Quelle gauche et quelle droite pour la campagne de 2007 ? (Baromètre politique français, Enjeux et analyses)

Le clivage entre la droite et la gauche a manifestement perdu de son intensité par rapport aux années 1970, période durant laquelle il prenait la forme d’un affrontement manichéen entre projets de société antagoniques. Le processus d’homogénéisation culturelle et sociale qu’a connu la société française au cours de la seconde moitié du vingtième siècle semble s’être traduit par une relative homogénéisation idéologique. Les positions des grands partis de gouvernement sont souvent très proches sur de nombreux sujets (...)

Le trompe-l’œil de la droitisation

L’élection présidentielle de 2007 confirme la validité d’une conception bidimensionnelle de l’axe droite-gauche. Le clivage sur le libéralisme culturel, en particulier sur les questions de sécurité et d’immigration, est plus important qu’il n’a jamais été et devient un critère du vote presque aussi déterminant que l’attitude à l’égard des problèmes économiques, domaine dans lequel on observe des changements complexes. Le résultat final de l’élection paraît mieux s’expliquer par le succès de la stratégie de Nicolas Sarkozy visant à la recomposition de l’électorat de droite que par l’hypothèse, contredite par les chiffres, d’un mouvement à long terme de l’opinion dans le sens d’une droitisation.The presidential election of 2007 validated a two-dimensional conception of the right-left axis. The cleavage in cultural liberalism, particularly on the issues of security and immigration, was more important than ever. It became a determining factor in the vote, almost equal in importance to attitude toward economic problems, the domain in which we observed complex changes. The final result of the election seems better explained by the success of the Nicolas Sarkozy’s strategy of restructuring the right than by the assumption, contradicted by the statistics, of a long-term movement of opinion in a rightward direction

Les valeurs et le vote - Panel Electoral Français, vague 1, panel 1

Deux grands axes de valeurs rendent compte du vote des électeurs français. Le premier, classiquement appelé libéralisme culturel, porte sur les questions de société. Il concerne les sujets tels que l’immigration, la délinquance, l’autorité, les moeurs, les relations hommes-femmes, etc. Le second, que l’on peut appeler libéralisme économique, porte sur les problèmes économiques et sociaux. Il touche au clivage public-privé, au droit du travail, au pouvoir d’achat, aux inégalités sociales, etc (...)

Retreat into scientism, paradoxes of transparency, and corruption in education

Um dos sintomas da razão indolente (SANTOS, 2006) é o recuo ao cientificismo, o qual tem sido, particularmente, acentuado nas políticas, cada vez mais hegemônicas, de avaliação, de prestação de contas e de responsabilização. Por isso, um dos objetivos deste texto é o de colocar em causa este aparente consenso cientificista (ou este consenso supostamente transideológico) e fazer uma breve incursão exploratória ao que aqui se designa de paradoxos da transparência. Considera-se que esses paradoxos traduzem a existência de tensões e contradições relativas a uma dimensão central dos discursos políticos e educacionais contemporâneos. Com isso, o artigo pretende dar continuidade a uma linha de pesquisa que tem procurado sublinhar a relevância da necessidade de complexificar e dar maior rigor teórico-conceptual à accountability em educação. Finalmente, tentando abrir caminho para o desenvolvimento de novas articulações e análises, chama-se a atenção para a corrupção na educação cuja complexidade ainda é insuficientemente conhecida e pesquisada, nomeadamente, nas suas relações com as problemáticas da transparência e da accountability. Admite-se que as práticas de corrupção em educação, em muitas situações, são (paradoxalmente) induzidas pela necessidade de dar resposta à governação baseada nos números, nos rankings e nas (supostas) evidências, anulando completamente as expectativas legítimas em torno da transparência dos processos educacionais e das decisões políticas.One symptom of “indolent reason” (SANTOS, 2006) is the retreat into scientism, which is especially marked in the increasingly hegemonic policies surrounding assessment, reporting and accountability. As such, one of the aims of this paper is to call into question this apparent consensus on scientism (a supposedly trans-ideological consensus), and briefly explore what we define as the paradoxes of transparency. These paradoxes are found to reveal the existence of tensions and contradictions concerning a central aspect of current political and educational discourse. In doing so, the article seeks to continue a line of study which has aimed to emphasize the significance of the need for a more complex, and theoretically and conceptually rigorous understanding of accountability in education. Finally, in an attempt to pave the way for further discussion and analysis, attention is drawn to corruption in education, the complex nature of which remains insufficiently understood and studied, notably in terms of its relationship with the problems of transparency and accountability. It is acknowledged that practices of corruption within education are, in many situations, (paradoxically) caused by the need to answer to a system of governance based on numbers, league tables, and (supposed) truths, completely nullifying legitimate expectations about the transparency of educational processes and policy decisions.Trabalho financiado por Fundos Nacionais através da FCT – Fundação para a Ciência e a Tecnologia – no âmbito do Projeto PEst-OE/CED/UI1661/2014.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

