85 research outputs found
Susan Slyomovics, The Object of Memory. Arabs and Jews Narrate the Palestinian Village
« La notion de mĂ©moire est une notion-carrefour », a Ă©crit Jacques Le Goff. ThĂšme de prĂ©dilection de la recherche palestinienne en sciences sociales, la mĂ©moire du village est un objet dâĂ©tude fortement connotĂ© en termes affectifs et politiques. Lâouvrage stimulant que nous propose Susan Slyomovics renouvelle Ă plus dâun titre les approches qui en ont Ă©tĂ© proposĂ©es. DĂ©laissant un protocole dâenquĂȘte inscrit dans les voies balisĂ©es par lâhistoire orale qui lâaurait conduite Ă reconstruire ce q..
Centre dâhistoire sociale de lâIslam mĂ©diterranĂ©en
Gianni Albergoni, assistant Ă lâUniversitĂ© de Paris-XIsabelle Rivoal, chargĂ©e de recherche au CNRSJean Schmitz, chargĂ© de recherche Ă lâIRD Atelier dâanthropologie politique (Maghreb, Machrek, Afrique de lâOuest) : factionnalisme et configurations sociales contemporaines Dans nombre de pays arabes et africains, ni lâĂtat moderne, ni les violents soubresauts qui accompagnent, et compromettent, sa consolidation, ni les reclassements introduits dans la stratification sociale par les grands chang..
Roussel Cyril, Les Druzes de Syrie. Territoire et mobilitĂ©, Beyrouth, Presses de lâIfpo (avec le concours du MinistĂšre des Affaires Ă©trangĂšres et du Cnrs et soutien de lâuniversitĂ© F. Rabelais de Tours), 2011, 261 p., 50 fig.
Il y a deux façons de lire le livre de Cyril Roussel : la premiĂšre en tant quâĂ©tude de gĂ©ographie contemporaine sur la Syrie ; la seconde comme une Ă©tude de la minoritĂ© druze au Proche-Orient, dâun point de vue de gĂ©ographe. La comprĂ©hension de la Syrie (au sens large du BilÄd al-shÄm) Ă partir dâune approche spatiale et par lâĂ©tude des relations entre ses territoires est forte dâune tradition scientifique qui a produit des modĂšles opĂ©ratoires pour les sciences sociales. De lâouvrage fondateu..
Cycle de conférences « La MAE reçoit » - Sylvie Beaud nous parle de ses MASQUES EN PARADE
LaurĂ©ate du prix de thĂšse 2014 de la Maison ArchĂ©ologie & Ethnologie â RenĂ© GinouvĂšs, Sylvie Beaud, Docteur en Ethnologie de lâUniversitĂ© Paris-Ouest Nanterre la DĂ©fense a Ă©tĂ© formĂ©e au sein du Laboratoire dâEthnologie et de Sociologie Comparative. Elle a prĂ©sentĂ© son travail sur la rĂ©gion du Yunnan en Chine lors dâune confĂ©rence qui sâest tenu mercredi 4 mars 2015 Ă la MAE et quâelle a intitulĂ©e : « Jouer Guan Suo pour sâaffirmer Han de Yangzong (Yunnan, Chine) : Enjeux de pouvoir et dâethn..
Le Sens de la Relation (3 vol.)
The work I submit as my HDR is about an anthropology of relation, relationships and relatedness. The original monography that I present as the major piece of this work deals with the Druzes in the Lebanese Mountain among which I have conducted log-term ethnography from 1999 to 2009. Patron-clients relationships are the main theoretical object of the book. It is a classic theme of Mediterranean anthropology that I largely reappraise from a detailed account of intimate day-to-day ways to relate to the leader / others / objects representing others (etc.). I draw my observation from the palace of Walid bek Joumblatt in Mukhtara where he held audiences, followers and people from the Chouf and above. I show that patron-clients relationships are manifolds: one doesnât rely in the same manners be he the head of the household, a young student, a woman, an ex-militiaman, etc. I explore the richness of these relationships and the complexity of relatedness along different perspective, each offering a particular point of view about the Joumblatts and their people, self-branded âSons of the Mountainâ. The work also explores the construction of these âsons of the Mountainâ and what it means. It offers an insight into the relation between local political entity (with deep rooted history and a fierce sense of space) and the recent not so legitimate State of Lebanon. I aim at an original political anthropology of Lebanon. The synthesis entitled âAbout relationâ offer an encompassing appraisal of 20 year of researching the Druzes in Middle East. I show the major difference between my fieldwork in Israel (and the book issued from it Les MaĂźtres du secret) and the fieldwork in Lebanon.Ce dossier dâHabilitation prĂ©sente la maturation progressive dâune anthropologie de la relation. La monographie originale qui en constitue le cĆur porte sur les Druzes de la Montagne libanaise