A woman anthropologist in the police: a reflection about gender and power relations in the field

Dentro del corpus de trabajos que reflexiona acerca de las particularidades que conlleva el hecho de ser una mujer investigando espacios habitados por hombres, es usual que las aproximaciones de género -coqueteos, avances, proposiciones- hayan sido mayormente abordadas en términos de lo sentimental o lo sexual. Este trabajo busca proponer una lectura complementaria, capaz de plantear las aproximaciones de género como insumos que juegan un rol preponderante en el proceso de construcción y tensión de las identidades individuales y de las modalidades de relacionamiento en el campo.Among the literature reflecting on the particularities of being a woman researching social spaces inhabited by men, it is common that gender approaches like flirting or making propositions are mostly addressed in sexual or romantic terms. This study seeks to offer a complementary reading, capable of considering gender approaches as inputs that play a fundamental role in the process of constructing and challenging individual identities and social relations in fieldwork.Fil: Sirimarco, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin

Entre o cuidado e a violência: Forças de segurança argentinas em pandemia e isolamento

A principios de 2020, el aislamiento obligatorio decretado en la Argentina colocó a las fuerzas de seguridad en un rol esencial. La relación policía/pandemia/confinamiento se arremolinó así en torno a dos polos diferenciados de sentido: uno que auguraba una policía del cuidado y otro que denunciaba la violencia policial. Este trabajo se adentra en este debate, con tres preocupaciones inseparables: ¿qué roles y prácticas policiales alientan estos escenarios actuales de crisis? ¿Qué enseñanzas nos dejan, de cara a su potencial reiteración? Pero, sobre todo, ¿Qué datos locales y regionales iluminan y permiten reflexionar empírica y políticamente acerca de nuestras experiencias latinoamericanas específicas?The mandatory confinement decreed in Argentina in the early 2020s positioned the security forces as essential workers. The police/pandemic/confinement relationship thus revolved around two differentiated poles of meaning: one that heralded a police force that takes care of use and another that denounced police violence. This paper explores this debate on the basis of three inseparable concerns: the police roles and policing practices that encourage these current crisis scenarios; the lessons they teach us given their potential reiteration; and, above all, the local and regional data revealed that allow us to reflect empirically and politically on our specific Latin American experiencesNo início de 2020, o isolamento obrigatório decretado na Argentina colocou as forças de segurança num papel essencial. Assim, a relação polícia/pandemia/confinamento revoluteou em torno de dois polos diferenciados de sentido: um que augurava uma polícia do cuidado e outro que denunciava a violência policial. Este trabalho se encaixa nesse debate com três preocupações inseparáveis: quais papéis e práticas policiais promovem esses cenários atuais de crise? Quais ensinamentos nos deixam ante sua potencial reiteração? E, principalmente, quais dados locais e regionais iluminam e permitem refletir empírica e politicamente sobre nossas experiências latino-americanas?Fil: Sirimarco, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas; Argentin

Da polícia opressiva ao feminismo excludente: Tensão e disputas para e do movimento amplo de mulheres (Buenos Aires, 2019)

