63 research outputs found
Anatomía Microscópica mediante MEB (Microscopía Electrónica de Barrido) de pallares (Phaseolus unatus) de la época Chimú
Osteometría y genética de los camélidos mochica, costa norte del Perú
The objective of this study was to evaluate the results of osteometric analyses applied to camelid bones samples from Moche sites (I and VII AD) located on the north coast of Peru. The bones analyzed in this study correspond to first phalanges from two Moche archaeological sites (Cerro Chepén and Moche Urban Zone). Discriminant analysis was conducted on a sample of 44 first phalanges, taking into account five measurments in each bone. The results showed the identification in both sites of two species of domestic camelids, Lama glama “llama” and Lama pacos“alpaca.” The interpretation of the results is discussed by explaining a model of geographic or vicariant speciation of camelids that inhabited the coast of Peru during Moche times. This model takes into account that in this environment currently camelids are not breed, as well as genetics and evolutionary factors in the new domestic form, the effect of Bergmann’s Rule, and new grasses in the morphology of this new form of domestic camelid, ,which lived in the region at the time of Moche
Anatomía vascular de la madera de Ochroma lagopus Sw. “palo de balsa” utilizada por los pescadores Chimú de la costa norte del Perú
Estudio de la respuesta al cultivo de semillas y embriones de maíz
The culture response of maize seeds and embryos of the Chimu epoch of about
700 years has been studied. White tissue growth has been observed on
embryos from a cob recovered from excavations at the �El Brujo� site (Chicama
valley, Peru). Other cellular life evidences were detected, like cytoplasmic
movements similar to cyclosis. The cultures of these embryos allowed to
recover good-quality DNA, which was amplified by RAPD. This has allowed to
study the biodiversity of such ancient material and to compare it to maize
germplasm accessions at the CIMMYT that had been stored for more than 50
years. Yet, it has not been possible to induce the ancient seed germination nor
the plant regeneration from the embryos with the culture conditions tested in
this work. Yet, since the tests carried out indicate that the ancient seeds contain
live tissue, it could be possible to obtain maize plants from them, if appropriate,
albeit so far unknown, culture media were used.Se ha estudiado la respuesta al cultivo de semillas y embriones de maíz de la
época Chimú de hace unos 700 años. Se ha observado crecimiento de tejido
blanquecino en embriones de una mazorca recuperada de excavaciones en el
sitio �El Brujo� (valle de Chicama, Perú). Se detectaron otros indicios de vida
celular, como movimientos citoplasmáticos similares a ciclosis. Los cultivos de
estos embriones permitieron recuperar ADN de buena calidad, el cual fue
amplificado mediante RAPD. Ello ha permitido estudiar la biodiversidad de este
material antiguo y compararla con entradas de germoplasma de maíz del
CIMMYT, almacenadas durante más de 50 años. Sin embargo, no fue posible
inducir la germinación de las semillas antiguas ni la regeneración de plantas a
partir de los embriones en las condiciones de cultivo empleadas en este
trabajo. Sin embargo, dado que las pruebas realizadas indican que las semillas
antiguas contienen tejido vivo, podría ser posible obtener plantas de maíz a
partir de las mismas, si se usaran medios de cultivo apropiados, desconocidos
hasta el momento
Uso de pieles de mamíferos andinos en entierros humanos de los Chachapoya, Provincia de Luya-Departamento de Amazonas
The results obtained by microscopic study of seven samples of fibers derived from
skin (leather) of mammals, which were covered with human burials of the
Chachapoyas culture in the province of Luya are presented. The identification of the
fibers indicate the use of skins Odocoileus virginianus "white-tailed deer," Lama
glama "llama" and Tremarctos ornatus "spectacled bear" in Juanitapunku,
Lenganche and Yosumal sites. The skins of �spectacled bears� were used in burials
Yosumal site, and indicate a ritual ideology refers to the human-wildlife relationship.Se presentan los resultados obtenidos mediante el estudio microscópico de siete
muestras de fibras obtenidas de pieles (cueros) de mamíferos, con los cuales fueron
cubiertos los entierros humanos de la cultura Chachapoya en la provincia de Luya.
La identificación de las fibras indican el uso de pieles de Odocoileus virginianus
�venado cola blanca�, Lama glama �llama� y Tremarctos ornatus �oso de anteojos�,
en los sitios Juanitapunku, Lenganche y Yosumal. Las pieles de los osos de anteojos
fueron utilizados en entierros del sitio Yosumal, e indicarían una ideología ritual
referida a la relación hombre-fauna
Almidones antiguos del cálculo dental de un entierro mochica de la Huaca Cao Viejo, complejo arqueológico El Brujo, costa norte del Perú
Through microscopic analysis of fractional calculus of incisors and premolars an
individual sacrificed on the top shelf of the Huaca Cao Viejo, corresponding to
the Moche period, could isolate and identify starch grains Phaseolus vulgaris
"bean", Solanum tuberosum "potato" and Zea mays "maize". These starch
grains identified, are direct evidence of consumption of these food plants, in
which the discovery of starch grains "potato" is highlighted, implying that this
individual was consuming the tuber, whose macrobotanical evidence is not
registered for this time. These results are very important because they will allow
for future analysis with this kind of evidence and accessible technique for future
studiesMediante el análisis microscópico de fracciones de cálculo dental de incisivos y
premolares de un individuo sacrificado en la plataforma superior de la Huaca
Cao Viejo, que corresponde a la época moche, se pudo aislar e identificar
granos de almidón de Phaseolus vulgaris “frijol”, Solanum tuberosum “papa” y
Zea mays “maíz”. Estos granos de almidón identificados, son la evidencia
directa del consumo de estas plantas alimenticias, en la cual se destaca el
hallazgo de granos de almidón de “papa”, lo que implica que este individuo,
estuvo consumiendo el tubérculo, cuyas evidencias macrobotánicas no están
registradas para esta época. Estos resultados son de gran importancia porque
permitirán realizar futuros análisis con este tipo de evidencias y con una técnica
accesible para futuros estudio
- …