Challenges for dark matter direct search with SiPMs

Liquid xenon and liquid argon detectors are leading the direct dark matter search and are expected to be the candidate technology for the forthcoming generation of ultra-sensitive large-mass detectors. At present, the scintillation light detection in those experiments is based on ultra-pure low-noise photo-multipliers. To overcome the issues in terms of the extreme radio-purity, costs, and technological feasibility of the future dark matter experiments, the novel SiPM-based photo-detector modules look promising candidates, capable of replacing the present light detection technology. However, the intrinsic features of SiPMs may limit the present expectations. In particular, interfering phenomena, especially related to the optical correlated noise, can degrade the energy and pulse shape resolutions. As a consequence, the projected sensitivity of the future detectors has to be reconsidered accordingly.Comment: 10 pages, 8 figure

Cinco constataciones sobre la pobreza, catorce tesis sobre el desarrollo social, y una conclusión sobre la economia solidaria

Frente a la tendencia a tratar los temas de la pobreza desde un abordaje estadístico, el autor realiza un enfoque comprensivo de la pobreza, postulando que ella hoy recibe exclusión activa, segregación, orfandad política, y es visualizada como amenaza a la seguridad. Plantea luego un conjunto de tesis para el desarrollo social, que suponen la organización, la solidaridad y el esfuerzo activo de los mismos grupos y comunidades que viven la pobreza, y cuyos elementos centrales son la educación popular y la economía popular. Propone finalmente la Economía de Solidaridad como proyecto integrador de los esfuerzos de desarrollo social y superación de la pobreza.Face à la tendance qui consiste à traiter des thèmes de la pauvreté selon une perspective statistique, l’auteur entreprend une approche compréhensive de la pauvreté, affirmant qu’elle reçoit de nos jours une exclusion active, ségrégation, isolement politique, étant perçue comme une menace pour la sécurité. Il établit par la suite un ensemble de thèses concernant le développement social, qui suppose l’organisation, la solidarité et l’effort actif des mêmes groupes et communautés souffrant de la pauvreté, et dont les éléments centraux sont l’éducation populaire et l’économie populaire. Il propose en conclusion une Economie de Solidarité en tant que projet intégrateur des efforts de développement social et de dépassement de la pauvreté.Meeting the tendency to treat the issues of poverty from a statistical approach, the author takes a comprehensive approach to poverty, claiming that it now receives active exclusion, segregation, political orphan, and is viewed as a threat to security. He then considers a set of theses for social development, involving organization, solidarity and active effort of the same groups and communities living in poverty, and whose central elements are popular education and popular economy. Finally proposes Solidarity Economy as an integrative project of the efforts for social development and for overcoming poverty

Diferenciación social y normativa en modelos de análisis de políticas públicas

Del mismo modo que en las políticas públicas son reconocibles presupuestos que les dan forma a las mismas, como lo son, entre otros, la comprensión de los procesos de diferenciación social y normativa en sociedades modernas, otro tanto puede decirse de los  modelos de análisis de políticas. La hipótesis de base del artículo es que en los modelos clásicos de análisis de políticas públicas (modelo racional, modelo institucional, modelo incremental, modelo de elección pública, modelo de grupos y modelo de élites), predominan dos figuras de policymakers: la del ‘actor omnisciente’ y la del ‘tutor moral’ de la sociedad (Jobert, 2004). La primera, reflejo de una visión jerárquica o monocéntrica de sociedad. La segunda, reflejo de un tipo de normatividad convencional. Ambas figuras estarían teóricamente vinculadas a través de la homología entre formas de diferenciación social (Luhmann) y formas de diferenciación normativa (Habermas): la primera, ligada a una forma de diferenciación social estamental y, la segunda, a un estadio de normatividad convencional. A partir del análisis de los modelos referidos y del modelo de articulación propuesto entre diferenciación social y normativa, se levanta el desafío de pensar políticas y modelos de análisis de políticas públicas que, en su comprensión de los procesos de diferenciación social y normativa, reflejen simultáneamente el carácter crecientemente heterárquico o policéntrico de sociedades modernas y la creciente demanda de una normatividad de tipo postconvencional, acorde al aumento de diversidad normativa en los múltiples actores del proceso de las políticas

El debate sobre las necesidades, y la cuestión de la “naturaleza humana”

