25 research outputs found
Pistes méthodologiques pour la pratique de l’esprit critique \ud dans les études sur les médias
Pour un regard-monde
Armand Mattelart a consacré une grande partie de sa vie à penser la mondialisation de la communication et de la culture. Son œuvre se révèle incontournable, tant elle est originale et multiple. Ce livre retrace la trajectoire de cette œuvre, en la replaçant dans les différents contextes sociaux et géopolitiques qui l’ont façonnée. En même temps que les idées en mouvement, on y découvre l’état des rapports de force internationaux et la complexité du jeu des acteurs sociopolitiques dans les sociétés au sein desquelles Armand Mattelart a été appelé à vivre et à travailler. Explicitant des aspects moins connus de ses recherches, il montre comment et pourquoi son parcours personnel est partie intégrante d’itinéraires collectifs
Médias communautaires au Québec : état de marginalité ou marginalité d’État
Le QuĂ©bec est longtemps apparu comme la terre de prĂ©dilection des mĂ©dias communautaires. Ces pratiques ont le plus souvent Ă©tĂ© liĂ©es Ă des projets d’aide gouvernementale. Mais actuellement les subventions d’État ne peuvent plus suffire Ă assurer la continuitĂ© de ces expĂ©riences.On ne peut considĂ©rer les mĂ©dias communautaires comme un bloc homogène ou leur prĂŞter une image d’expĂ©riences progressistes ou d’alternatives par simple opposition aux mĂ©dias de masse.Pour les comprendre et en mesurer les enjeux, il convient de situer les mĂ©dias communautaires dans le cadre du dĂ©veloppement politique, Ă©conomique et culturel de la sociĂ©tĂ© quĂ©bĂ©coise. C’est prĂ©cisĂ©ment Ă quoi s’attache cet article qui dresse un cadre d’analyse global de comprĂ©hension des mĂ©dias et tente d’évaluer leur dĂ©veloppement probable dans un contexte de pĂ©nurie.QuĂ©bec has the reputation of being rich in community media experimentation and it is true that the government has encouraged several projects but now, State grants can no longer meet even the most pressing needs.It is not possible to look at community medias as a homogeneous entity or to consider them as basically progressive or inherently innovative as opposed to the mass media.Community media should be understood and analysed within the more general framework of the political, economic social and cultural development of QuĂ©bec society. This is the task that the author sets for himself in this article. He concludes with his prognostics for the development of community media in QuĂ©bec in the present context of budget cutbacks.El QuĂ©bec ha parecido ser durante mucho tiempo la tierra de predilecciĂłn de los medios comunitarios de comunicaciĂłn. Estas prácticas ha estado ligadas frecuentemente a subvenciones gubernamentales; en la actualidad, sin embargo, Ă©stas son ya insuficientes para poder asegurar la continuidad de estas experiencias.No se puede considerar que los medios comunitarios constituyen un bloque homogĂ©neo, ni tampoco es posible atribuĂrles simplemente una imagen progresista o de alternativa simple a los medios de comunicaciĂłn de masas. Para comprender y evaluar los problemas que ellos representan, es necesario situarlos en el encuadre del desarrollo polĂtico, econĂłmico y cultural de la sociedad del QuĂ©bec. Ésto constituye el objetivo del artĂculo, que erige un encuadre global para la compresiĂłn de los medios comunitarios, y que trata de evaluar su desarrollo probable en un contexto de penuria econĂłmica
Prologue
« Camarade, ceci n’est pas un livre / Qui touche ceci, touche un homme », disait le poète américain Walt Whitman dans son poème So long. Cette citation traduit en peu de mots l’intention ambitieuse de cet entretien au long cours. Un entretien construit à partir d’un échange verbal de base, transcrit, puis retravaillé et complété à travers de multiples allers-retours de courriers entre Montréal et Paris. Son propos est de retracer la trajectoire intellectuelle et personnelle du chercheur singu..
4. L’exil
« La Spirale » Et c’est l’exil. Vous et votre famille avez dû à regret quitter le Chili. Mais pour aller où ? C’est la souffrance de l’exil. Car nous avions fait notre vie au Chili. Les séquelles de cet arrachement se sont révélées au fil du temps tenaces. Et ce pour chacun des membres de la famille et selon des modalités différentes. La question d’un retour en Amérique latine s’est évidemment posée. Nous avions reçu une proposition de postes pour Michèle et moi-même à la facu..
3. La prise de conscience du politique
Un contexte d’agitation sociale Quels ont été les événements à ce point déterminants qui vous ont fait franchir le pas et basculer dans le champ du politique ? Les premiers signes de la radicalisation du climat politique. Dans les campagnes, le gouvernement démocrate-chrétien est débordé sur sa droite comme sur sa gauche. La timide réforme agraire qu’il a lancée suscite des mécontentements, aussi bien de la part des gros propriétaires fonciers que des paysans. Elle va, selon l..
2. Le regard géopolitique
Choisir l’Amérique latine D’où vient l’idée de partir en Amérique du Sud ? La conjonction de lectures, de situations et de rencontres avec des personnes et des réseaux. Un ouvrage que j’ai lu et relu au seuil de mes études de démographie a raffermi en moi ce désir. C’est Géopolitique de la faim, du médecin nutritionniste brésilien Josué de Castro (1908-1973). Un livre sur les inégalités criantes, leurs causes et conséquences au niveau de la planète, dont la première édition, e..