Farewell Spain: Kate O’Brien’s Elegy to War-torn Spain

This paper analyses Kate O’Brien’s representation of Spain in Farewell Spain (1937), drawing on unpublished material. It argues that Farewell Spain, written during the Spanish Civil War, amounts to a travelogue with a hidden political agenda. While O’Brien’s explicit pro-Republican statements were clearly written in response to the one-sided representations of the Spanish conflict in Ireland and Britain, the author deliberately distanced herself from other war-commentators by embedding her political comments in a highly subjective, sentimental travel book.Cet article s'appuie sur des travaux non publiés pour analyser la représentation de l'Espagne par Kate O'Brien dans Farewell Spain (1937). Il montre que Farewell Spain, œuvre écrite pendant la guerre civile espagnole, se présente comme un journal de voyage dans lequel s'expriment des prises de position politiques. Si ces propos explicitement pro-républicains furent écrits en réponse à la présentation biaisée du conflit espagnol qui en fut faite en Irlande et en Angleterre, l'auteur prend délibérément ses distances par rapport à d'autres commentateurs de la guerre en intégrant ses commentaires politiques dans un livre de voyage très subjectif et sentimental

"Catholic Ireland and Catholic Spain. One Cut Off from Europe by the Pyrenees, the Other by the Irish Sea": Aidan Higgins's Discovery of 1960s Spain as "AnOther Ireland" in Balcony of Europe

El novelista irlandés Aidan Higgins ha recibido escasa atención crítica tanto en Irlanda como en el exterior. Esto se debe en parte a la relación complicada del escritor con una Irlanda que consideraba excesivamente insular y puritana, debido a que el escritor pasó gran parte de su vida adulta en el extranjero y situó muchos de sus escritos fuera de Irlanda, lo que complicó el que se le considerara un "escritor irlandés" sensu stricto. Este artículo analiza cómo la relación de amor-odio con Irlanda de Higgins se manifiesta en su muy autobiográfica novela Balcony of Europe (1972), que describe una estancia de relax del artista irlandés de mediana edad, Dan Ruttle, el alter ego en la ficción de Higgins, en un pueblo empobrecido de pescadores de Andalucía rodeado de una colonia de (futuros) artistas americanos y europeos, a principios de los sesenta del pasado siglo veinte.The Irish novelist Aidan Higgins has received scant critical attention both in Ireland and abroad. This is partly a consequence of the writer's troubled relationship with an Ireland he considered excessively insular and puritanical and the resultant fact that he spent much of his adult life abroad and set many of his writings outside Ireland, which has complicated his straightforward classification as an "Irish writer." This paper analyses how Higgins's love-hatred relationship with Ireland manifests itself in his highly autobiographical novel Balcony of Europe (1972), which describes the escapist sojourn of the middle-aged Irish artist Dan Ruttle, Higgins's fictional alter ego, in an impoverished Andalusian fishing village amidst a colony of American and European (would-be) artists in the early 1960s

No More Than Human by Maura Laverty: Impressions of a Reluctant Governess in Spain

This paper represents an imagological analysis of Maura Laverty's strongly autobiographical novel No More Than Human (1944) about the experiences of a young Irish governess in Spain in the 1920s. Drawing on the theory and methodology of imagology, it discusses the wellrounded image of Spain conveyed by Laverty's depiction of Spanish land- and cityscapes, characters, and socio-political conditions revealing the author's familiarity with widespread Spanish stereotypes. In line with the imagological tenet that the creation of hetero- and auto-images is interdependent, the paper shows how by having her heroine comment explicitly on Spanish society and politics of the 1920s Laverty indirectly expresses her attitude to her native country Ireland in the first decade of national independence. From both the political, religious, and moral values expressed in the novel under discussion and the scant existent biographical information on Laverty it is concluded that the writer shared the patriotism and the Catholic, rural, and patriarchal values of the official, Church- and State-sanctioned version of Irish nationalism. At the same time, however, she seems to have rejected the extreme moral conservatism propagated by statesmen and clerics in the early years of the Irish Free State.Este artículo representa un análisis imagológico de la novela marcadamente autobiográfica No More than Human (1944) de Maura Laverty sobre las experiencias de una joven institutriz irlandesa en España en la tercera década del siglo veinte. Haciendo uso de la teoría y metodología imagológica, el artículo discute la compleja imagen de España creada por Laverty gracias a su descripción de las tierras, ciudades, personajes y condiciones socio-políticas españolas que revelan la familiaridad de la autora con la gran variedad de estereotipos de España. En línea con el principio de la corriente ideológica de que la creación de hetero- y auto-imágenes es interdependiente, el artículo muestra como por haber hecho su heroína comentarios explícitos sobre la sociedad y política española de los años veinte, Laverty indirectamente expresa su actitud hacia su país nativo Irlanda en la primera década de independencia nacional. En base a los valores tanto políticos, religiosos y morales expresados en la novela referenciada y la escasa información biográfica que existe de Laverty, se puede concluir que la escritora compartía el patriotismo y los valores católicos, rurales y patriarcales de la versión oficial del nacionalismo irlandés sancionado por la iglesia y el estado. Al mismo tiempo, sin embargo, ella parece haber rechazado el extremado conservadurismo moral propagado por políticos y clérigos en los primeros años del Irish Free State (Estado Libre Irlandés)