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    Quand l'agro-Ă©cologie se propose d'imiter la nature

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    International audienceL’agro-Ă©cologie peut ĂȘtre aujourd’hui dĂ©ïŹnie comme une agriculture multifonctionnelle et durable, qui valorise les agro-Ă©cosystĂšmes, optimise la production et minimise le recours aux intrants. Elle s’inscrit dans un courant plus gĂ©nĂ©ral visant Ă  promouvoir une agriculture « plus Ă©conome et plus autonome », pour reprendre la formule de Jacques Poly, dans un contexte de dĂ©gradation de l’environnement, d’insĂ©curitĂ© alimentaire planĂ©taire, d’impasse Ă©nergĂ©tique et d’émergence de problĂšmes de santĂ© liĂ©s Ă  la qualitĂ© des produits et des pratiques agricoles. D’une part, la persistance des dĂ©ïŹs environnementaux signe l’échec de la prĂ©tention des sociĂ©tĂ©s modernes Ă  maĂźtriser la nature, malgrĂ© leur dĂ©veloppement technique et scientiïŹque, dans un monde que l’actualitĂ© rĂ©vĂšle de plus en plus imprĂ©visible (Ribet, 2010). D’autre part, le modĂšle scientiïŹque positiviste longtemps suivi par l’agronomie achoppe : rĂ©ductionniste par essence, privilĂ©giant l’expĂ©rimentation par rapport Ă  l’expĂ©rience, nĂ©gligeant l’histoire et la variabilitĂ©, il Ă©chappe Ă  la rĂ©alitĂ© d’un monde complexe. « Le seul champ expĂ©rimental valable est la nature tout entiĂšre », afïŹrme au contraire Hans Peter Rusch (1972, p. 41), l’un des pĂšres de l’agro-Ă©cologie. Aussi cette derniĂšre s’appuie-t-elle sur une dĂ©marche qui veut redonner Ă  l’observation de la nature ses lettres de noblesse. Elle naĂźt donc d’un dĂ©placement de point de vue qui repositionne la pratique devant la thĂ©orie, le naturel devant l’artiïŹce, mais aussi parfois la nature devant l’homme
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