Andarilhando com Paulo Freire – Voa, Café!

Numa noite fria do inverno de 2018 criamos, despretensiosamente, o primeiro Café com Paulo Freire – no Centro Histórico de Porto Alegre/RS, agregando mulheres militantes a fim de conversar sobre o Brasil e sobre as suas existências/sobrevivências, em diálogo com Paulo Freire. Portanto, não se tinha em mente a criação de um projeto, movimento, coletivo ou rede, nem mesmo em Porto Alegre. O Café voou e não para mais!Palavras-chave: Inédito viável. Esperançar. Alegria

Syndrome of Burnout among the workers of the Strategy of Health of the Family

Trata-se de um estudo descritivo, desenvolvido junto a dezesseis equipes de Estratégia de Saúde da Família de Santa Maria (RS), que objetivou identificar os trabalhadores com a Síndrome de Burnout e as variáveis associadas a este distúrbio. A amostra foi composta por 86 trabalhadores, representando 86,3% dos profissionais (médico, enfermeiro, técnico de enfermagem, odontólogo e auxiliar de consultório dentário) e 30,2% dos agentes comunitários de saúde, os quais responderam ao Maslach Inventory Burnout. A idade média do grupo foi de 36,94±9,3 anos, com predominância do sexo feminino (84,9%). A maioria possui companheiro (68,2%), tem filhos (69,4%), trabalha, em média, 3,38±1,9 anos na equipe e não realiza atividades físicas (62,8%). Identificaram-se seis trabalhadores (6,9%) com a Síndrome de Burnout, a qual teve associação estatística significativa (p= 0,034) com a variável idade jovem. Os mais jovens obtiveram escores superiores nas subescalas de desgaste emocional e despersonalização do Inventário de Burnout.Se trata de un estudio descriptivo, desarrollado junto a dieciséis equipos de Estrategia de la Salud de la Familia de Santa María (RS, Brasil) que tuvo como objetivo identificar a los trabajadores con el Síndrome de Burnout y las variables asociadas a este disturbio. La muestra se compuso de 86 trabajadores, que representaban el 86,3% de los profesionales (médicos, enfermeros, técnicos en enfermería, odontólogos y auxiliares de consultorio odontológico) y 30,2% de los agentes comunitarios de salud, los cuales respondieron al Maslach Inventory Burnout. La edad promedio del grupo fue de 36,94±9,3 años, con predominancia de sexo femenino (84,9%). La mayoría vive en pareja (68,2%), tiene hijos (69,4%), ha trabajado en el equipo durante un promedio de 3,38±1,9 años y no realiza actividades físicas (62,8%). Se identificaron seis trabajadores (6,9%) con Síndrome de Burnout, los cuales tuvieron una asociación estadísticamente significativa con la parte más baja de la faja etaria estudiada. Los más jóvenes obtuvieron puntajes superiores en las subescalas de desgaste emocional y despersonalización del Inventario de Burnout.This descriptive study was developed with sixteen Family Health Strategy teams from Santa Maria (Rio Grande do Sul), with the objective to identify works with the Burnout syndrome and the variables associated with this disorder. The sample consisted of 86 workers, representing 86.3% of professionals (physicians, nurses, nursing technicians, dentists and dental office assistants) and 30.2% of community health agents, who answered the Maslach Burnout Inventory. The average age of the group was 36.94±9.3 years, with a predominance of females (84.9%). Most participants had a partner (68.2%), children (69.4%), have worked in the team for, in average, 3.38±1.9 years and do not exercise regularly (62.8%). Six workers (6.9%) presented the Burnout Syndrome, which has a statistically significant association (p= 0.034) with the young age variable. Younger subjects obtained higher scores on the subscales for emotional distress and depersonalitation on the Burnout Inventory

