12 research outputs found

    Ethnicity and Feminism: Two Solitudes?

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    A synthesis of race, class, and gender perspectives into a holistic and inclusive theory and practice is essential not only to advance scholarship, but also to begin to deal practically with issues of subordination. The women's movement must understand the nature of racism and class exploitation and its interdependencies with sexism. Similarly, groups committed to the liberation of ethnic/racial minorities must understand sexism and class exploitation and its relationship to racism. These groups, however, seem to have somewhat limited understanding of each other's priorities and, therefore, are often antagonistic of each other. Capitalist society and the racism and sexism it institutionalizes are strengthened by these antagonisms. The systemic nature of women's oppression and the institutional racism against minority groups must be understood within the context of the state. Sexism, racism and class exploitation constitute interlocking systems of domination, all of which share an ideological foundation.La synthèse des perspectives de race, de classe et de sexe dans une théorie et une pratique holistiques et inclusives est essentielle non seulement pour faire avancer l'érudition, mais aussi pour commencer à trouver des solutions pratiques aux questions de subordination. Dans le mouvement féministe, il faut comprendre la nature du racisme et de l'exploitation des classes et les facteurs de dépendance entre ces derniers et le sexisme. De même, les groupes luttant pour la libération des minorités ethniques/raciales doivent comprendre le sexisme et l'exploitation des classes ainsi que leur apport avec le racisme. Cependant, chacun de ces groupes semble ne comprendre que d'une façon limitée les priorités des autres, et ils sont donc souvent antagonistiques les uns envers les autres. Par ailleurs, la société capitaliste ainsi que le racisme et le sexisme qu'elle institutionnalise, sont renforcés par ces antagonismes. Cest donc dans le contexte de l'état qu'il faut comprendre la nature systématique de l'oppression de la femme et le racisme institutionnel envers les groupes minoritaires. Le sexisme, le racisme et l'exploitation des classes constituent des systèmes de domination imbriqués, lesquels partagent tous une fondation idéologique

    From Self- Sacrificing Jewish Mother to Self-Centered Jewish Princess: Is This How Far We've Come?

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    From Private Responsibility to Public Policy: Women and the Cost of Caregiving to Elderly Kin

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    The purpose of this article is to examine the relationship between women's caregiving to elderly kin and their paid employment, andthe unresponsiveness of policy to the costs incurred by women who provide this care. Care of elderly kin has replicated the ideological and material basis in which all women's work is rationalized. As such, there is a pressing need to address simultaneously the domestic division of labour, women's labour force participation, corporate responsibility, and public policy. However, as long as women continue to have the major responsibility for the care of elderly kin, there seems to be little impetus for radical rethinking of the issue of caregiving.Le but du présent article est d"examiner la relation entre les soins dispensés par des femmes envers des parents âgés et les emplois rémunérés de celles-ci. On traitera également du fait que les politiques actuelles ne répondent pas au problème des coûts engagés par ces femmes. Les soins prodigués à des parents reproduisent la base idéologique et matérielle sur.laquelle tout le travail des femmes est justifié. En conséquence, il existe un besoin urgent de se pencher simultanément sur la division du travail, la participation des femmes au marché du travail, les responsabilités des entreprises et les politiques publiques. Cependant, tant que les femmes continuent à avoir en grande partie la responsabilité de leurs parents âgés, il semble y avoir peu d'appui pour reconsidérer de façon radicale la question de la foumiture de soins

    Rethinking Canadian Justice: Hate Must not Define Democracy

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