Desinteresse interessado

Resenha do livro: Eric BRUN. Les situationnistes. Une avant-garde totale. Paris: CNRS Éditions, 2014,  454 págs.

The rules of subversion: Roberto Schwarz, Bertha Dunkel and “Teoria e Prática” journal

O artigo trata  do “Grupo 2 do Seminário sobre O Capital de Marx”, promovido por Roberto Schwarz e Ruy Fausto em 1963, assim como de sua transformação na revista Teoria e Prática. Trata-se de estabelecer os nexos entre a morfologia e a produção intelectual dos membros participantes. Considerando o perfil e as posições institucionais dos “teóricos práticos” e dos autores por eles criticados, propõe uma interpretação a respeito dos atiçamentos para a “crítica da crítica”. No interior dessa configuração, Roberto Schwarz criou uma personagem geralmente tratada de modo pouco sistemático por seus comentadores, Bertha Dunkel, demonstrando que ela encerra uma chave de leitura importante e nada anedótica.This article analyzes the “Group 2 of the Seminar on Marx’s Capital”, promoted by Roberto Schwarz and Ruy Fausto in 1963, as well as its transformation into the journal Teoria e Prática. It establishes the links between the morphology and intellectual production of the participants. Considering the profile and the intellectual positions of the “practical theorists” and the authors they criticized, it proposes an interpretation with respect to the provocations of the “criticism of criticism”. Within this configuration, Roberto Schwarz created a role which was not systematically engaged with by his commentator, Bertha Dunkel. However, it demonstrates that it concluded with an important insight that was not at all anecdotal

Centralidade de um cosmopolitismo periférico: a “Coleção Grandes Cientistas Sociais” no espaço das ciências sociais brasileiras (1978-1990)

Research on the international circulation of knowledge has shown that countries dominated in the economic and political space are prone to the practice of importing goods from dominant countries also on a symbolic level. However, they do not do this, passively or randomly; but according to structuring principles of its own internal cultural market. Adopting this perspective, the present work will deal with the “Collection Great Social Scientists”, published by the “Ática” publisher, between 1978 and 1990, and coordinated by the sociologist Florestan Fernandes (1920-1995). The article will describe the collection, make a sociogenesis of the publisher, characterize the negotiations prior to the authors’ choice to compose it, and, finally, situate the agents involved in the space of Brazilian Social Sciences, reconfigured during the 1970s.A investigação a respeito da circulação internacional dos saberes tem mostrado que os países dominados no espaço econômico e político se inclinam à prática importação de bens dos países dominantes também no plano simbólico. Contudo, eles não o fazem, passiva ou aleatoriamente; mas segundo princípios estruturantes de seu próprio mercado cultural interno. Ao adotar esta perspectiva, o presente trabalho tratará da “Coleção Grandes Cientistas Sociais”, publicada pela editora Ática, entre 1978 e 1990, e coordenada pelo sociólogo Florestan Fernandes (1920-1995). O artigo descreverá a coleção, fará uma sociogênese da editora, caracterizará as negociações prévias à escolha de autores para compô-la e, finalmente, situará os agentes envolvidos no espaço das ciências sociais brasileiras, reconfigurado durante a década de 1970

Um departamento municipal no ultramar francês: o cosmopolitismo de José Arthur Giannotti

