Guarantism and neo-constitutionalism

Habiéndose generalizado desde hace algunos años, en la filosofía política y en la reflexión iusfilosófica, el término ‘garantismo’, el objetivo del autor es contribuir a individualizar sus usos lingüísticos consolidados tanto en su acepción penal, la más acreditada, como en su significado más general de garantismo de los derechos, a partir del examen de los escritos de Luigi Ferrajoli y de Norberto Bobbio, estudiosos a quienes se les atribuye la paternidad, respectivamente, de una y otra acepción. Un objetivo más ambicioso, además, es identificar –con la intención de presentar el garantismo como una idea general del Derecho y de la política– los nexos entre ambas nociones del garantismo y lo que se ha dado en llamar neoconstitucionalismo, o sea el movimiento teórico –pero también su consolidación en la praxis constitucional concreta– que a partir de la Segunda posguerra ha modificado radicalmente las estructuras del Estado mediante el constitucionalismo rígido y el control de constitucionalidad. La intención del autor, claramente normativa, es aportar razones en favor de la idea de que la conexión teórica entre garantismo y neoconstitucionalismo resulta de fundamental importancia tanto para una mejor garantía de los derechos de las personas como para la afirmación del Estado constitucional de Derecho.Having generalized for some years, both in Legal theory and in Political philosophy, the term ‘guarantism’, the aim of the author is to contribute to individualize its linguistic uses consolidated so much in its penal meaning, the most reputable one, as in its meaning more general of guarantism of the Rights, from the exam of the writings of Luigi Ferrajoli and of Norberto Bobbio, scholars to whom are attributed them the paternity, respectively, of an and another guarantism meaning. A more ambitious objective, besides, is to identify –with the intention to present the garantismo as a general idea of Law and of the Politics– the links between both notions of the garantismo and what has been given in calling neoconstitutionalism, i. e. the theoretical movement – but also its consolidation in the constitutional specific praxis– that from the Second postwar period has modified radically the structures of the State through rigid constitutionalism and control of constitutionality. The author’s purpose, clearly normative, is to provide reasons in favour of the idea that the theoretical connection between guarantism and neoconstitutionalism has fundamental importance for a better guarantee of the rights as for the consolidation of the constitutional Rule of La

Eutanasia y derecho

¿Qué decisiones tomar acerca de los tratamientos médicos en el caso de personas gravemente enfermas que no tienen ninguna posibilidad de sanar? El carácter dramático de situaciones de esta naturaleza, que nos han emocionado leyendo, por ejemplo, acerca del caso de Terri Schiavo o viendo las películas Mar adentro y Million Dollar Baby, es evidente a todos. Es un problema no sólo personal o limitado a las familias de estas personas, sino que a todas luces involucra a toda la sociedad en su conjunto, pues alrededor de estas situaciones se concentran muchos factores

The political-ideological legal positivism of Uberto Scarpelli and the principles of law

Mi finalidad en este artículo es examinar las tesis de Uberto Scarpelli acerca del iuspositivismo a la luz del debate acerca de la distinción de Dworkin entre reglas y principios. Como primer paso, reconstruyo el pensamiento de Scarpelli en ¿Qué es el positivismo jurídico? y otros escritos, a partir de un análisis detallado del contexto histórico en el que se va formando, inmediatamente antes y después de la Segunda Guerra. Para ello, tomo en consideración, sobre todo, las conocidas tesis de Norberto Bobbio sobre el iuspositivismo, que constituyen –junto con las ideas de Herbert Hart– el núcleo central hacia donde se dirigen las críticas de Scarpelli, y que le conducen a postular su tesis de un iuspositivismo político. Un iuspositivismo político que se presenta, ésta es la idea que sugiero, como un iuspositivismo ideológico extremo, es decir válido para dar cuenta no solo del ordenamiento de un Estado democrático y constitucional sino de cualquier ordenamiento, con cualquier contenido.My aim in this paper is to examine Uberto Scarpelli’s thesis about Legal Positivism in light of the debate about Dworkin’s distinction between rules and principles. As a first step, I reconstruct Scarpelli’s thought in ¿Qué es el positivismo jurídico? and other writings, from a detailed analysis of the historical context in which it is being formed, immediately before and after the Second War. For this, I take into account, above all, the well-known Norberto Bobbio’s theses on Legal Positivism, which constitute –together with the ideas of Herbert Hart– the central nucleus where Scarpelli’s criticisms are directed, and which lead him to postulate his thesis of a Political Legal Positivism. A Political Legal Positivis that is presented, this is the idea I suggest, as an extreme Ideological Legal Positivism, that is, valid to account not only for the legal order of a democratic and constitutional State but for any legal order, with any content