21 research outputs found
The Influence of Religion and Ethnonationalism on Public Attitudes towards Amnesty : Northern Ireland as a Case Study
The 2011 Northern Ireland Social and Political Attitudes Survey was collected by John D. Brewer and Bernadette C. Hayes and was funded by the Leverhulme Trust under the Compromise After Conflict Programme (Grant no. F/00/152/AK).Peer reviewedPostprin
Deciphering the Iranian Paradox - It\u27s Not Left Wing, It\u27s Not Right Wing, It\u27s the Right Thing: No Engagement, No War, The Time Has Come to Support the Will of the Iranian People
The Influence of Religion and Ethnonationalism on Public Attitudes towards Amnesty: Northern Ireland as a Case Study
International Lawlessness, International Politics and the Problem of Terrorism: A Conundrum of International Law and U.S. Foreign Policy
Kolektyvinė vaizduotė ir ribotos galimybės Tianxia pakeisti vestfalinę pasaulio tvarką
The collective political imagination establishes world orders that define how political communities interact. The relative power of the West allowed the introduction of the first global world order, known as the Westphalian. However, the increasing relative power of the People’s Republic of China allows it to promote an alternative world order vision, which is the result of its political imagination. Zhao Tingyang’s re-imagined hierarchic Tianxia order is seen as a challenger to the Westphalian order. This paper analyzes whether the Tianxia order can replace the Westphalian, considering the contemporary global political environment. The discussion is based on Jeffrey Legro’s theory of collective ideas and foreign policy change, applying it to world order replacement analysis. The findings suggest that the Tianxia has significant limitations in replacing the Westphalian world order. The Westphalian order orthodoxy remains strong. The order is also adaptable, capable of including hierarchical elements. Despite the increase of the PRC’s relative power and its greater capabilities to shape norms with domestic support, continuity usually prevails, so the habit of sovereignty prevails over hierarchical order. Finally, the article argues that the Tianxia order is not resilient to the anarchic-competitive element of human nature.Kolektyvinė politinė vaizduotė apibrėžia pasaulio tvarką lemiančias politinių bendruomenių sąveikas. Santykinė Vakarų valstybių galia leido įtvirtinti pirmąją globalią pasaulio tvarką, kuri yra žinoma kaip vestfalinė pasaulio tvarka. Vis dėlto didėjanti santykinė Kinijos Liaudies Respublikos galia leidžia siūlyti alternatyvią pasaulio tvarkos viziją, kuri yra paremta jos politine vaizduote. Zhao Tingyango intelektualiai atgaivinta hierarchinė Tianxia („Paskliautės“) tvarka potencialiai gali mesti iššūkį vestfalinei tvarkai. Straipsnyje analizuojama, ar, atsižvelgiant į šiandieninę globalią politinę aplinką, Tianxia tvarka potencialiai gali pakeisti vestfalinę tvarką? Diskusija plėtojama remiantis Jeffrey Legro kolektyvinių idėjų poveikio užsienio politikos pokyčiams modeliu – jis pritaikomas pasaulio tvarkos pokyčių analizei. Straipsnio išvados rodo, kad Tianxia turi labai ribotas galimybes pakeisti vestfalinę pasaulio tvarką, nes jos ortodoksija išlieka stipri. Vestfalinė tvarka geba adaptuotis besikeičiančioje aplinkoje ir yra pajėgi integruoti hierarchinius elementus. Nepaisant Kinijos Liaudies Respublikos santykinės galios augimo ir didėjančių galimybių formuoti normas, kurios sulaukia Kinijos Liaudies Respublikos visuomenės palaikymo, tęstinumas dažniausiai vyrauja pokyčio atžvilgiu, todėl ir suverenitetas, būdamas tvarkos įpročiu, vyrauja prieš hierarchinę tvarką. Galiausiai, straipsnyje teigiama, kad Tianxia tvarka nėra atspari anarchiniam-konkurenciniam žmogaus prigimties veiksniui