Cargas de trabalho entre os agentes comunitários de saúde

A convergent-assistance research study with Community Health Agents of the Family Health Strategy was developed with the objective of identifying workloads they were submitted to and to promote actions to stimulate their self-care. A weekly group meeting was carried out with five workers, as well as a collective interview. Physical, chemical, organic, mechanical, and particularly psychic loads, for which there are difficulties to find measures of protection and self-care were identified. By creating awareness on the workloads to which the workers were submitted and on the potential health hazards generated by them, we believe self-care was stimulated in these groups.Fué realizada una pesquisa convergente-asistencial com los Agentes Comunitarios de Salud de la Es-trategia de Salud de la Familia con los objetivos de identificar las cargas de trabajo a la que están sometidos y promover acciones que los despiertasen para el autocuidado. Para tanto fueron realizados encuentros grupa-les semanales con cinco trabajadores, además de una entrevista colectiva. Fueron identificadas cargas físicas, químicas, orgánicas, mecánicas y, principalmente psíquicas, para las cuales hay dificultades de encontrar medidas de protección y consecuente autocuidado. Por medio de la tomada de consciencia sobre las cargas de trabajo a que están sometidos y de los potenciales agravos a la salud por ellos generados, creemos tener contribuyedo para incentivar el autocuidado de estes grupos.Foi realizada uma pesquisa convergente-assistencial junto aos Agentes Comunitários de Saúde da Estratégia de Saúde da Família com os objetivos de identificar as cargas de trabalho a que estão submetidos e promover ações que os despertassem para o autocuidado. Para tanto, foram realizados encontros grupais semanais com cinco trabalhadores de uma Equipe de Saúde da Família da cidade de Santa Maria, Rio Grande do Sul, além de uma entrevista coletiva. As discussões e relatos foram analisados utilizando-se a Análise de Conteúdo. Foram identificadas cargas físicas, químicas, orgânicas, mecânicas e, principalmente, psíquicas, para as quais há dificuldades de encontrar medidas de proteção e conseqüente autocuidado. Por meio da tomada de consciência acerca das cargas de trabalho a que estão submetidos e dos potenciais agravos à saúde por eles gerados, acreditamos ter contribuído para incentivar o autocuidado destes grupos

O conflito social e o jogo sagrado dos deuses

It concerns to the "Demanda Umbandista" as a representative symbol of the social conflict.In this magic practice the force of Gods substitutes the force of men in their competitive struggle, giving them opportunities to the manifestation of adverse and agressive intentions included in the social relation.Using the J. Huizinga's conceptions about the activities pertaining to games, we understand the process of the "demanda" as a game.this sacred cult, as a game, is practiced within its own limit of time and space under specific order and rules which are located out of the ordinary existence leading the individuals to a utopic universe where the participants are reveled as personalized individuals and judged according to standardswich guarantee social justice.Estudo sobre a "Demanda Umbandista" como representação simbólica do conflito social. Nesta prática mágica a força dos deuses substitui a dos homens em sua luta social competitiva, propiciando oportunidades para a manifestação das intenções hostis e agressivas contidas nas relações sociais. Compreendemos o processo da "demanda" como um jogo, empregando as concepções de J. Huizinga sobre a atividade lúdica. Este culto sagrado, assim como o jogo profano, é praticado dentro de limites espaciais e temporais próprios, segundo uma certa ordem e certas regras, em cuja estrutura situa os indivíduos fora da existência ordinária, conduzindo-os ao universo utópico onde os participantes revelam-se enquanto pessoas individualizadas e julgadas segundo critérios que garantam a justiça social

Exu: símbolo e função

A tese consiste primordialmente em verificar a problemática do sincretismo religioso afro-brasileiro através de uma das divindades africanas mais significativas – Exu –, tendo em vista, observar, a partir do exame, das representações simbolicas e práticas umbandistas consagradas a esta divindade, a continuidade das tradições do pensamento africano na Umbanda.

Estrutura dos mitos e das civilizações

Procuramos estabelecer o estudo comparativo de uma mesma temática mítica, de duas civilizações historicamente diferenciadas. Sem nos preocuparmos em atingir as semelhanças estruturais nas diferenças, nos deteremos nas diversidades de abordagens cósmicas decorrentes de situações sócio-culturais divergentes

A crise do sistema escravocrata e as interpretações míticas da realidade social

Estudo sobre a religiosidade afro-brasileira durante a crise do sistema escravocrata. Os rituais mágicos africanos, os movimentos messiânicos do catolicismo e o discurso profético kardecista constituem sistemas de conhecimento, interpretações míticas e organizações culturais ante à situação anômica da sociedade.This is a study of Afro-Brazilian religion during the slave's system crisis. African magical rituals, Catholic messianic movements, and Kardec-inspired prophetic discourse constitute systems of knowledge, mythical interpretations, and cultural organizations for confronting the society's anomic situation