En los últimos años, tanto en nuestro país como en otras latitudes, hemos asistido a una importante revitalización y masificación del feminismo, que ha posibilitado que muchas de las reivindicaciones de este campo se replicaran en sectores no tradicionalmente sensibles a estas demandas. Fue éste el caso de la Red Nacional de Mujeres Policías con Perspectiva de Género, que tuvo su bautismo en la arena pública argentina a comienzos del 2019. Sus reivindicaciones y reclamos bien pronto despertaron tensiones. Para octubre de ese año, las tensiones ya se habían convertido en polémica, arremolinándose mayormente en torno a una lógica de bandos: de un lado la Red; del otro, ciertas agrupaciones y organizaciones políticas de izquierda. Este trabajo se enmarca en la revisión de esas voces en pugna. En tal sentido, persigue objetivos modestos y exploratorios: busca presentar esa polémica haciendo hincapié en estos feminismos, que tanto se increpan como se incomodan. No para emitir conclusiones sino para pasar en limpio algunas de las preguntas que nos ha dejado el caso. ¿Qué pasa cuando las mujeres que se asumen como víctimas de la violencia de género pertenecen a una institución asociada (en grandes franjas de la sociedad) a lo victimario? ¿Qué sentidos y qué respuestas se convocan, en el feminismo y el movimiento amplio de mujeres, cuando estas mujeres policías se asumen -y buscan ser reconocidas- como feministas?.In recent years, both in our country and other latitudes, we have witnessed an important revitalization and widespread increase of feminism, that has made possible for many of its demands to be replicated in sectors not traditionally sensitive to them. This was the case of the National Police Women with Gender Perspective Network, which had its baptism in the Argentinian public arena at the beginnings of 2019. Their claims soon aroused tensions. By October of the same year, those tensions had already become a controversy, swirling around a logic of factions: on one side the Network; on the other, a number of left-leaning groups and political organizations. This paper intends to review those confl icting voices. In this sense, its aim is modest and exploratory: it seeks to address this controversy by emphasizing both feminisms, which rebuke and make themselves uncomfortable. I seek not to come to conclusions but to gather some of the questions the case has left us with. What happens when women who assume themselves to be victims of gender violence belong to an institution associated (in large sections of society) with aggression itself? What senses are summoned, within feminism and the women’s movement, when these policewomen assume themselves -and seek to be recognized- as feminists?.Nos últimos anos, tanto em nosso país como em outras latitudes, assistimos a uma importante revitalização e massifi cação do feminismo, que possibilitou que muitas das reclamações desse campo fossem replicadas em setores não tradicionalmente sensíveis a essas demandas. Foi o caso da Rede Nacional de Mulheres Policiais com Perspectiva de Gênero, que teve seu batismo na arena pública argentina no início de 2019. Suas declarações e reivindicações muito em breve despertaram tensões. Em outubro daquele ano, as tensões já haviam se tornado polêmica, girando principalmente em torno de uma lógica de facções: de um lado a Rede; de outro, certos grupos e organizações políticas de esquerda. Este trabalho faz parte da revisão dessas vozes confl itantes. Nesse sentido, persegue objetivos modestos e exploratórios: busca apresentar essa polêmica apoiando-se nessos feminismos, que se repreendem e se incomodam. Não para tirar conclusões, mas para esclarecer algumas das questões que o caso nos deixou. O que acontece quando as mulheres que se assumem como vítimas de violência de gênero pertencem a uma instituição associada (em grandes segmentos da sociedade) à agressão? Que sentidos e que respostas são convocadas, no feminismo e no movimento de mulheres, quando essas mulheres policiais se assumem -e buscam ser reconhecidas- como feministas?.Fil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Las cosas que recuperamos en combate: Exhibición de trofeos de guerra en la Córdoba de la subversión

En enero de 2018, una nota al pie en un texto académico me hizo embarcarme en una búsqueda documental que aun continúa. Allí se mencionaba, de modo tangencial, la existencia de museos antisubversivos durante la última dictadura cívico-militar (1976-1983). Es decir, de espacios donde se exhibía —de modo material y triunfalista— el devenir de la lucha contra la subversión: 1 armas, organigramas, maniquíes vestidos de guerrilleros, literatura, misceláneas y —sostienen los rumores— hasta restos corporales. Los datos que comencé a recopilar se arremolinaban en torno a tres referencias geográficas: un museo en la ciudad de Tucumán, otro en Campo de Mayo (provincia de Buenos Aires), un tercero en Córdoba. Respecto de los dos primeros, los archivos se mostraron generosos: habían sido inaugurados en 1976 y 1978, respectivamente.2 El último, sin embargo, permanecía elusivo. Logré unificar los pocos cabos sueltos en un escueto párrafo de información.Fil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Comentarios y cierre del debate

El Museo Policial de la provincia de Buenos Aires juega con la violencia. Juega el juego de definiciones: nombrar y negar, negar y nombrar. El concepto de violencia es polisémico, escurridizo, inasible. Por ello, junto a algunos colegas afirmamos que es imposible una definición específica y definitiva del término violencia (Álvarez, 2011; Isla y Míguez, 2003; Garriga Zucal y Noel, 2010). Imposibilidad que tiene su sostén en la diversidad de acciones y representaciones que pueden ser definidas. Sabemos que cada grupo social denomina acciones y representaciones según el resultado de matrices relacionales contextualmente determinadas. Riches (1988) manifiesta que la nominación de una acción como violenta es el resultado de una disputa por los sentidos de acciones y representaciones. Entonces, la definición de la violencia es un campo de disputas. Un campo de batalla, donde actores diferentes, con posiciones políticas y perspectivas éticas disímiles, luchan por definir prácticas y representaciones. Una lucha desigual, distribuida dinámicamente según las contingencias del poder. Así, la definición de qué es violento y qué no, de qué es aceptado y qué no, son campos de debates atravesados por discursos de poder (Isla y Míguez, 2003). Es necesario, entonces, dar cuenta de quiénes, cómo y cuándo definen a ciertas prácticas como violentas.Fil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Aceptación de lo poquito: Retazos de una trama tras los Museos de la Subversión (Campo de Mayo, 1980)

