De la biologie à l’écologie

Les textes sur la nature des années 1850-1860 ont parfois accrédité la thèse d’un Michelet spiritualiste et d’une écologie-religion. Or, on peut se demander au contraire si Michelet ne projette pas de révolutionner les structures de l’imaginaire pour dépasser la question religieuse et créer un nouveau légendaire, écologique, laïque et républicain, fondé sur des savoirs du vivant

Introduction

Scindant la nature en deux, Aristote semble admettre la spécificité du vivant : « Parmi les corps naturels, les uns ont la vie, les autres ne l’ont pas ; la vie telle que je l’entends consiste à se nourrir soi-même, à croître et à dépérir. » Pourtant, alors que la vie va susciter pendant des siècles des réflexions et des spéculations philosophiques, il faut attendre le xixe siècle avec les travaux de Bichat, Lamarck et Treviranus, pour que le vivant acquière vraiment sa spécificité, son auton..

Les notes d’histoire naturelle de Michelet

De 1856 à 1868, Michelet écrit une série d’œuvres naturalistes tout en poursuivant la publication de son Histoire de France. Pour préparer ces ouvrages atypiques, il s’est beaucoup documenté, avec l’aide de sa femme qu’il chargeait parfois de certaines lectures. Ses notes (et celles d’Athénaïs Michelet), ses propres réflexions, ses esquisses sont réunies dans quatre volumes manuscrits intitulés « Histoire naturelle » (conservés à la Bibliothèque Historique de la Ville de Paris) qui ont été pe..

La Création of Quinet and the logic of life : an imaginary epistemology

Quinet studies the logic of life in natural history, history and the arts from an epistemological viewpoint. He shows interesting similarities between different fields of study, and he explains the specificity of the épistémè of the 19th century. This paper will show the impact of the concept of the unity of knowledge on the writing of Quinet’s book, and the ideological and religious implications.Quinet studies the logic of life in natural history, history and the arts from an epistemological viewpoint. He shows interesting similarities between different fields of study, and he explains the specificity of the épistémè of the 19th century. This paper will show the impact of the concept of the unity of knowledge on the writing of Quinet’s book, and the ideological and religious implications

Introduction

On utilise souvent le mot « fiction » au sens d’invention mensongère en oubliant le sens étymologique du mot fictio : « action de façonner, de former, de créer ». De fait, la mise en texte des savoirs comme celle des croyances oriente la représentation littéraire vers de nouvelles formes : La Tentation de saint Antoine achevée en 1872 et publiée en 1874 transgressait la frontière des genres en alliant le mystère médiéval, le dialogue philosophique au récit et poème en prose. Le personnage sup..

Flaubert : des savoirs du vivant à la pensée en style

Flaubert est un ancien élève du biologiste Félix-Archimède Pouchet et l’ami du poète Louis Bouilhet qui publie en 1854 un grand poème, Les Fossiles, inspiré par les idées de Cuvier sur la révolution à la surface du globe et dédié à Flaubert. Dans ses lettres des années 1850, Flaubert réfléchit sur la littérature et le style, en se référant aux science naturelles.Flaubert is a former student of the biologist Félix-Archimède Pouchet and a friend of the poet Louis Bouilhet, who published in 1854 Les Fossiles, a great poem inspired by Cuvier’s ideas on the revolution on the surface of the globe (dedicated to Flaubert). In his letters of the 1850s, Flaubert presents a new conception of style and literature by referring to natural science

Introduction

À partir du xvie siècle, l’engouement pour l’Antiquité et l’intérêt nouveau pour la mythologie assurent une plus large diffusion aux Métamorphoses d’Ovide en latin et même en traduction française, si bien que les histoires des dieux transformés en mortels, en animaux, en éléments de la nature à des fins amoureuses fournissent des sujets à l’art. Même la sculpture finira par s’en emparer et le Bernin saisira dans la pierre l’instant fugitif d’un changement de forme avec sa Daphné dont le corps..

Introduction

Le style n’est pas seulement un objet d’étude réservé aux linguistes et aux stylisticiens. Les procédés stylistiques facilitent l’exposition claire des savoirs et la rendent plus agréable. Mais, ce ne sont pas de simples ornements. Les figures de rhétorique contribuent parfois plus profondément à la construction des nouveaux savoirs. Françoise Balibar, après Fernand Hallyn, insiste sur le rôle de l’ironie dans l’histoire des sciences : c’est une mise à distance indissociable de la formulation..

Pan et le scalpel

Au Moyen Âge l’animal n’était pas en odeur de sainteté : au fur et à mesure que le christianisme s’est éloigné de l’Antiquité, les animaux sont devenus suspects de connivence avec Satan. L’iconographie médiévale associait les animaux aux péchés capitaux et d’étranges procès leur ont été intentés. Les bestiaires ont entretenu cette tradition jusqu’au xvie siècle et les tableaux représentant saint Antoine assailli par des bêtes monstrueuses – selon la tradition du ive siècle – se multiplient pe..