En el artículo se aborda la cuestión filosófica de la “naturaleza humana”, de cuya respuesta depende la posibilidad de cambios económicos, políticos y sociales, más o menos profundos y extendidos. En tal contexto, se parte examinando el comportamiento del consumidor moderno, cuyas necesidades, aspiraciones y deseos y el modo de satisfacerlos actualmente, parecieran constituir un obstáculo insalvable para generar tales procesos de cambio.  Si el modo de ser del consumidor moderno fuese expresión cabal y coherente de la naturaleza humana, sería utópico pretender un perfeccionamiento ético que viabilice una  nueva y superior civilización. Para responder la cuestión, se efectúa un  análisis de las necesidades humanas y de las distintas teorías que las conceptualizan en términos tales que justifican las instituciones económicas que predominan en las sociedades modernas. Una nueva concepción de las necesidades humanas, fundada en una reformulación filosófica de la “naturaleza humana” esencial, conducen a una nueva forma de concebir los procesos de desarrollo humano, tanto a nivel personal como social y civilizatorio.This paper addresses the philosophical question of human nature, whose answer depends on the possibility of changing economic, political and social rights, more or less profound and widespread. In this context, we will examine the behavior of the modern consumer, whose needs, aspirations and desires and how to meet them now, seem to constitute an insurmountable obstacle for generating such processes of change. If the mode of being of the modern consumer would be fair and consistent expression of human nature, it would be unrealistic to pretend an ethical refinement that could make viable a new and higher civilization. To answer the question, an analysis of human needs and the various theories that conceptualize it in such terms to justify the economic institutions that dominate modern societies, is undertaken. A new conception of human needs, based on a philosophical rethinking of «human nature» will lead to a new way of conceiving the processes of human development, both at personal as well as at social and civilizatory level

Espiritualidad y acción social: entre el verticalismo y el horizontalismo

La cuestión de las relaciones entre la búsqueda espiritual y el enraizamiento histórico y social de la acción humana, ha inquietado desde siempre a las personas que anhelan vivir con plenitud de sentido su propia existencia. Siguiendo la tradición de las grandes religiones, el artículo reflexiona en torno a dos afirmaciones complementarias, cuya unidad nos importa fundamentar analíticamente: «No hay acción social auténtica sin espiritualidad; no hay verdadera espiritualidad sin acción social consecuente». Lo difícil –se agrega- es construir este nexo en la vida y mantenerlo. El autor conceptualiza el emprendimiento como un desarrollo humano integral y lo postula como el camino más seguro, por el que podemos avanzar.La thématique des relations entre la quête spirituelle et l’enracinement historique et social de l’action humaine a toujours préoccupé les personnes qui aspirent à vivre avec une plénitude de sens leur propre existence. Reprenant la tradition des grandes religions, l’article entreprend une réflexion relative à deux affirmations complémentaires, dont il est important de fonder ici l’unité en termes analytiques : « Il n’y a pas d’action sociale authentique sans spiritualité ; il n’y a pas de véritable spiritualité sans action sociale conséquente ». La difficulté – est-il ajouté – consiste à construire ce lien dans la vie et le maintenir. L’auteur conceptualise l’entreprise comme un développement humain intégral et le présente comme le chemin le plus sûr pour avancer.The question of relations between the spiritual quest and the historical and social embeddedness of human action, has always bothered people who yearn to live meaningfully their own existence. Following the tradition of the great religions, the article reflects on two additional claims, which substantiate analytically we care unit, "No real social action without spirituality, there is no true spirituality without consequent social action." The hard-added-is to build this bridge in life and maintain it. The author conceptualizes entrepreneurship as an integral human development and postulated as the surest way by which we can move forward

Un análisis alternativo de la actual crisis económica global y sus vías de superación

Se examina en este artículo la actual crisis económica global, desde una óptica alternativa y distante de las visiones que predominan entre los analistas económicos convencionales, así como de aquellas interpretaciones que postulan algunos pensadores “alternativos”. El autor –basándose en la que denomina “teoría económica comprensiva”- sostiene que en lo esencial, esta crisis hunde sus raíces en una distorsión del sistema monetario imperante a nivel global, que está significando que el dinero ha perdido su capacidad de cumplir sus funciones esenciales. Argumenta en seguida que las políticas keynesianas por las que se busca actualmente enfrentar esta crisis, lejos de contribuir a superarla la acentuarán y prolongarán, hasta que se establezca un nuevo sistema monetario, en el contexto de una diversa estructuración del mercado, que no podrá ocurrir hasta que se cumplan grandes reformas culturales, institucionales, jurídicas y políticas.  It is examined in this article the current global economic crisis, from an alternative point of view, and distant from the visions that dominate among conventional economic analysts, as well as of those interpretations that offer some “alternative” thinkers.  The author –basing himself on what he calls “comprehensive economic theory”- argues that essentially this crisis is rooted in a distortion of the prevailing monetary system at global level, which is signifying that money has lost its capacity of complying its essential functions.  He argues then that the Keynesian politics by which it is sought at present to face this crisis, far from contributing to surpass it will accentuate it and prolong it, until a new monetary system is established, in the context of structuring  the market in a different way, which will not occur until large political, legal, institutional, and cultural reforms are fulfilled.

