Chapitre 9. Revendication démocratique et participation électorale dans la ville de Mexico

Le Mexique vient de surmonter la plus longue crise de son économie après quarante années de croissance continue et la société, et le système politique, ont maintenant à affronter le défi de la démocratisation. Ce qui signifie construire des mécanismes de liaison entre les mobilisations sociales et les processus institutionnels, et mettre en œuvre des programmes destinés à combattre l’exclusion socio-économique qui affecte la moitié de la population. Bien qu’il y ait un consensus sur ces forme..

Le Mexique à l’aube du troisième millénaire

Dans un monde à la recomposition incertaine, le Mexique est aujourd'hui l'un des pays-clé où se joue l'instauration de nouveaux rapports Nord-Sud, État-marché, démocratie-développement. Nouvelles relations avec les États-Unis, changement de modèle économique, évolution du système politique sont au centre d'une mutation à bien des titres exemplaire pour le reste de l'Amérique latine qui émerge difficilement de la "décennie" perdue des années quatre-vingt. La "modernisation" menée par le gouvernement de M. Salinas de Gortari depuis 1989 passe par un changement radical de stratégie de développement : stabilisation, ajustement, déréglementation, privatisations et redéfinition du secteur public visent la croissance et la compétitivité de l'économie, avec pour méthode l'ouverture au marché mondial et l'appel aux investissements étrangers. La signature en décembre 1992 de l'Accord de libre échange nordaméricain (Alena) entre le Canada, les États-Unis et le Mexique, soumis encore à ratification, témoigne d'une véritable "révolution culturelle". La modernisation, c'est aussi celle du régime politique. La revendication de pluralisme et de démocratie, la redéfinition des rapports État-partis et État-société bouleversent l'organisation sociale, tandis que tombent, les uns après les autres, les repères de l'Ancien régime. Les différents auteurs de cet ouvrage ont cherché à identifier les défis majeurs qu'affronte le nouveau projet mexicain, ses limites et les incertitudes quant à son avenir à l'aube d'un nouveau siècle. Ont contribué à cet ouvrage : Claude Bataillon, Georges Couffignal, Maria Teresa Gutierrez Haces, Daniel Hiernaux Nicolas, Michel Husson, François Lartigue, Marielle Pépin Lehalleur, Marie-France Prévôt Schapira, Jean Revel-Mouroz, Maria Luisa Tarrés B., Alain Vanneph, Marie Eugénie Zavala de Cosio

Um desenho institucional para o novo associativismo An institutional design for the new associativism

Apontam-se elementos de alteração no padrão do associativismo latino-americano e na auto-percepção dos participantes das associações civis. A partir dessa análise, sugere-se um modelo institucional que permitiria potencializar a contribuição desse novo associativismo para a democratização de práticas políticas que se geraram à sombra da debilidade histórica do associativismo civil.<br>Elements of change are pointed out in the pattern of Latin-american associativism and in the self-percetion of the participants in civil associations. Following this analysis an institutional model for this new associativism is sugested, regarding the contribution it could give to the democratization of political practices which developed on the shadow of the historical weakness of civil associativism

“The Gender and Geography of Citizenship in Mexico-U.S. Transnational Spaces”

This paper proposes an approach for analyzing the gender and geography of citizenship practices in transnational social spaces in order to contribute to theorizing on state-transmigrant relations and citizenship. Drawing on feminist scholarship on citizenship I conceptualize citizenship as including formal rights and substantive citizenship practices that are exercised in relation to different levels of political authority, and in different geographic sites within transnational spaces. The approach is used to examine dynamics between Mexican state policies and programs and transmigrant organizations in Los Angeles. Using data from research on migration between Zacatecas and California, I argue that men find a privileged arena of action in transmigrant organizations and Mexican state-mediated transnational social spaces, which become spaces for practicing forms of citizenship that enhance their social and gender status. Women are excluded from active citizenship in this arena, but often practice substantive social citizenship in the United States