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    Le concept de rente appliqué aux économies de la région MENA. Pertinence et dérives

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    Une version de ce document de travail a été reprise par la revue Problèmes Economiques, n°2902, 21 juin 2006.Document de travail du CEPN n°2005-07Despite the widespread use of the concept of rent within the literature on the oil countries of MENA, it is a concept lacking a sound theoretical foundation. The theory of the rentier state, considered one of the major contributions of Middle East studies to political sciences, is based on a concept imported from political economics. However, economics did not succeed in building a unified theory of rent. When studying the impact of the hydrocarbon exports on such "rentier economies”, economists generally mobilize theoretical tools other than rent; the only exception is the theory of rent-seeking, which precisely does not relate to natural resources.Largement répandue dans la littérature sur les pays pétroliers de la région MENA, la notion de rente manque de fondements théoriques. La théorie de l'Etat rentier, considérée comme l'une des contributions majeures des Middle East Studies à la science politique, s'appuie sur un concept importé de l'économie politique. Or la science économique n'a pas réussi à construire une théorie unifiée de la rente et les économistes, lorsqu'ils étudient l'impact de l'exportation d'hydrocarbures sur les économies dites rentières, mobilisent généralement d'autres outils théoriques que celui de rente, exception faite de la théorie de recherche de rentes, laquelle ne concerne justement pas les ressources naturelles

    Sociologie Économique

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    PLAN GENERAL DU COURS DE SOCIOLOGIE ECONOMIQUE (13 séances) I. Introduction (séance 1) 1.1 Définition de la sociologie économique, sa méthode, son objet 1.2 Le mouvement de séparation et d'autonomisation des domaines du savoir II. la sociologie économique dans une perspective d'histoire de la pensée (3 séances) 2.1 Sociologie classique et première sociologie économique (1890-1920) (séance 2) 2.2 La période intermédiaire (1920-1960) (séance 3) 2.3 La nouvelle sociologie économique (de 1970 à nos jours) (séance 4) III. Les auteurs, les œuvres (4 séances) 3.1 Weber ; 3.2 Pareto (séance 5) 3.3 Durkheim ; 3.4 Mauss (séance 6) 3.5 Simmel; 3.6 Veblen (séance 7) 3.7 Polanyi, 3.8 Granovetter (séance 8) IV. Quelques thèmes abordés par la sociologie économique (5 séances) 4.1 L'argent (Séance 9) 4.2 La consommation (Séance 10) 4.3 Le marché, les marchés (Séance 11) 4.4 Le travail (séance 12) 4.5 L'homo œconomicus et la rationalité économique (séance 13)3rd cycleDans ce cours, nous aborderons la sociologie économique principalement sous trois angles : d'abord dans une perspective d'histoire de la pensée, nous étudierons les précurseurs (Comte, Tönnies) et les fondateurs (Weber, Durkheim, Simmel, Pareto, Veblen, Polanyi, etc). Nous verrons comment s'est constituée cette discipline à l'interface entre la sociologie, l'économie, l'anthropologie ; comment elle s'est progressivement détachée et a affirmé son autonomie, tout en restant le lieu vers où convergent économistes et sociologues lorsqu'ils se confrontent de manière récurrente sur des questions qui débordent leurs champs disciplinaires respectifs. Nous verrons quelles sont les différentes manières de définir la Sociologie économique et essaierons d'en cerner la méthode et l'objet, tout en reconnaissant que la frontière entre ces différentes disciplines est mouvante, en perpétuelle discussion et redéfinition, mouvement que l'on peut interpréter comme témoignant du dynamisme de la pensée. Nous envisagerons ensuite la sociologie économique à travers les principaux auteurs qui la constituent. L'étude de ces auteurs et de leurs œuvre se fera en liaison avec celle des principaux courants ou écoles de pensée que nous essaierons d'identifier comme appartenant à la Sociologie économique ou pouvant d'une manière ou d'une autre lui être rattachés (école historique allemande; école de Chicago, institutionnalisme et néo-institutionnalisme, évolutionnisme, régulation, économie des conventions, etc.). Enfin, une troisième entrée dans le sujet consistera à étudier la Sociologie économique à partir de quelques thèmes et questionnements majeurs (l'argent, la consommation, le marché, le travail..) et d'en présenter la (ou les) théorie(s) de manière synthétique

    Institutions, histoire et développement dans le monde arabe et musulman.

