Introducció

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Entre derecho y realidad: antropología y territorios indígenas amazónicos en un futuro próximo*

La territorialidad de los pueblos indígenas ha sido, sin duda, uno de los temas más importantes de la antropología amazónica y lo seguirá siendo en las décadas por venir. Los intereses multinacionales  crecientes en los recursos naturales, el éxodo rural y la movilidad de la población, las revisiones de las políticas estatales de la gestión de los espacios amazónicos, las mutaciones de la percepción indígena sobre su entorno, entre otros factores de cambio, se confrontan hoy a una situación internacional que, con la reciente Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, nunca había sido tan favorable para sus derechos colectivos. En este artículo se analizará, a partir del caso peruano, una de las problemáticas resultantes de esta compleja situación: el conflicto entre el derecho al territorio de los pueblos indígenas y las políticas de extracción de recursos en sus tierras, promovidas por el Estado. Todo ello a la luz de los avances realizados en derecho internacional, a fin de vislumbrar el futuro de la antropología amazónica en materia de territorio.La territorialité des peuples autochtones a été sans aucun doute l’un des sujets les plus importants de l’anthropologie amazonienne et le restera dans les décennies à venir. Les intérêts multinationaux pour les ressources naturelles, l’exode rural et la mobilité de la population, la révision des politiques étatiques de gestion des territoires amazoniens, l’évolution de la perception de leur environnement par les autochtones, entre autres facteurs de changement, font face maintenant à une situation internationale qui, suite à la récente Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones, n’a jamais été aussi favorable pour leurs droits collectifs. Ce texte analysera, à partir du cas péruvien, l’un des problèmes résultant de cette situation complexe : le conflit entre le droit au territoire des peuples autochtones et les politiques d’exploitation des ressources naturelles de leurs terres promues par le gouvernement actuel. Ceci à la lumière des progrès du droit international et avec l’intention d’entrevoir l’avenir de l’anthropologie amazonienne du territoire.The territoriality of indigenous peoples has been one of the most important topics of Amazonian anthropology and it will remain so in the next years. The growing multinational interests in natural resources; rural migration and population mobility; the revisions of administration policies for the management of the Amazon area; the mutations of the indigenous perception on their environment among other factors of change, confront now an international situation that, with the recent United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, had never been so favorable for their collective rights. This text will explore, based on the Peruvian case, one of the problems resulting from this complex situation: the conflict between the right to the territory of indigenous peoples and projects of natural resource exploration and production on their land promoted by the State. This will be viewed in the light of progress in international law with the goal of foreseeing the future of Amazonian anthropology in regards to the issue of territory

Seminario Taller del GDRI «APOCAMO»: Estado y movimiento indígena en las tierras bajas de los países andinos

En vistas a conseguir espacios de reconocimiento de sus derechos, participación y representación, el movimiento indígena amazónico en los países andinos se ha organizado desde la década de los años 1980, en parte como una plataforma para interactuar con el Estado. Sin embargo, el Estado es un ente complejo y heterogéneo. Es por supuesto el Estado central, en su variedad de poderes y ministerios, pero también son los gobiernos regionales, provinciales y locales muy importantes para las poblaci..

La passion génératrice

L’idée qu’un mode prédateur de relation prédomine chez les Candoshi conduit l’auteur à s’interroger sur le rôle des régimes d’échange et de redoublement de mariage dans le fonctionnement de cette société. À partir des recherches sur la caractérisation de la consanguinité et l’affinité dans les études de parenté des basses terres d’Amérique du Sud, il propose quelques éléments visant à définir le statut théorique de la notion de prédation : une tension d’ordre pathémique qui engendre la dynamique de structuration sociale.The Generative Passion. Predation, Exchange and Candoshi Marriage Linkage. – The idea that a predatory mode of relation predominates among the Candoshi motivates the author to question the role of exchange and marriage alliance linkage in the functioning of the society. Based on the research on consanguinity and affinity in kinship studies of lowland South America, he proposes some elements that help to define the theoretical state of predation: a pathemic tension which engenders the structuring dynamic

Désveaux Emmanuel, La parole et la substance. Anthropologie comparée de l’Amérique et de l’Europe

Depuis le moment même où le vieux continent distingue le nouveau au début du xvie siècle, chroniques, essais et traités se sont sans cesse succédé pour traiter de la relation entre ces deux mondes jusqu’alors ignorants l’un de l’autre ; peu de propos ont en effet autant contribué à l’histoire de la pensée que les relations entre l’Amérique et l’Europe, du moins pour la pensée dite « occidentale ». Ce livre d’Emmanuel Désveaux ajoute un chapitre de plus à cette longue histoire en proposant de ..