3. Six hypothèses socioéconomiques pour définir la confiance

La confiance est abordée à travers six hypothèses. La première distingue la confiance de la foi et met l’accent sur sa variation positive ou négative dans le temps. La deuxième l’appréhende comme un élément qui n’est pas de l’ordre de la propriété ou de la possession, mais du lien à des niveaux tant collectifs que personnels. La troisième propose de caractériser le rôle de la confiance au sein de groupes faisant plus ou moins communauté. Pour cela (selon la quatrième hypothèse), la confiance suppose la définition de règles et de normes. La cinquième récuse l’assimilation souvent faite entre confiance et sécuritaire. Enfin, la sixième hypothèse synthétise les hypothèses précédentes en montrant que le lien de confiance mobilise la mémoire pour s’établir et se perpétuer. Une annexe applique à la monnaie la distinction entre confiance méthodique, hiérarchique et éthique dans le contexte des conséquences la crise du coronavirus. English Title and Abstract Six Socioeconomic Assumptions to Define Trust Trust is addressed through six assumptions. The first distinguishes trust from faith and emphasizes its positive or negative variation over time. The second grasps it as an element that is not related to ownership or possession but is a social bond at both collective and personal levels. The third seeks to characterize the role of trust in groups that are more or less felt as community. For this (according to the fourth hypothesis) trust presupposes the definition of rules and norms. The fifth refutes the confusion so often made between trust and security. Finally, the sixth hypothesis synthesizes the preceding hypotheses by showing that the bond of trust mobilizes memory to establish and perpetuate itself. An annex applies the distinction between methodical, hierarchical and ethical trust in money in the context of the consequences of the coronavirus crisis. Keywords: Confiance, Trust, Coronavirus, Social link, Memory, Standards, Security, Social totality   &nbsp

Household over-indebtedness in northern and southern countries: a macro-perspective

International audienceIn the North, indebtedness is a well-documented fact. Little data is available from the South. But there is a growing mismatch between monetary income and cash needs, the source of debt. To grasp its magnitude, the process of financialization is revisited. It is based on a growing monetization of social relationships. The third part discusses a key element of over-indebtedness: inflation. If social relations would allow it, modest inflation would be a relatively peaceful way to solve the problem of growing private and public debt in a way that favours lenders

Pourquoi l’impact du microcrédit sur la réduction de la pauvreté en Afrique subsaharienne est-il limité?

The contribution raises ten questions as to how microcredit can contribute to poverty alleviation. It is not often that these ten conditions are all completely met. So, the impact of the microcredit is generally low with regard to the alleviation of poverty. The problems to achieve them are linked to the specificities of the clients and of the prevailing institutions in various sub-Sahara African countries

Les fonds de garantie, une pratique de solidarité et de mobilisation des ressources pour le développement

Les ressources courantes des institutions pratiquant le microcrédit peuvent provenir de l’épargne des emprunteurs dans un système à caractère mutuel ou sous la forme d’une caisse d’épargne-crédit, des ressources propres d’un établissement financier, de dons publics de coopérations multilatérales ou bilatérales ou de fonds privés provenant d’organisations non gouvernementales, de fondations ou de crédits mis à la disposition des institutions de microfinance et de prises de participation ou de ..

Garantiefonds – Mobilisierung von Ressourcen für die Entwicklung im Zeichen der Solidarität

Im Mikrokreditgeschäft tätige Institutionen beziehen ihre laufenden Mittel aus verschiedenen Quellen: aus den Spareinlagen der Kreditnehmer selbst, die sich zu einem mutualistischen System bzw. zu einer Spar- und Leihkasse zusammengeschlossen haben, aus den Eigenmitteln eines Finanzinstituts, aus öffentlichen Geldern der multi- oder bilateralen Entwicklungszusammenarbeit, aus privaten Mitteln von Nichtregierungsorganisationen oder Stiftungen, aus Krediten an Mikrofinanzinstitutionen (MFI) ode..

Les fonds de garantie, une pratique de solidarité et de mobilisation des ressources pour le développement

Les ressources courantes des institutions pratiquant le microcrédit peuvent provenir de l’épargne des emprunteurs dans un système à caractère mutuel ou sous la forme d’une caisse d’épargne-crédit, des ressources propres d’un établissement financier, de dons publics de coopérations multilatérales ou bilatérales ou de fonds privés provenant d’organisations non gouvernementales, de fondations ou de crédits mis à la disposition des institutions de microfinance et de prises de participation ou de ..