L'institution militaire et son système de valeurs

Etienne Schweisguth : Die militärische Einrichtung und ihre Wertordnung. Die Problematik der soziologischen Studien zur Armee und besonders zu ihrer Wertordnung wird weitgehend durch die ideologischen Debatten uber die Armee bestimmt. Wo liegt die Losung des Widerspruchs zwischen der offiziellen Forderung zur Neutralität der Armee und dem bestehenden militärischen Konservatismus ? Die von den verschiedenen Autoren übernommenen Losungen sind ebensoviel Versuche zur Versöhnung der Verneinung und Bejahung des militarischen Konservatismus. Seine Anerkennung geht mit einer Rechtfertigung zusammen, die den Beweis bringen will, dass eine konservative Wertordnung für die Wirkungskraft der militarischen Einrichtung notwendig ist. Die Verneinung des militärischen Konservatismus ist begleitet von der Autonomisierung der militarischen Werte, allein bezogen auf die interne Logik der Arbeit dieser Einrichtung und abgeschnitten von den ideologischen Systemen, denen diese Werte angehoren. Der Verfasser analysiert kritisch vier typische Beispiele der soziologischen Aufïassung des Problems der militarischen Werte. Er schlägt anschliessend eine auf dem Konzept des symbolischen Systems begründete Problematik vor. Dieses Konzept kann als Rechtfertigung aufgefasst werden, es muss jedoch ebenfalls sein normativer Charakter unterstrichen werden.Etienne Schweisguth : The military institution and its value system. Problems in sociological studies dealing with the army, especially with its value system, are greatly dominated by ideological disputes revolving about the army. How does one resolve the contradiction between official demands for military neutrality and the reality of military conservatism ? The solutions various authors have adopted are efforts to reconcile the denial and recognition of military conservatism. Recognition of it is accompanied by a justification attempting to prove that a conservative value system is required for the effectiveness of the military. Negation is achieved by making military values autonomous, relating them only to the inner logic of the institution's operation, and severing them from the ideological systems to which they belong. The author undertakes a critical analysis of four typical examples of the way in which sociological studies have dealt with the problem of military values. He then proposes a method based upon the concept of the symbol system. It may be analyzed as a justifying mode of discourse, but its normative nature should also be stressed.Etienne Schweisguth : L'institution militaire et son système de valeurs. La problématique des études sociologiques portant sur l'armée, et tout particulièrement sur son système de valeurs, est largement commandée par les débats idéologiques dont l'armée est l'objet. Comment résoudre la contradiction entre l'exigence officielle de neutralité de l'armée et la réalité du conservatisme militaire ? Les solutions adoptées par les différents auteurs consistent en autant de tentatives de concilier la négation et la reconnaissance du conservatisme militaire. La reconnaissance s'accompagne d'une justification tendant à prouver qu'un système de valeurs conservateur est nécessaire à l'efficacité de l'institution militaire. La négation s'effectue par l'autonomisation des valeurs militaires, rapportées à la seule logique interne du fonctionnement de l'institution et coupées des systèmes idéologiques auxquels elles appartiennent. L'auteur procède à une analyse critique de quatre exemples typiques de la manière dont les travaux de sociologie appréhendent le problème des valeurs militaires. Il propose ensuite une problématique fondée sur le concept de système symbolique. Si ce dernier peut s'analyser comme discours justificateur, on doit également souligner son caractère normatif.Etienne Schweisguth : La institución militar y su sistema de valores. La problematice de los estudios sociológicos consagrados al ejército y peculiarmente a su sistema de valores, se origina en los debates ideológicos a propósito del ejército ¿ Cómo resolver la contradicción entre la exigencia oficial de neutralidad del ejército y la realidad del conservatismo militar ? Las soluciones adoptadas por los diferentes autores se resumen en varias tentativas para conciliar la negación y el reconocimiento del conservatismo militar. Va el reconocimiento con una justificación que tiende a probar que es necesario un sistema de valores conservador para la eficacia del instituto militar. Se efectua la negación por la autonomización de los valores militares atribuyéndoles sólo a la logica interna del funcionamento de la institucion y separadas de los sistemas ideológicos a los que pertenecen. Procède el autor a un análisis crítico de cuatro ejemplos tipicos del modo segun el cual los trabajos de sociología consi- deran el problema de los valores militares. Luego propone una problemática fundada en el concepto de sistema simbolico. Si puede este analizarse como palabra justificadora, se debe tambien subrayar su caracter normativeSchweisguth Etienne. L'institution militaire et son système de valeurs. In: Revue française de sociologie, 1978, 19-3. pp. 373-390

Shinn Terry, L'Ecole polytechnique.

Schweisguth Etienne. Shinn Terry, L'Ecole polytechnique.. In: Revue française de sociologie, 1981, 22-4. pp. 655-657

Shinn Terry, L'Ecole polytechnique.

Schweisguth Etienne. Shinn Terry, L'Ecole polytechnique.. In: Revue française de sociologie, 1981, 22-4. pp. 655-657

Changement des valeurs et changements politiques

Cette communication n'a pas de résum

Le retour de la défiance

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