Este texto es la historia de un odontólogo que terminó siendo director de uno de los Museos de la Subversión que existieron durante la última dictadura. Y la historia del azar que me llevó a saberlo. Y es, al mismo tiempo, la historia de un represor -Antonio Domingo Bussi- que fue creando esos Museos a medida que iba cambiando de destino. La historia de cómo pudo haber sido su creador pero tal vez no su solo ideólogo. Y es, por todo esto, la historia de una trama inesperada (hecha de médicos, militares, escribanos, museólogos y policías) que pudo haber potenciado esa idea. La historia, en definitiva, de una Fundación -la del Círculo Militar- y de algunas de sus derivas.This paper is the story of an odontologist that ended up being the headmaster of one of the Museos de la Subversión that existed during the last dictatorship. And the story of the fate that led me to that knowledge. And at the same time, it is the story of a repressor, Antonio Domingo Bussi, who created those Museums during his military career. It is the story of how he could have been its creator but maybe not its only ideologue. And therefore, it is the story of an unexpected plot, that might have promoted that idea -a plot made of doctors, soldiers, notaries, museologists and policemen. Ultimately, this paper is the story of a Founding (Círculo Militar) and of some of its results.Fil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

El policía y el etnógrafo (sospechado): disputa de roles y competencias en un campo en colaboración

La figura del antropólogo sospechado suele ser, en los inicios del trabajo de campo, una constante. A partir de una experiencia antropológica en el ámbito policial, el objetivo de este trabajo es desarmar esa construcción de recelo, espionaje e intransigencia con que los sujetos enfrentan al etnógrafo y su trabajo, entendiéndola como una instancia a partir de la cual socavar la supuesta autoridad del etnógrafo y negociar los límites de la investigación. Afirmar esto implica sostener que el rol de investigación no resulta una instancia bajo el puro control del antropólogo. Este rol, antes bien, es altamente permeable a las acciones de los sujetos en el campo: desdibujado, disputado y confrontado, el rol del etnógrafo resulta entonces, en virtud de esta pugna de habilidades y competencias, una suerte de empresa en colaboración.The figure of the suspicious ethnographer tends to be a constant in early fieldwork. Based on an anthropological experience in police schools, the aim of this article is to dismantle that construction of distrust, espionage and intransigence with which the subjects face both the ethnographer and his study, understanding it as an instance used to undermine his pretended authority and to negotiate the boundaries of the research. To declare this involves sustaining that the role of the research is not under the pure control of the ethnographer. This role, on the contrary, is highly permeable to the actions of the subjects in the field. Blurred, disputed and confronted, the role of the ethnographer thus turns out, by virtue of this conflict of skills and competences, to be a sort of cooperative enterprise

Presentación del debate: Historias que no quieren ser contadas. La representación de la violencia estatal en los museos de las Fuerzas Armadas y de seguridad

El corpus de investigaciones locales sobre las Fuerzas Armadas y de seguridad ha fatigado escuelas, predios, oficinas, dependencias, bibliotecas y archivos, pero poco y nada se ha metido con sus museos. El hecho no deja de llamar la atención, si consideramos que parece no haber fuerza nacional que no los posea, y si consideramos, sobre todo, que se trata de ámbitos inigualables para dar cuenta de lógicas y relatos institucionales. Así y todo, su posición dentro de los análisis de estas agenci..