Institution monétaire et commun(s)

L’objectif est ici de penser la monnaie comme commun en vue de transformer les rapports sociaux. Il s’agit de saisir la monnaie en tant que commun : dans sa dimension globale comme production de la liquidité nécessaire au bon fonctionnement des économies et de la société ; et dans sa dimension locale comme instrument de communautés se donnant des règles démocratiques de fonctionnement. Ce faisant, tout en se situant en continuité avec des travaux menés depuis le milieu des années 1970, se poursuit le combat toujours à renouveler contre le main stream, en l’occurrence contre une perspective individualiste oubliant comment et pourquoi faire société grâce à des pratiques et institutions économiques, monétaires et financières.The objective of this article is to think of money as common with the aim of a social, political and economic transformation. Money has to be viewed as common in its global dimension for the production of the liquidity needed by the society and in its local dimension as instrument of communities with democratic rules. It is a permanent struggle against the mainstream ideology. In this particular case, it is a struggle against an individualistic perspective which ignores how and why one should engage in society through economic, monetary and financial practices and institutions

Six hypothèses socioéconomiques pour définir la confiance

La confiance est abordée à travers six hypothèses. La première distingue la confiance de la foi et met l’accent sur sa variation positive ou négative dans le temps. La deuxième l’appréhende comme un élément qui n’est pas de l’ordre de la propriété ou de la possession, mais du lien à des niveaux tant collectifs que personnels. La troisième propose de caractériser le rôle de la confiance au sein de groupes faisant plus ou moins communauté. Pour cela (selon la quatrième hypothèse), la confiance suppose la définition de règles et de normes. La cinquième récuse l’assimilation souvent faite entre confiance et sécuritaire. Enfin, la sixième hypothèse synthétise les hypothèses précédentes en montrant que le lien de confiance mobilise la mémoire pour s’établir et se perpétuer. Une annexe applique à la monnaie la distinction entre confiance méthodique, hiérarchique et éthique dans le contexte des conséquences la crise du coronavirus

La thune, le flouze, le blé en euro

Si l’argent est au cœur tant de l’intime que du collectif et est un élément essentiel des attachements de l’individuel au collectif, rien d’étonnant que l’introduction de l’euro puisse être porteuse d’inquiétudes et de promesses, et de tensions contradictoires entre ce qui est espéré ou redouté, chacun étant, par les contraintes de sa situation particulière et de son vécu immédiat et passé, porteur d’un degré différent d’inquiétudes et d’espoirs. Le moi, le rapport aux autres et le rapport au collectif sont interpellés par un changement monétaire. L’article part du macrocosme, la face politique de l’euro, pour aboutir au microcosme, les relations intimes de chacun dans sa gestion du quotidien et dans son rapport aux autres à travers ses échanges monétaires. Toutefois, à chacun des niveaux la démarche est essentiellement fondée sur une approche à micro‑échelle du changement. Il faut comprendre les représentations de la totalité monétaire (ou son absence) et fixer le cadre général de la souveraineté monétaire, pour interpréter gestes avec et paroles sur l’euro, devenu en quelques heures pour certains, quelques jours pour d’autres, la monnaie de paiement, si ce n’est encore de compte, de tous les jours.If money is as much at the heart of private as of collective life and is an essential aspect of the attachment of the individual to the collective, it is not surprising that the introduction of the euro carried with it anxieties and promises, and contradictory tensions between hoped-for and feared outcomes. Each person was the bearer to a different degree of anxieties and hopes, in the light of their specific situation and their current and past experiences. The self, the relationship to others and to the collective are interpellated by monetary change.This article starts from the macrocosm, the political aspect of the euro, to arrive at the microcosm, the intimate relations which everyone has in their management of everyday life and their relationship with others through monetary exchanges. However, at each level the approach is essentially based on a micro-scale perspective on change. It is necessary to understand representations of currency (or its absence) in their totality and determine the general framework of monetary sovereignty, in order to interpret actions with and words about the euro, which in several hours for some and several days for others became the everyday currency of payment if not of calculation

Von der externen Hilfe zur Mobilisierung lokaler Ressourcen

Seit fünf Jahren hat sich das Abkommen von Monterrey über Entwicklungsfinanzierung bei den Akteuren der Entwicklungszusammenarbeit als Referenz durchgesetzt. Der „Konsens von Monterrey“, ein aus zwischenstaatlichen Verhandlungen hervorgegangener politischer Kompromiss, enthält in den Augen mancher Beobachter „wenig griffige Verpflichtungen und umschiffte strittige Fragen mit vagen Formulierungen“. Im Jahr 2008 wird in Doha eine Folgekonferenz zu den in Monterrey eingegangenen Verpflichtungen ..