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    La représentation du prêtre dans son ministère ecclésiastique et pastoral. L’apport de l’art religieux des églises paroissiales de l’Eure (fin XVe-début XIXe siècle)

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    À la mémoire de l’abbé Jean Saussaye (1911-2001) Les prêtres et les curés, responsables de la prière et dispensateurs des sacrements dans les paroisses, ont été parfois trop oubliés des historiens de l’art, dont le parti pris a été de s’intéresser plus aux « élites » ecclésiastiques des sociétés passées (évêques, abbés, abbesses ou chanoines), ou aux œuvres les plus admirables. Pourtant, dans les paroisses rurales, il y avait, le plus souvent, un curé et un ou deux vicaires pour assurer le se..

    Une scène de la « vision de Saint Paul » à la Collégiale de Saint-Junien (Haute-Vienne)

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    Jean-Pierre SUAU, Une scène de la « VISION DE SAINT PAUL » à la collégiale de Saint-Junien (Haute-Vienne) ? L'arc d'entrée de la chapelle du croisillon nord de l'ancienne collégiale de Saint-Junien conserve les restes d'une curieuse figure peinte représentant un homme nu qui s'avance en rampant. Diversement interprétée — personnage symbolique (F. de Cateu) ou purement décoratif (P. Deschamps et M. Thibout) — la figure semble être en fait la représentation assez rare d'une Ame traversant le Pont de l'Epreuve d'après la Vision de saint Paul. Ce poème illustré dans le manuscrit 815 de la Bibliothèque Municipale de Toulouse, contemporain de la peinture, permet d'imaginer le décor de l'arc aujourd'hui disparu.Suau Jean-Pierre. Une scène de la « vision de Saint Paul » à la Collégiale de Saint-Junien (Haute-Vienne). In: Revue archéologique du Centre de la France, tome 13, fascicule 1-2, 1974. pp. 43-50

    Landes. Saint-Pierre de Biganon

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    Suau Jean-Pierre. Landes. Saint-Pierre de Biganon. In: Bulletin Monumental, tome 141, n°1, année 1983. pp. 70-72

    Landes. Saint-Pierre de Biganon

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    Suau Jean-Pierre. Landes. Saint-Pierre de Biganon. In: Bulletin Monumental, tome 141, n°1, année 1983. pp. 70-72

    Entre ici-bas et au-delà. L’intégration du profane dans l’iconographie religieuse sur le vitrail (vers 1413-1418) de Guillaume de Cantiers, à la cathédrale d’Évreux (Eure)

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    Dans une verrière haute de la nef, à quatre lancettes, les deux premières sont occupées par une représentation de l’évêque donateur, Guillaume de Cantiers (1400-1418), faite « en l’honneur de son joyeux avènement ». Il est agenouillé aux pieds de la Vierge à l’Enfant, patronne de la cathédrale d’Évreux, et présenté par Sainte Catherine porteuse, en plus de ses attributs traditionnels (palme, couronne et roue du supplice) de ceux de son protégé : la mitre et la crosse. D’autres familiarités iconographiques, encore plus osées, apparaissent aussi dans les deux lancettes voisines où un laïc, sans doute un membre de la famille de La Ferté-Fresnel (Jean ?), est venu se faufiler entre l’archange Gabriel et la Vierge dans la scène majeure de l’Annonciation. Dans ces années 1410, cette verrière – qui a fonction de mémoire et qui, dans la nef de la cathédrale, était placée à la vue de tous les fidèles – montre parfaitement la transformation d’images religieuses figées et leur appropriation par le donateur. L’introduction du profane dans le sacré aboutissant ici à de sérieuses transgressions iconographiques que l’on s’efforcera de retrouver sur d’autres œuvres contemporaines.Suau Jean-Pierre. Entre ici-bas et au-delà. L’intégration du profane dans l’iconographie religieuse sur le vitrail (vers 1413-1418) de Guillaume de Cantiers, à la cathédrale d’Évreux (Eure). In: Imaginer et représenter l’au-delà. Actes du 132e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Images et imagerie », Arles, 2007. Paris : Editions du CTHS, 2010. pp. 118-144. (Actes des congrès nationaux des sociétés historiques et scientifiques, 132-5

    Les débuts du vitrail gothique dans le Languedoc

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    Suau Jean-Pierre. Les débuts du vitrail gothique dans le Languedoc. In: La naissance et l'essor du gothique méridional. Toulouse : Éditions Privat, 1974. pp. 331-371. (Cahiers de Fanjeaux, 9

    Église Saint-Jean-Baptiste de Geaune

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    Suau Jean-Pierre. Église Saint-Jean-Baptiste de Geaune. In: Bulletin Monumental, tome 141, n°1, année 1983. p. 72

    « François Ier offrant son cœur à Éléonore d’Autriche » : la gravure sur bois d’Amiens (vers 1527-1530) et sa copie toulousaine

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    Suau Jean-Pierre. « François Ier offrant son cœur à Éléonore d’Autriche » : la gravure sur bois d’Amiens (vers 1527-1530) et sa copie toulousaine. In: L’art du Sud : de la création à l’identité (XIe-XXe siècle). Actes du 126e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, « Terres et hommes du Sud », Toulouse, 2001. Paris : Editions du CTHS, 2003. pp. 111-138. (Actes du Congrès national des sociétés savantes, 126

    L'iconographie du Christ et de la Vierge dans le vitrail méridional (XIIIe-XIVe siècles )

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    Suau Jean-Pierre. L'iconographie du Christ et de la Vierge dans le vitrail méridional (XIIIe-XIVe siècles ). In: Le décor des églises en France méridionale. Toulouse : Éditions Privat, 1993. pp. 255-288. (Cahiers de Fanjeaux, 28

    Toulouse, une métropole méridionale : vingt siècles de vie urbaine

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    De la fondation de la cité romaine au XXIe siècle, de Tolosa à Toulouse, la ville de la Garonne a préservé son rôle de métropole régionale. Le congrès de la Fédération historique de Midi-Pyrénées, tenu en 2008 à l'université de Toulouse 2-Le Mirail, a réuni plus de 80 intervenants, dont les communications rassemblées dans les deux volumes de cet ouvrage apportent l'essentiel des recherches
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