Memorias policiales: Narrativas de emotividad

Este artículo propone un acercamiento a aquellas narrativas institucionales que educan al personal policial en el saber emocional legítimo que plantea la institución. Esto es, que los instruye en la gama de sentimientos y emociones con que la institución policial se narra a sí misma y narra el comportamiento de sus hombres. Tales relatos comunican, a través de las emociones que suscitan, una batería de valores y de actitudes a imitar. En la condensación de estos sentidos institucionales se dirime así un universo ético y moral, que oficia de guía en la conformación de una comunidad emocional, al proponer la dirección en la que es factible expresar los sentimientos.This article proposes an approach to those institutional narratives that educate police personnel in the legitimate emotional knowledge of the institution. That is to say, that instruct them in the spectrum of feelings and emotions with whichpolice institution narrates itself and narrates the behavior of its people. Those narratives communicate an amount of values and attitudes to imitate. These institutional senses settle an ethical and moral universe, that acts as a guide inthe construction of an emotional community, proposing the way in which feelings are possible to be expressed.Fil: Sirimarco, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Da polícia opressiva ao feminismo excludente: Tensão e disputas para e do movimento amplo de mulheres (Buenos Aires, 2019)

En los últimos años, tanto en nuestro país como en otras latitudes, hemos asistido a una importante revitalización y masificación del feminismo, que ha posibilitado que muchas de las reivindicaciones de este campo se replicaran en sectores no tradicionalmente sensibles a estas demandas. Fue éste el caso de la Red Nacional de Mujeres Policías con Perspectiva de Género, que tuvo su bautismo en la arena pública argentina a comienzos del 2019. Sus reivindicaciones y reclamos bien pronto despertaron tensiones. Para octubre de ese año, las tensiones ya se habían convertido en polémica, arremolinándose mayormente en torno a una lógica de bandos: de un lado la Red; del otro, ciertas agrupaciones y organizaciones políticas de izquierda. Este trabajo se enmarca en la revisión de esas voces en pugna. En tal sentido, persigue objetivos modestos y exploratorios: busca presentar esa polémica haciendo hincapié en estos feminismos, que tanto se increpan como se incomodan. No para emitir conclusiones sino para pasar en limpio algunas de las preguntas que nos ha dejado el caso. ¿Qué pasa cuando las mujeres que se asumen como víctimas de la violencia de género pertenecen a una institución asociada (en grandes franjas de la sociedad) a lo victimario? ¿Qué sentidos y qué respuestas se convocan, en el feminismo y el movimiento amplio de mujeres, cuando estas mujeres policías se asumen -y buscan ser reconocidas- como feministas?.In recent years, both in our country and other latitudes, we have witnessed an important revitalization and widespread increase of feminism, that has made possible for many of its demands to be replicated in sectors not traditionally sensitive to them. This was the case of the National Police Women with Gender Perspective Network, which had its baptism in the Argentinian public arena at the beginnings of 2019. Their claims soon aroused tensions. By October of the same year, those tensions had already become a controversy, swirling around a logic of factions: on one side the Network; on the other, a number of left-leaning groups and political organizations. This paper intends to review those confl icting voices. In this sense, its aim is modest and exploratory: it seeks to address this controversy by emphasizing both feminisms, which rebuke and make themselves uncomfortable. I seek not to come to conclusions but to gather some of the questions the case has left us with. What happens when women who assume themselves to be victims of gender violence belong to an institution associated (in large sections of society) with aggression itself? What senses are summoned, within feminism and the women’s movement, when these policewomen assume themselves -and seek to be recognized- as feminists?.Nos últimos anos, tanto em nosso país como em outras latitudes, assistimos a uma importante revitalização e massifi cação do feminismo, que possibilitou que muitas das reclamações desse campo fossem replicadas em setores não tradicionalmente sensíveis a essas demandas. Foi o caso da Rede Nacional de Mulheres Policiais com Perspectiva de Gênero, que teve seu batismo na arena pública argentina no início de 2019. Suas declarações e reivindicações muito em breve despertaram tensões. Em outubro daquele ano, as tensões já haviam se tornado polêmica, girando principalmente em torno de uma lógica de facções: de um lado a Rede; de outro, certos grupos e organizações políticas de esquerda. Este trabalho faz parte da revisão dessas vozes confl itantes. Nesse sentido, persegue objetivos modestos e exploratórios: busca apresentar essa polêmica apoiando-se nessos feminismos, que se repreendem e se incomodam. Não para tirar conclusões, mas para esclarecer algumas das questões que o caso nos deixou. O que acontece quando as mulheres que se assumem como vítimas de violência de gênero pertencem a uma instituição associada (em grandes segmentos da sociedade) à agressão? Que sentidos e que respostas são convocadas, no feminismo e no movimento de mulheres, quando essas mulheres policiais se assumem -e buscam ser reconhecidas- como feministas?.Fil: Sirimarco, Mariana. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin