Les mots et la « chose ». Le théâtre « pornographique » en Espagne

L’érotisme sur scène commence avec le corps de l’acteur. Si, comme en Espagne, dans les genres dits légers, c’est l’actrice qui tient le devant de la scène, l’érotisme peut prendre une dimension pornographique, pour des raisons essentiellement commerciales (et non artistiques, comme c’est parfois le cas en France), depuis le « genre infime » du début du XXe siècle jusqu’aux revues débridées des années 30, malgré la vigilance de l’Ordre moral. Ces bouffées d’érotisme scénique sont la métaphore d’un Éros national opprim

L’Homme tragique contemporain. Le théâtre espagnol du premier tiers du XXe siècle

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Les scénographies espagnoles de la seconde moitié du XIXe siècle. Quelques notes

Les mises en scène du théâtre espagnol de la seconde moitié du XIXe siècle, en particulier en ce qui concerne le théâtre considéré comme « mineur », sont mal connues. La grande zarzuela et, surtout, les « comédies de magie », les opéras bouffes, les zarzuelas historiques et patriotiques, qui ont connu un énorme succès populaire jusque dans le premier tiers du XXe, sont vraisemblablement les espaces scéniques les plus surprenants, par leur richesse et leur inventivité et, paradoxalement, les plus innovants par leur théâtralité visuelle et auditiv

Política y moral en el teatro comercial a principios del siglo

Le théâtre, qui est à la fois un art, une industrie et un commerce, est, en Espagne, un exceptionnel instrument idéologique et politique, autour de valeurs nationales (l’unité territoriale, la patrie, la résignation sociale et même l’anti-ouvriérisme) qui se prolongera et s’intensifiera, avec une orientation de plus en plus conservatrice, et même réactionnaire, après le « Désastre  » de 98. Face à l’invasion des variétés, du music-hall et de l’érotisme, le théâtre conventionnel se replie sur ses valeurs morales, ce qui n’est pas incompatible avec une « consommation » érotique généralisée et admis

Les spectacles en Espagne. 1875-1936

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La zarzuela : représentation de l’histoire nationale

Deux zarzuelas à succès, La Marsellesa (1876) et Cádiz (1886) peuvent être considérées comme des modèles du fonctionnement idéologique et du traitement de l’histoire nationale par le théâtre lyrique espagnol de la Restauration. La Marsellesa met en images et en sons un épisode symbolique de la Révolution française (en quelque sorte le contre modèle pour l’Espagne), tandis que Cádiz exalte un des épisodes les plus glorieux de l’histoire nationale. Les deux œuvres, deux fresques grandioses, illustrent le conditionnement de la réception du genr

El teatro en España entre la tradición y la vanguardia (1918-1939), coordinación y edición de Dru Dougherty y María Francisca Vilches de Frutos

Salaün Serge. El teatro en España entre la tradición y la vanguardia (1918-1939), coordinación y edición de Dru Dougherty y María Francisca Vilches de Frutos. In: Bulletin Hispanique, tome 97, n°2, 1995. pp. 685-689

Los Bufos en España

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Traduire pour comprendre

Il faut bien l’admettre. Quand on aborde l’acte de traduction, les théories, même les plus séduisantes, nous sont d’un piètre secours. La littérature critique qui prolifère sous le « doux » nom de traductologie est d’une extrême abondance, souvent contradictoire, parfois fort dogmatique, toujours péremptoire, mais la réalité d’un texte que l’on prétend transposer dans une autre langue oppose une résistance à laquelle aucune théorie ne nous prépare vraiment. Et quand il s’agit de poésie, la ch..