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La unidad de la verdad en el acceso a Dios: ciencia, razón y fe
La encíclica Fides et ratio, al
ocuparse principalmente de la relación
entre filosofía y teología, parecería
no alegar específicas conclusiones
acerca del saber científico. Sin embargo,
la referencias que el texto dedica
tanto a las ciencias naturales como a la
actividad del investigador son suficientes
para concluir que la ciencia
participa del acceso a la misma y única
verdad y no es extraña al tránsito
desde el fenómeno al fundamento que
la encíclica indica como exigencia originaria
del conocimiento humano
Si può parlare di Dio nel contesto della scienza contemporanea?
The question of God, neglected in the philosophy of the twentieth century,
emerges unexpectedly in contemporary science. However, the access to the notion
of God through scientific rationality does not imply a demonstration of its existence,
Si può parlare di Dio nel contesto della scienza contemporanea? but rather a question on his significance within such context: there must be a space available for a discourse about the Logos which the scientific rationality can recognize.
This space can be instantiated in four semantic areas marked by: (1) the incomplete
nature of the formal language; (2) the incomplete nature of the ontologically contingent
physical reality; (3) the rationality, order and intelligibility of the cosmos; (4) the
personalist-existential dimension of scientific activity. The question about meaning and the opening to the “ineffable” arise within the analysis of scientific knowledge because the method and tools of scientific work can be transcended without being contradicted
La rivelazione di Dio nel creato nella teologia della rivelazione del XX secolo
Questo a1ticolo offre un approccio alla considerazione teologica della rivelazione
naturale e dei suoi rapporti con la rivelazione soprannaturale, come
discusso nei principali manuali di teologia fondamentale e della rivelazione
del secolo scorso. Nella letteratura teologica de! Novecento, la comprensione
della rivelazione divina nel creato sembra oscillare fra un'impostazione maggiormente
filosofica, in cui l'aspetto filosofico come conoscenza naturale di
Dio adombra il suo valore di vera rivelazione, e un'impostazione teologica
che la riduce ad un. momento iniziale della rivelazione storica, quando non
la assorbe pienamente in essa. Poiché l'argomento riguarda aspetti centrali
per la comprensione della creazione, della storia e dell'antropologia teologica,
la teologia fondamentale non può limitarsi a discutere il rapporto fra le
due modalità di rivelazione su un piano puramente logico-conoscitivo, ma
è chiamata ad indicarne un'articolazione soddisfacente. tn attesa che tale
articolazione, all'interno dell'unico disegno divino di rivelazione, venga dalla
teologia contemporanea ulteriormente precisata, si sottolineano due piste di
riflessione, ovvero la rivalutazione della metafora dei due libri e un approfondimento
cristocentrico della dimensione creaturale della storia.This article deals with a theological consideration of natural revelation and its
relationship with supernatural revelation, as it has been discussed in the most
important textbooks of Fundamental Theology and Theology of Revelation
during the last century. In the 20th century, the understanding of God's revelation
in nature oscillates between a mainly philosophical formu!ation, centered
on the phìlosophy of natural knowledge of God and less interested in
its dimension of true revelation, and a theological approach where creation
is absorbed into history or considered as merely the fìrst stage of historical revelation.
Since fundamental aspects concerning history, anthropological theology,
and the doctrine of creation are involved in this subject, Fundamental
Theology should not confine itself to discuss the relationship between the two
forms of revelation on a mere logical-cognitive leve!. lt is also asked to provide
a satisfactory model tor their articulation, inside the unique divine design of
revelation. Waiting for further comprehensive theological understandings, we
here suggest two lines of reflection; namely, the rediscovery of the metaphor
of the Two Books and a Christ-centered insight on the createci character of
history
La unidad de la verdad en el acceso a Dios: ciencia, razón y fe
La encíclica Fides et ratio, al
ocuparse principalmente de la relación
entre filosofía y teología, parecería
no alegar específicas conclusiones
acerca del saber científico. Sin embargo,
la referencias que el texto dedica
tanto a las ciencias naturales como a la
actividad del investigador son suficientes
para concluir que la ciencia
participa del acceso a la misma y única
verdad y no es extraña al tránsito
desde el fenómeno al fundamento que
la encíclica indica como exigencia originaria
del conocimiento humano