibers derived from skin (leather) of mammals, which were covered with human burials of the Chachapoyas culture in the province of Luya are presented. The identification of the fibers indicate the use of skins Odocoileus virginianus "white-tailed deer," Lama glama "llama" and Tremarctos ornatus "spectacled bear" in Juanitapunku, Lenganche and Yosumal sites. The skins of �spectacled bears� were used in burials Yosumal site, and indicate a ritual ideology refers to the human-wildlife relationship.Se presentan los resultados obtenidos mediante el estudio microscópico de siete muestras de fibras obtenidas de pieles (cueros) de mamíferos, con los cuales fueron cubiertos los entierros humanos de la cultura Chachapoya en la provincia de Luya. La identificación de las fibras indican el uso de pieles de Odocoileus virginianus �venado cola blanca�, Lama glama �llama� y Tremarctos ornatus �oso de anteojos�, en los sitios Juanitapunku, Lenganche y Yosumal. Las pieles de los osos de anteojos fueron utilizados en entierros del sitio Yosumal, e indicarían una ideología ritual referida a la relación hombre-fauna

    Almidones antiguos del cálculo dental de un entierro mochica de la Huaca Cao Viejo, complejo arqueológico El Brujo, costa norte del Perú

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    Through microscopic analysis of fractional calculus of incisors and premolars an individual sacrificed on the top shelf of the Huaca Cao Viejo, corresponding to the Moche period, could isolate and identify starch grains Phaseolus vulgaris "bean", Solanum tuberosum "potato" and Zea mays "maize". These starch grains identified, are direct evidence of consumption of these food plants, in which the discovery of starch grains "potato" is highlighted, implying that this individual was consuming the tuber, whose macrobotanical evidence is not registered for this time. These results are very important because they will allow for future analysis with this kind of evidence and accessible technique for future studiesMediante el análisis microscópico de fracciones de cálculo dental de incisivos y premolares de un individuo sacrificado en la plataforma superior de la Huaca Cao Viejo, que corresponde a la época moche, se pudo aislar e identificar granos de almidón de Phaseolus vulgaris “frijol”, Solanum tuberosum “papa” y Zea mays “maíz”. Estos granos de almidón identificados, son la evidencia directa del consumo de estas plantas alimenticias, en la cual se destaca el hallazgo de granos de almidón de “papa”, lo que implica que este individuo, estuvo consumiendo el tubérculo, cuyas evidencias macrobotánicas no están registradas para esta época. Estos resultados son de gran importancia porque permitirán realizar futuros análisis con este tipo de evidencias y con una técnica accesible para futuros estudio
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