O espaço transnacional do intercâmbio simbólico constitui-se de um centro bi-polarizado (Euro-americano), algumas regiões semiperiféricas e numerosos setores periféricos. Este artigo recupera uma das tramas do intercâmbio estabelecido entre a França e o Brasil, propondo uma análise das relações de dominação simbólica no plano transnacional, tendo como eixo a Filosofia, enquanto disciplina universitária. Como tantos outros domínios e saberes, a prática da Filosofia constitui uma configuração própria, com seus capitais específicos e certo tipo de atiçamento para colaboração e competição entre os agentes. Desse modo, no âmbito da circulação internacional de bens, a reprodução das assimetrias nacionais assume feições particulares, marcadas pelas especificidades das práticas e irredutíveis a diferenças de riqueza econômica e poderes políticos. A exposição ocorre em três movimentos. Inicialmente, caracteriza o espaço de circulação internacional dos filósofos paulistas entre as décadas de 1930 e 1970: de um lado, Gilles-Gaston Granger e a Faculdade de Letras da Universidade de Rennes; do outro, João Cruz Costa e os alunos da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo (FFCL-USP), por ele selecionados para ir à França. Em seguida, contrasta a posição da Filosofia no conjunto das disciplinas dos dois pólos desse circuito, com o objetivo de caracterizar algumas tensões da colaboração estabelecida entre ambos. Finalmente, propondo uma verticalização analítica, dedica-se ao estágio acadêmico de José Arthur Giannotti, realizado entre 1956 e 1958

Leitores e leituras acadêmicas de Karl Marx (São Paulo, 1958-1964)

Ideas, books and concepts of Karl Marx and various Marxist authors was incorporated into scientific and cultural institutions. It is one of the political sphere importation into the academic implying sense of speed in relation to its origins and gave to Marxism, through the practices of the agents of this transfer, support for their preservation, dissemination and transformation. Concurrently, there is the incorporation of these lines to the required reading of the humanities and the repertoire of cultivated layers. Examination of appropriations that academic and cultured elites made of Marx, situate them (such work and such elites), institutionally. This is what this article does. Arguing that the legitimacy of the uses of a tradition result not only of their intrinsic value, but the work oriented agents interested in it, is elected an exemplary experience for research. This article looks at two university groups initially focused on the study of Karl Marx's work, made in the late 1950. It begins by proposing a collective biography, the reading program and the various uses they made of them. To refine the analysis and proof the advocated method selects for vertical take, within a group (the first one) and a discipline (sociology), two contrasting trajectories (Fernando Henrique Cardoso and Octavio Ianni) and various forms Marxism (theoretical and empirical / dominant and dominated). Finally, it discusses the profits propitiated to have operated with three concepts of cultural sociology: habitus, « field » and « patterns of intention » – taken from the works of Pierre Bourdieu and Michael Baxandall.Ideias, livros e conceitos de Karl Marx e de diversos autores marxistas foram incorporados às instituições científicas e culturais.Trata-se de uma importação da esfera política para a acadêmica que implicou rotações de sentido em relação às suas origens e conferiu ao marxismo, por meio das práticas dos agentes desta transferência, suporte para sua conservação, difusão e transformação. Concomitantemente, desenvolve-se a incorporação destas linhagens às leituras obrigatórias das ciências humanas e ao repertório de camadas cultivadas. O exame das apropriações que as elites acadêmicas e cultivadas realizaram de Marx, situá-las (tal obra e tais elites), institucionalmente. Eis o que o presente artigo realiza. Sustentando que a legitimidade dos usos de uma tradição resulte não exclusivamente de seu valor intrínseco, mas do trabalho orientado de agentes interessados nela, elege-se uma experiência exemplar para a investigação. Este artigo trata de dois grupos universitários voltados inicialmente ao estudo da obra de Karl Marx, constituídos no final dos anos 1950. Inicia-se apresentando uma biografia coletiva dos mesmos, o programa de leituras e os usos diversos que fizeram delas. Para afinar a análise e por à prova o método defendido, seleciona para exame vertical, no interior de um grupo (o primeiro deles) e de uma disciplina (a Sociologia), duas trajetórias contrastantes (Fernando Henrique Cardoso e Octavio Ianni) e modalidades diversas de marxismo (teórico e empírico / dominante e dominado). Finalmente, discute os ganhos propiciados por operar com três noções chave da sociologia da cultura no exame apresentado: habitus, campo e padrões de intenção – extraídos, respectivamente de Pierre Bourdieu e Michael Baxandall