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    La qualité des institutions peut-elle expliquer le ‘retard' de développement au Moyen Orient et en Afrique du Nord ? Des travaux récents essaient de répondre à cette question à l'aide de la théorie néo-institutionnaliste de Douglas North, laquelle explique l'essor du monde occidental par l'émergence au Nord de l'Europe au Xe siècle, d'institutions originales qui se diffuseront en Occident grâce à la concurrence entre nations. Pour expliquer les différences de développement entre nations et civilisations, North construit une vision de l'histoire mondiale centrée sur l'Occident et néglige l'apport des autres mondes, en particulier la multitude des échanges et des contacts entre l'Est et l'Ouest qui n'ont cessé depuis le moyen age jusqu'à la période moderne. Cette démarche est interpellée à la lumière des apports de la connaissance historique à l'étude des économies du monde arabe et musulman.histoire économique, institutions, Moyen-Orient et Afrique du Nord.

    L'engendrement chez Luc Boltanski et Pierre Legendre : lectures croisées

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    International audienceIn La condition foetale, Luc Boltanski constructs a model of begetting in order to study justifications around the practice of abortion. Drawing upon anthropological premises, he aims to provide a universal foundation for his theory of begetting in the Western world. Pierre Legendre, for his part, places the genealogical institution - which he defines as a mythical space common to all societies but anchored in the West in the Romano-canonical tradition - at the heart of his anthropologie dogmatique. This article examines the ways in which each of these authors, in order to construct a theory of begetting, articulates the universal in Western terms, and how they handle the relation to the Christian religion.Dans La condition foetale, Luc Boltanski construit un modèle d'engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l'avortement. Le recours à l'anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de l'engendrement en Occident. De son côté, Pierre Legendre place l'institution généalogique, qu'il définit comme un espace mythique propre à toutes les sociétés, mais ancré en Occident dans l'héritage romano-canonique, au coeur de son anthropologie dogmatique. Dans cet article est examinée la manière dont ces deux auteurs, pour construire une théorie de l'engendrement, articulent l'universel avec les modalités propres à l'Occident et comment ils manient la relation à la religion chrétienne

    Institutions, histoire et développement dans le monde arabe et musulman.: Une lecture à partir de Douglass North.

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    Can the quality of institutions explain the economic ‘backwardness' of Middle-East and North Africa? Recent work tries to answer this question using the Douglas North neo-institutionnalist theory that explains the rise of the Western world by the emergence in the North of Europe with Xth century of original institutions, which spread out in the West thanks to competition between nations. To explain the development differences between nations and civilizations, North built a vision of the world history centred on the West and neglected the contribution of the other worlds, in particular multitude of exchanges and contacts between East and West which did not stop until the dark ages to the modern period. This step is challenged in the light of the contributions of historical knowledge to the study of the Arab and Moslem world economy.La qualité des institutions peut-elle expliquer le ‘retard' de développement au Moyen Orient et en Afrique du Nord ? Des travaux récents essaient de répondre à cette question à l'aide de la théorie néo-institutionnaliste de Douglas North, laquelle explique l'essor du monde occidental par l'émergence au Nord de l'Europe au Xe siècle, d'institutions originales qui se diffuseront en Occident grâce à la concurrence entre nations. Pour expliquer les différences de développement entre nations et civilisations, North construit une vision de l'histoire mondiale centrée sur l'Occident et néglige l'apport des autres mondes, en particulier la multitude des échanges et des contacts entre l'Est et l'Ouest qui n'ont cessé depuis le moyen age jusqu'à la période moderne. Cette démarche est interpellée à la lumière des apports de la connaissance historique à l'étude des économies du monde arabe et musulman

    Le concept de rente appliqué aux économies de la région MENA. Pertinence et dérives

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    Largement répandue dans la littérature sur les pays pétroliers de la région MENA, la notion de rente manque de fondements théoriques. La théorie de l'Etat rentier, considérée comme l'une des contributions majeures des Middle East Studies à la science politique, s'appuie sur un concept importé de l'économie politique. Or la science économique n'a pas réussi à construire une théorie unifiée de la rente et les économistes, lorsqu'ils étudient l'impact de l'exportation d'hydrocarbures sur les économies dites rentières, mobilisent généralement d'autres outils théoriques que celui de rente, exception faite de la théorie de recherche de rentes, laquelle ne concerne justement pas les ressources naturelles.revenus pétroliers ; Etat rentier ; recherche de rentes ; Moyen Orient et Afrique du Nord.

    Algérie. L'emploi féminin en transition.