parmi lesquels jâai rĂ©alisĂ© une ethnographie sur le long terme (1999-2009). Lâobjet central de lâouvrage porte sur la relation de patron-client, thĂšme classique de lâanthropologie mĂ©diterranĂ©enne, que je reconfigure largement Ă partir dâune observation de lâintime et des maniĂšres dâĂȘtre entre le palais du « seigneur du Chouf », Walid bek Joumblatt et les habitants de la Montagne (druzes en majoritĂ©). Je dĂ©ploie lâĂ©tude de cette relation entre montrant quâelle nâest pas construite de la mĂȘme maniĂšre selon que lâon est chef de famille, jeune, femme ou ancien milicien. Dans une succession de tableau, jâillustre la richesse de cette relation. Au-delĂ de la relation, câest aussi la constitution dâun espace politique rĂ©gional distinct au Liban que ce travail rĂ©vĂšle, dans sa dimension spatiale et historique. De ce point de vue, la recherche que je dĂ©ploie est une vĂ©ritable anthropologie politique du Liban et du Proche-Orient. La synthĂšse « Le sens de la relation » reprend lâensemble de mon parcours de recherche, depuis une premiĂšre thĂšse conduite sur la communautĂ© druze en IsraĂ«l, Les MaĂźtres du secret paru en 2000, Ă lâĂ©laboration progressive du livre sur le Liban. Je mets notamment lâaccent sur la construction de relations ethnographiques trĂšs diffĂ©rentes dâun terrain Ă un autre, proposant ainsi une rĂ©flexion mĂ©thodologique et Ă©pistĂ©mologique sur la discipline
The shadows of Beiteddin Palace: politics of hospitality and struggles for sovereignty between presidential and regional powers in Lebanon
International audienceThis article interrogates the notion that the state in Lebanon is a constantly weakened super structure whose political actions are hampered by a generalised sectarian system. Building on the recent literature that challenges the rhetoric of âthe failed stateâ in Lebanon, this article focuses on the notion of sovereignty and its symbolic expressions. Moving away from discussions of violence to analyze the relationship between the state and Lebanese regional powers, the article considers how hospitality plays a significant part in acting out different expressions of sovereignty. The author observes the competition between the Lebanese Head of State (President Emile Lahoud) and a regional Lord (Walid Jumblat) in their attempt to perform âbeing at homeâ in the Lebanese Mountain. In this regard, the region of the Shuf becomes emblematic as a space that links sovereignty to hosting in a particular symbolic place: the Emirsâ Palace of Beiteddin. The author argues that by accepting multiple and sometimes conflicting sources of power, the Lebanese political system follows a model of âpiling-upâ layers of sovereignty
Andezian Sossie, Le SacrĂ© Ă lâĂ©preuve du politique. NoĂ«l Ă BethlĂ©em, Paris, Riveneuve Ă©ditions, 2012, 237 p.
Lâouvrage de Sossie Andezian porte sur lâĂ©tude des cĂ©rĂ©monies de NoĂ«l Ă BethlĂ©em, mais voici une Ă©tude qui aurait aussi bien pu sâintituler « lâutopie dâune normalisation palestinienne et son effondrement » tant le fil narratif sâorganise autour du basculement de lâannĂ©e 2000, avec la cĂ©lĂ©bration du millenium et le dĂ©clenchement de la seconde intifada. Dans sa dimension factuelle, le livre dĂ©crit ainsi les ressorts de lâutopie dâOslo, inaugurĂ©e Ă BethlĂ©em par lâaccession Ă lâautonomie en 1995..
EÌcritures anthropologiques - Bernard Charlier, Christine Grard, FreÌdeÌric Laugrand, Pierre-Joseph Laurent, Saskia Simon (dir.), 2020
RecenseÌ : Bernard Charlier, Christine Grard, FreÌdeÌric Laugrand, Pierre-Joseph Laurent, Saskia Simon (dir.), EÌcritures anthropologiques, Louvain-la-Neuve, Academia/LâHarmat- tan, 2020 (coll. « Investigations dâanthropologie prospective », n°20), 340 p
Aubin-Boltanski Emma et Gauthier Claudine (dir.), Penser la fin du monde, Paris, CNRS Ă©ditions, 2014 (publiĂ© avec le concours de lâANR « Eschatologies »), 524 p
Tout au long de lâannĂ©e 2012, lâengouement des mĂ©dias occidentaux pour le thĂšme de lâapocalypse et de la fin du monde attendue, selon le calendrier Maya, pour le 21 dĂ©cembre est allĂ© crescendo. Il nâest pas surprenant que les sciences sociales se soient penchĂ©es sur ce thĂšme pour le recontextualiser sur le plan historique et thĂ©ologique et tenter de saisir le phĂ©nomĂšne comme dispositif social singulier. Publication issue dâun programme ANR « Eschatologies », Penser la fin du monde gagne Ă ĂȘtr..
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