La crise d’Oka dans les récits de Myra Cree et d’Yves Boisvert : Représentations en perspective

Cet article s’intéresse aux représentations de la crise d’Oka dans les récits de l’auteure mohawk Myra Cree et du poète québécois Yves Boisvert, tout particulièrement à la délimitation des perspectives auxquelles donne lieu le conflit. Il montre que si les écrits de Cree circonscrivent une perspective politique définie et communiquent une prise de position sans équivoque, les poèmes de Boisvert tiennent quant à eux davantage d’une déstabilisation du langage et du sens, tout en étant caractérisés par une certaine esthétisation de la révolte contre l’ordre établi. La symbolisation de la crise d’Oka dans les récits littéraires permet de mieux appréhender la façon dont l’événement – dont on commémore le vingtième anniversaire cette année – a marqué les imaginaires québécois et autochtones.This article examines the representations of the Oka crisis in the narratives of the Mohawk author Myra Cree and of the Québécois poet Yves Boisvert, more specifically the delimitation of perspectives created by the conflict. It shows that while Cree’s narrative defines a clear political perspective and take an unequivocal stance, Boisvert’s poetry has more to do with a destabilization of language and meaning while being characterised by an esthetization of rebellion against the establishment. The symbolization of the Oka crisis in literary narratives can help us to better comprehend how the event, of which we are commemorating the 20th anniversary this year, left its mark on the imagination of Québécois and Native peoples

Penser la ville close : rue et périmètre de sécurité, Québec 2001

In April 2001, Quebec city was host to the third Summit of the Americas, a significant political event bringing together the continent's heads of state in order to constitute a Free Trade Agreement of the Americas (FTAA). Sixty thousands protesters converged in Quebec city to express their opposition to the FTAA. A security perimeter was raised in the upper part of the city in order to facilitate the leaders' protection by separating them from the mass of protesters. This thesis engages with the geopolitical takeover of the city and the space management conducted by the authorities for the sake of staging the power. Based on the spatial exclusion of contesting citizens, the redefinitions of urban practices around protest are analysed. This thesis analyses the dramatic exploitation of violent protest by the authorities in order to divide the movement of opposition. The images which were constructed by the authorities and represented in the media opposed the experience of those on the city streets. This thesis will then examine the presence of a carnivalesque spectacle, and the forms of festive protest within the public space

Discours critiques pour l’étude de la littérature autochtone dans l’espace francophone du Québec

Cet article s’intéresse aux réflexions théoriques et analytiques pouvant servir à l’étude de la littérature autochtone dans l’espace francophone du Québec. Il dresse d’abord un état des lieux de la littérature autochtone de langue française, puis fait valoir que les travaux réalisés dans l’espace anglophone en Amérique du Nord peuvent non seulement enrichir les réflexions qui prennent forme autour de la littérature autochtone de langue française au Québec, mais également soutenir la légitimation de cette dernière dans les universités francophones. L’article dégage quelques pistes de recherche à partir de discours critiques élaborées par les études littéraires autochtones dans l’espace anglophone (par exemple, sur l’épistémologie de la recherche et l’oralité à l’œuvre dans l’écriture littéraire et théâtrale), puis montre en quoi les discours critiques et les œuvres littéraires et théâtrales des créateurs autochtones dont les œuvres sont diffusées dans l’espace francophone participent de cette réflexion. La conclusion attire l’attention sur les questions que pose le contexte particulier du Québec en ce qui a trait à la littérature et aux études littéraires autochtones

La légende du windigo dans la création autochtone contemporaine au Québec

Working with the notions of ethics and sovereignty developed in the field of Indigenous literary studies in North America, this article examines the uses of the legend of the windigo in contemporary Indigenous creation, more specifically in a francophone context. In contrast with the Western construction of the windigo psychosis, this article focuses on the conceptualization of a recurring violence in the short fiction film Windigo by Anishnabe director Kris Happyjack-McKenzie