Concevoir l’international : le Comité national d’études sociales et politiques d’Albert Kahn, 1916-1931

Alors que la Première Guerre mondiale fait encore rage, le banquier et philanthrope Albert Kahn, crée, en 1916, le Comité national d’études sociales et politiques (CNESP). Composé d’intellectuels français, le CNESP se réunit une fois par semaine, et ce, jusqu’en 1931, afin de discuter des plus chauds sujets de l’heure. Résolument tourné vers l’international, ce comité, bien que les membres soient exclusivement Français, reçoit un nombre important de conférenciers étrangers et s’intéresse grandement à ce qui se passe à l’extérieur des frontières de la France. Ce mémoire, qui s’inscrit dans les courants de l’histoire internationale et l’histoire intellectuelle, met l’accent sur cet intérêt pour les sujets internationaux et étudie la conception que se fait le CNESP de l’internationalisme durant la période de l’entre-deux-guerres. L’analyse des procès-verbaux des rencontres révèle que le comité a une vision de l’international qui s’exprime sur deux niveaux. D’abord, il entrevoit l’international comme quelque chose d’objectif : le système international doit être organisé selon les principes de paix par le droit et les problèmes à caractère global doivent être solutionnés selon les méthodes objectives de la science. Ensuite, l’étude des considérations subjectives derrière de telles prétentions d’objectivité dévoile une conception de l’international qui est influencée par une forte croyance en l’universalisme des valeurs françaises. La conception de l’international génère donc une dynamique d’exclusion qui s’exprime plus particulièrement à travers un langage métaphorique lié à la famille.During the heat of the Great War, Albert Kahn, banker and philanthropist, founded the Comité national d’études sociales et politiques (CNESP). Bringing together members of the French elite, the CNESP held meetings every week until 1931, to hold intellectual discussions about current affairs. Even though the members were exclusively French, the committee invited a considerable number of international speakers. This thesis, whose fields of research are linked to those of intellectual history and international history, places emphasis on this committee’s interest in international topics and studies its conceptualization of internationalism during the interwar period. This survey of the CNESP’s meetings reveals that the committee had a vision of internationalism that was expressed on two different levels. First, the committee understood the international as an objective structure: the international system had to be organized around principles of law and international problems had to be resolved by the objective methods of science. Second, study of the subjective considerations behind those pretentions of objectivity reveals that the conceptualisation of internationalism was influenced by a strong belief in the universalism of French values. This conceptualisation of internationalism therefore implies dynamics of exclusion that are expressed more particularly through a metaphoric discourse linked to the family

Molecular models of human P-glycoprotein in two different catalytic states

P-glycoprotein belongs to the family of ATP-binding cassette proteins which hydrolyze ATP to catalyse the translocation of their substrates through membranes. This protein extrudes a large range of components out of cells, especially therapeutic agents causing a phenomenon known as multidrug resistance. Because of its clinical interest, its activity and transport function have been largely characterized by various biochemical studies. In the absence of a high-resolution structure of P-glycoprotein, homology modeling is a useful tool to help interpretation of experimental data and potentially guide experimental studies.Journal ArticleResearch Support, Non-U.S. Gov'tSCOPUS: ar.jinfo:eu-repo/semantics/publishe

Pacifisme et universalisme : le cas du Comité national d’études sociales et politiques (1916-1931)

International audienceAfter the catastrophic event of the First World War, French intellectuals positioned themselves in favor of international arbitration and the creation of the League of Nations. Focusing on the case study of Comité national d’études sociales et politiques, this article studies the power structures behind this conception of pacifism and internationalism.Après la catastrophe de la Première Guerre mondiale, une grande partie des intellectuels français se positionnent en faveur de l’arbitrage international et soutiennent la création de la Société des Nations. Au moyen de l’étude du cas du Comité national d’études sociales et politiques cet article propose d’étudier les structures de pouvoir qui sous-tendent cette conception de la paix et de l’internationalisme

Le Comité national d’études sociales et politiques, une expérience pacifique au service de la nation française

Cet article traite de l’impact que la Première Guerre mondiale a eu sur la conception de la paix. En prenant le cas particulier du Comité national d’études sociales et politiques (un comité d’intellectuels français qui se réunissait quotidiennement entre 1916 et 1931 pour traiter de sujets d’actualité et qui soutenait la mise en place d’un système d’arbitrage international comme la Société des Nations), cet article montre que la paix représente, pour ces intellectuels, davantage que le rêve d’un monde sans guerre et sans violence. Elle est un moyen d’assurer la survie et la puissance d’une France profondément affectée par la destruction causée par le premier conflit mondial

Le retour de l’histoire universelle : une façon de changer le rapport au conflit?

À l’heure de la mondialisation, des chercheurs comme David Christian et Dipesh Chakrabarty effectuent le lien entre histoire et conflits et proposent un retour à une histoire universelle et profonde qui nous permettrait de mieux comprendre l’univers et la place de l’humanité dans celui-ci en donnant une plus grande cohérence à la discipline. En faisant l’histoire de ce qui nous est commun, il serait alors possible de développer une certaine identité mondiale et de véritablement se considérer comme « l’humanité ». Cet article propose donc d’aborder le sujet de l’histoire universelle comme piste de compréhension des grands conflits de notre époque, qui sont de plus en plus liés à l’environnement, à l’accès aux ressources ainsi qu’à la gestion de la crise des changements climatiques et occasionnent de profondes remises en question