Teatros y política: Reflexiones sobre la esfera pública del Resurgimiento

Artículo de anuarioLa historiografía del Resurgimiento estuvo profundamente embebida de objetivos políticos. Desde los años setenta en adelante, incluso para alejarse de esa tradición, se había orientado preferentemente hacia perspectivas de la historia social, poniendo en relieve el modo en que aquello había producido sustancialmente un alejamiento de la historiografía respecto del proceso de Resurgimiento como un hecho político y cultural crucial. Un poco más tarde, Banti en La nazione del Risorgimento retomó con fuerza ese tema. Tomaba distancia tanto de la teología clásica del Resurgimiento (la unificación como proceso necesario) como del enfoque socioeconómico que había eludido por completo la importancia y la eficacia del discurso nacional-patriótico. Todo esto tiene un peso particular en Italia, a principios del siglo xix, por una presencia extraordinaria del “lugar” teatro en los grandes y pequeños centros, delante de una menor presencia de otros lugares de sociabilidad más difíciles de controlar por parte de las autoridades. Una última consideración tiene que ver con la lengua de la ópera. Historiadores de la lengua e historiadores del libro destacaron el modo en que la falta de una lengua literaria en prosa, en Italia, correspondía a una costumbre mayor de lo que suponíamos, con un lenguaje poético complejo y grandilocuente proveniente de los poemas caballerescos.Fil:Sorba, Carlotta. Universidad de Padua. Padua, Italia.Fil: Burucúa, Lucio. Universidad Nacional de San Martín. Buenos Aires, Argentin

Teatros y política: Reflexiones sobre la esfera pública del Resurgimiento

Resurgence’s historiography was deeply imbibe with political objectives. Since the 70’s, even to take distance from that tradition, they headed toward social history perspective, highlighting the way that it had produced the remoteness of historiography from the process of resurgence as a crucial, political and cultural fact. Later, Banti in his La nozione del Risorgimento takes again that topic. Established certain distance from the clasical resurgence’s theology (the unification as a necessary process), and also from the social-economic approach that had entirely evaded the importance and the efficiency of the national-patriotic speech. All this has a particular weight in Italy, in the beginning of xix cebtury, because of the huge presence of theater ‘place’ in the big and Little centers, in comparisson with a minor quantity of other places of sociability, harder to control by the authorities. A last consideration on the language of opera. Historians of language and historians of book had distinguished the way that the absence of a literary lenguaje in prose, in Italy, had to do with a bigger habit than we supposed, with a poetic complex and grandiloquent language, coming from chivalrous poems.La historiografía del Resurgimiento estuvo profundamente embebida de objetivos políticos. Desde los años setenta en adelante, incluso para alejarse de esa tradición, se había orientado preferentemente hacia perspectivas de la historia social, poniendo en relieve el modo en que aquello había producido sustancialmente un alejamiento de la historiografía respecto del proceso de Resurgimiento como un hecho político y cultural crucial. Un poco más tarde, Banti en La nazione del Risorgimento retomó con fuerza ese tema. Tomaba distancia tanto de la teología clásica del Resurgimiento (la unificación como proceso necesario) como del enfoque socioeconómico que había eludido por completo la importancia y la eficacia del discurso nacional-patriótico. Todo esto tiene un peso particular en Italia, a principios del siglo xix, por una presencia extraordinaria del “lugar” teatro en los grandes y pequeños centros, delante de una menor presencia de otros lugares de sociabilidad más difíciles de controlar por parte de las autoridades. Una última consideración tiene que ver con la lengua de la ópera. Historiadores de la lengua e historiadores del libro destacaron el modo en que la falta de una lengua literaria en prosa, en Italia, correspondía a una costumbre mayor de lo que suponíamos, con un lenguaje poético complejo y grandilocuente proveniente de los poemas caballerescos. &nbsp

Teatro, politica e compassione. Audience teatrale, sfera pubblica ed emozionalit\ue0 in Francia e in Italia tra XVIII e XIX secolo

The article focuses on the idea of theatre as a polical mobilization device, tracing its origins in Lumi\ue8res France and its trasfert in Italy in the next decades until the 1830\u2019s. During the second half of the XVIIIth century theatre has been considered as a laboratory of political analysis around the controversial notion of \uab public opinion \ubb and its supposed behaviours. Intellectuals and playwriters as Diderot, D\u2019Alembert, Mercier, or Lessing in Germany, wrote extensively about a theatrical reform in order to enhance the social and communicative potentialities of scenes as school of both passions and rationality, and as a form of education in compassion, a key-virtue for democratic citizenship. In the first half of XIXth century many theaters hosted riots and political desorders and the practice of the "active parterre" continued to distinguish theatrical life in many European country, in spite of an increasing social and emotional control. The peculiarities of the Italian case in the European experience consisted primarily in the support the opera world gave to the spread of a patriotic discourse. The essay proposes a new reading of the relationship between theatre and italian Risorgimento, capable to take in account both production and reception factors and even the role of the mazzinian democratic culture in promoting the political involvement of theatrical audiences