A disputa pelo “universal”: Celso Furtado, Fernando Henrique Cardoso e a arena transnacional das ciências sociais na Guerra Fria (1964-1988)

Adopting the hypothesis that there are correlations between social space and the symbolic constructions that  emerge in it that make both  intelligible, the article articulates the objective positions and transnational careers that conditioned the  theoretical positions of Celso Furtado (1920-2004) and Fernando Henrique Cardoso (1931). These two cases are of sociological interest because they go against the asymmetric tendencies of the global space of social sciences:  despite their origin in the “global  south”, their works were effectively integrated in the “center”; they  disputed explanations, won stops, lost others, their peers did not pass  unscathed. Moreover, they were anointed by consecration, even if in  countries with different positions in the hierarchy of space.Adotando a hipótese segundo a qual entre o espaço social e as construções simbólicas que nele emergem existem correlações que tornam ambos inteligíveis, o artigo articula as posições objetivas e as carreiras transnacionais que condicionaram as tomadas de posição teóricas de Celso Furtado (1920-2004) e Fernando Henrique Cardoso (1931). Trata-se de dois casos que apresentam interesse sociológico por contrariarem as tendências assimétricas do espaço global das ciências sociais: apesar de terem origem no “sul global”, suas obras foram efetivamente integradas no “centro”; disputaram explicações, ganharam paradas, perderam outras, seus pares não passaram incólumes a elas. Ademais, foram ungidos pela consagração, ainda que em países com posições diversas na hierarquia do espaço.Adoptant l'hypothèse selon laquelle il existe des corrélations entre l'espace social et les constructions symboliques qui y émergent, l'article explore les carrières transnationales de Celso Furtado et de Fernando Henrique Cardoso. Il interroge de manière critique la vaste bibliographie qui leur est consacrée, en discutant des effets de l'anamnèse promue par leur consécration et par les tours et détours de la politique partisane

Entre marxistas e antimarxistas

O presente trabalho propõe uma discussão a respeito de relações entre Pierre Bourdieu e a tradição marxista, considerando esta aparente frivolidade com a seriedade que ela requer. Para tanto, ele foi dividido em três partes: “Trabalho morto: o que faz quem comenta”, “Trabalho vivo: um projeto impraticável” e “Adversário-aliado, exclusivo-inclusivo”

Armadilha à francesa: homens sem profissão

This article examines the work of the French missions for the inauguration of the School of Philosophy, Linguistics and Human Sciences of the University of São Paulo (FFCL-USP) – in particular, the role played by Fernand Braudel. Among the tasks of his mission, one finds the selection of students to continue the activities at a later stage to the institutional structuring undertaken by the French. It is possible, through a careful exam of the selected students, to be struck by the missionary’s surprising attention to potential local conflicts, concentrated as they were on the new institutional construct. Moreover, it is possible to investigate developments of the principles of selection, which signalize to the exchange between the newly-founded FFLC-USP and the traditional Largo do São Francisco School of Law (FD). To this end, we present the social profile and the motivations related to the work and historiographical practices of teaching and research of the selected students, in particular, Eduardo D’Oliveira França.O presente artigo caracteriza o trabalho das missões francesas de fundação da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFCL-USP) – especialmente, o papel desempenhado por Fernand Braudel. Entre as atribuições da missão de que era parte constava a seleção de alunos para dar prosseguimento às atividades institucionais em fase posterior à estruturação empreendida pelos franceses. É possível, por meio do exame minucioso dos escolhidos surpreender a atenção do missionário aos potenciais conflitos locais, concentrados no novo constructo institucional. Outrossim, torna possível auscultar desdobramentos de seus princípios de seleção, assinalando o intercâmbio entre a recém fundada FFLC-USP e a tradicional Faculdade de Direito do largo São Francisco (FD). Para tanto, são apresentados perfil social, motivações ligadas ao trabalho historiográfico e às práticas de ensino e pesquisa dos escolhidos, em particular, Eduardo D’Oliveira França