Estrategias para promover la participación de familias en la educación de niños en escuelas chilenas

En el tema de la relación familia-escuela se ha estudiado más sus beneficios que las estrategias para fomentarla. Por ello este artículo tiene como propósito explorar la visión que tienen directores sobre la participación parental en la educación y describir las estrategias implementadas en sus escuelas, mediante la aplicación de entrevistas a directores de veintinueve escuelas públicas básicas de la Región Metropolitana, Chile. Los resultados muestran altas expectativas hacia las familias en la definición de participación, al mismo tiempo que una evaluación crítica del estado en la que ella se encuentra en sus escuelas. También se describen las estrategias implementadas, entre las que están: actividades festivas, de esparcimiento y de celebración de las familias; instancias formales de encuentro entre familias, profesores y directores; actividades de formación integral de padres; visitas domiciliarias de los trabajadores sociales a las familias; y el uso de tecnologías de información y comunicación como forma de acercamiento a las familias. Estas estrategias son discutidas a la luz del modelo de participación parental de Joyce Epstein (2011). Se concluye que las estrategias que las escuelas implementan para fomentar la relación con las familias son limitadas, tradicionales y no reconocen la pluralidad de estructuras familiares, por lo que no están de acuerdo a los cambios que ha experimentado la sociedad chilena. A diferencia de lo propuesto por el modelo de Epstein, en las escuelas estudiadas no se refirieron a prácticas relativas al ejercicio del voluntariado de padres y profesores, a estrategias de colaboración con la comunidad, ni tampoco a experiencias que se orientasen explícitamente a apoyar el aprendizaje en el hogar.Regarding family-school relationship, benefits have been studied more than the strategies to promote it. For this reason, this paper intends to explore the vision that principals have of parental participation in education and describe the strategies implemented in their schools, by conducting interviews with the principals of twenty-nine public elementary schools in the Metropolitan Area, Chile. The results show high expectations towards the families in the definition of participation, at the same time as a critical evaluation of the condition in which the family is in their schools. I also describe the strategies implemented, including: festivities, recreation and celebration of the families; formal places of meeting with families, teachers and principals; activities of integral formation of parents; home visits of the social workers to the families; and the use of technologies of information and communication as a way to get closer to the families. These strategies are discussed in the light of the model of parental participation by Joyce Epstein (2011). Conclusion is that the strategies the schools implement to promote the relation with the families are limited, traditional and they do not recognize the plurality of family structures, as the strategies do not follow the changes in Chilean society. Instead of what is proposed for the model of Epstein, in studied schools, there are no references to practices relative to voluntary work of parents and teachers, to strategies of collaboration with the community

Cinco constataciones sobre la pobreza, catorce tesis sobre el desarrollo social, y una conclusión sobre la economia solidaria

Frente a la tendencia a tratar los temas de la pobreza desde un abordaje estadístico, el autor realiza un enfoque comprensivo de la pobreza, postulando que ella hoy recibe exclusión activa, segregación, orfandad política, y es visualizada como amenaza a la seguridad. Plantea luego un conjunto de tesis para el desarrollo social, que suponen la organización, la solidaridad y el esfuerzo activo de los mismos grupos y comunidades que viven la pobreza, y cuyos elementos centrales son la educación popular y la economía popular. Propone finalmente la Economía de Solidaridad como proyecto integrador de los esfuerzos de desarrollo social y superación de la pobreza.Face à la tendance qui consiste à traiter des thèmes de la pauvreté selon une perspective statistique, l’auteur entreprend une approche compréhensive de la pauvreté, affirmant qu’elle reçoit de nos jours une exclusion active, ségrégation, isolement politique, étant perçue comme une menace pour la sécurité. Il établit par la suite un ensemble de thèses concernant le développement social, qui suppose l’organisation, la solidarité et l’effort actif des mêmes groupes et communautés souffrant de la pauvreté, et dont les éléments centraux sont l’éducation populaire et l’économie populaire. Il propose en conclusion une Economie de Solidarité en tant que projet intégrateur des efforts de développement social et de dépassement de la pauvreté.Meeting the tendency to treat the issues of poverty from a statistical approach, the author takes a comprehensive approach to poverty, claiming that it now receives active exclusion, segregation, political orphan, and is viewed as a threat to security. He then considers a set of theses for social development, involving organization, solidarity and active effort of the same groups and communities living in poverty, and whose central elements are popular education and popular economy. Finally proposes Solidarity Economy as an integrative project of the efforts for social development and for overcoming poverty