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    Une première série de travaux réalisé dans les années 1980 avait mis en évidence certains aspects de l'activité et de l'emploi féminins en Algérie ainsi que les évolutions observées durant les décennies 60-80 à partir de conditions initiales prenant en compte la situation coloniale et le statut de la femme dans la société algérienne. Ces études avaient montré, que, au-delà de l'exceptionnelle faiblesse des taux d'activité féminine - y compris en comparaison avec ceux observés dans d'autres pays de la région - cet emploi était essentiellement urbain, salarié, relativement qualifié, avec comme principal employeur l'Etat. Ces caractéristiques pouvaient s'expliquer par la combinaison de plusieurs facteurs parmi lesquels le modèle de développement peu créateur d'emploi, le rôle joué par les revenus des hydrocarbures dans l'économie algérienne, le caractère administré de l'économie et la place de l'Etat dans la création d'emplois, l'exode rural et le déclin de l'agriculture, le faible taux de scolarisation des filles... Cependant, les données et les études alors disponibles ainsi que la courte durée de la période considérée ne permettaient pas d'aller plus loin dans l'analyse des déterminants de l'activité et de l'emploi féminins en Algérie.Aujourd'hui, après un intervalle de plus de 20 ans, nous réexaminons la question, au regard des évolutions qui ont jalonné les années 85-2005, en particulier la nouvelle donne économique (réformes économiques, ouverture extérieure, nouvelles institutions du marché du travail), démographique (transition démographique, etc.), mais également les transformations sociales et culturelles qui affectent les comportements en matière de travail féminin.marché du travail ; genre; transition; Algérie

    Marché du travail, régulation et croissance économique en Algérie

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    Entre 1990 et 1997, le taux du chômage en Algérie a doublé, touchant plus de 20% de la population active. Si depuis 2004 une baisse sensible a été enregistrée, elle semble surtout refléter l'extension du secteur informel, qui représente plus de 25% de l'emploi recensé. Cette exclusion du marché du travail affecte particulièrement la population jeune à la recherche du premier emploi. Au-delà des facteurs démographiques et institutionnels, ce serait le caractère capital intensive du régime de croissance qui aurait exacerbé les tensions sur l'emploi, ce qui met en en évidence une relation de causalité entre le régime d'accumulation et les performances du marché du travail. Il s'agit alors d'évaluer, sur la base d'une projection de l'économie algérienne, quel est l'effort de productivité et d'accumulation nécessaire à une réduction à moyen terme du chômage qui tienne compte de la ‘qualité' de l'emploi créé.marché du travail ; emploi ; croissance; Algérie

    Le syndicalisme arabe et le partenariat euro-méditerranéen

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    From the history of the labor movement in Algeria, Egypt, Morocco and Tunisia, its role in the economic and political reform and transition dynamics, the level of labor laws and trade union freedoms, this article attempts to rephrase the question in the Arab union by including it in the context of the euro-Mediterranean regionalization process.A partir de l'histoire du mouvement syndical en Algérie, Égypte, Maroc et Tunisie, son rôle dans les dynamiques de réforme et de transition économique et politique, l'état des législations du travail et des libertés syndicales, ce texte tente de reformuler la question syndicale dans les pays arabes en l'inscrivant dans la perspective du processus de régionalisation euro-méditerranéen

    Les paradoxes de la souveraineté économique en Algérie

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    International audienceIn 2009, as they were emphazing on the resilience of the Algerian economy facing the global crisis, the authorities introduced severe restrictions on both import, foreign investment and consumer credit. Do these measures simply mean an adaptation to the international context of crisis or do they reflect deeper policy changes in a context of deindustrialization, perverse effects of oil and gas profits, and import drift? Should we see there a challenge to economic openness, a restoration of control levers or a willingness to respond to growing social tensions? More fundamentally, these measures appear particularly symptomatic of the impasse in the process of economic reform, which has its roots in the contradictions of the role of the State in the national economy since the late 1980s.En 2009, alors même qu'elles insistaient sur la résilience de l'économie algérienne face à la crise internationale, les autorités introduisaient de fortes restrictions à la fois aux importations, à l'investissement étranger et au crédit à la consommation. Ces mesures traduisent-elles une simple adaptation au contexte international de crise ou expriment-elles des changements d'orientation plus profonds, dans un contexte de désindustrialisation, d'effets pervers de la rente pétrolière et gazière, et de dérive des importations? Faut-il y voir une remise en cause de l'ouverture économique, une restauration des leviers de régulation ou une volonté de répondre à des tensions sociales croissantes ? Plus fondamentalement, ces mesures semblent surtout symptomatiques de la situation de blocage du processus de réformes économiques, qui trouve ses racines dans les contradictions du rôle de l'État dans l'économie nationale depuis la fin des années 1980
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