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    DiƔspora, identidade e deslocamentos em Dany LaferriƩre

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    Resumo: Esse artigo propƵe estudar como o sujeitoda diĆ”spora Ć© visto na visĆ£o do colonizador no romance de Dany LaferriĆØre ā€œComo fazer amor com um negro sem se cansarā€ (1985). Usando de recortes teĆ³ricos do conceito de hibridizaĆ§Ć£o, desterritorializaĆ§Ć£o,assim como dos estudos PĆ³s-Coloniais fundamentados por Stuart Hall, Homi Bhabha, Bonnici e outros,sobre cultura, diĆ”spora e identidade cultural. O estudo pretende compreender a representaĆ§Ć£o da identidade do negro na diĆ”spora, de suas manifestaƧƵesculturais, da concepĆ§Ć£o de sujeito construĆ­da e assumida nesse processo diaspĆ³rico. Com isso esse sujeito estabelece uma hegemonia de valores que ele vaicompartilhar com essa nova sociedade, estabelecendo parĆ¢metros de interligaƧƵes entre sua cultura e ado Outro, falando de um entre lugar que segundoBhabha (1998) gera uma discussĆ£o sobre a identidadee o espaƧo de onde ele sujeito fala.Palavras-Chave: DiĆ”spora. Identidade. Deslocamentos. LaferriĆØre. Literatura haitiana

    DiƔspora, identidade e deslocamentos em Dany LaferriƩre

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    Resumo: Esse artigo propƵe estudar como o sujeitoda diĆ”spora Ć© visto na visĆ£o do colonizador no romance de Dany LaferriĆØre ā€œComo fazer amor com um negro sem se cansarā€ (1985). Usando de recortes teĆ³ricos do conceito de hibridizaĆ§Ć£o, desterritorializaĆ§Ć£o,assim como dos estudos PĆ³s-Coloniais fundamentados por Stuart Hall, Homi Bhabha, Bonnici e outros,sobre cultura, diĆ”spora e identidade cultural. O estudo pretende compreender a representaĆ§Ć£o da identidade do negro na diĆ”spora, de suas manifestaƧƵesculturais, da concepĆ§Ć£o de sujeito construĆ­da e assumida nesse processo diaspĆ³rico. Com isso esse sujeito estabelece uma hegemonia de valores que ele vaicompartilhar com essa nova sociedade, estabelecendo parĆ¢metros de interligaƧƵes entre sua cultura e ado Outro, falando de um entre lugar que segundoBhabha (1998) gera uma discussĆ£o sobre a identidadee o espaƧo de onde ele sujeito fala.Palavras-Chave: DiĆ”spora. Identidade. Deslocamentos. LaferriĆØre. Literatura haitiana

    DiƔspora, deslocamentos e identidade em como fazer amor co um negro sem se cansar de Dany LaferriƩre

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    DissertaĆ§Ć£o de Mestrado apresentada ao Programa de PĆ³s-GraduaĆ§Ć£o Stricto Sensu em Estudos LiterĆ”rios, do Departamento de LĆ­nguas VernĆ”culas da Universidade Federal de RondĆ“nia para obtenĆ§Ć£o do tĆ­tulo de Mestre em Literatura. Orientadora: Dra. MarĆ­lia Lima Pimentel Cotinguiba.Este trabalho analisa a constituiĆ§Ć£o do negro da diĆ”spora, a partir do olhar do colonizador, refletindo como a literatura explora a subjetificaĆ§Ć£o, os aspectos identitĆ”rios, sociais e polĆ­ticos vivenciados pelo negro em processo de diĆ”spora, fazendo um contraponto com a obra Como fazer amor com um negro sem se cansar (2012), de Windsor KlĆ©ber LaferriĆØre, escritor haitiano, radicalizado quebequense, primeiro romance do autor que faz parte de uma coleĆ§Ć£o de 10 livros da sua autobiografia americana. A pesquisa usou de recortes teĆ³ricos do conceito de hibridizaĆ§Ć£o, desterritorializaĆ§Ć£o, assim como dos estudos PĆ³s-Coloniais fundamentados por Frantz Fanon (2005 e 2008), Albert Memmi (1989), Afredo Bosi (1992), Stuart Hall (2003), Homi Bhabha (1998), Bonnici (2000 e 2009), entre outros, que exploram o conceito de cultura, a diĆ”spora e identidade cultural. Analisamos a representaĆ§Ć£o da identidade do negro na diĆ”spora, de suas manifestaƧƵes culturais, da concepĆ§Ć£o de sujeito construĆ­da e assumida nesse processo diaspĆ³rico, que passam de certa forma a determinar e hibridizar as identidades assumidas por esse sujeito, uma vez que essa identidade cultural vai ser parte de suas relaƧƵes e das interaƧƵes que compartilha historicamente. Trata-se de uma hegemonia de valores, que esse sujeito compartilha com a sociedade que o acolhe, estabelecendo parĆ¢metros de interligaƧƵes entre sua cultura e a do Outro, falando de um ā€˜entre lugarā€™ segundo Homi Bhabha (1998). Para a explanaĆ§Ć£o da referida obra, serĆ£o utilizadas as ideias de diĆ”spora, identidade e deslocamentos, proposta por Hall em Identidade Cultural na pĆ³s-modernidade, de onde pode-se discutir a identidade que o sujeito assume nessas mĆŗltiplas inter-relaƧƵes do sujeito na diĆ”spora, observando-se que a identidade de um sujeito nĆ£o Ć© marcada pelas suas diferenƧas, mas pelas relaƧƵes e culturas que compartilha e divide com o Outro. Com isso, o objetivo da pesquisa estĆ” em explorar a literatura, as interaƧƵes, a identidade cultural e a resistĆŖncia do povo haitiano nesse processo de diĆ”spora
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