Mercaderes, protagonistas del comercio exterior de Barcelona en la Baja Edad Media: una visión de las comandas marítimas (1349-1450)

Trade was one of the most dynamic and innovative engines of medieval society of the late middle Ages. Their study allows us to know not only the movement of goods, currency and knowledge, but also the experiences and relationships of its protagonists. Maritime commands are one of the most interesting sources available to us to study social and economic history because we can obtain not only quantitative information on trade, export and import products, currency exchange rates and exchange routes and ports, but also important information on the protagonists of these exchanges their crafts, backgrounds, family relationships, lineages, associations, relationships, etc. We focus first on the figure of the merchant in Barcelona in the Middle Ages, specifically we have studied the sea between the years 1349-1450, so that we see how these merchants were key fi gures in the foreign trade of Barcelona.Trade was one of the most dynamic and innovative engines of medieval society of the late middle Ages. Their study allows us to know not only the movement of goods, currency and knowledge, but also the experiences and relationships of its protagonists. Maritime commands are one of the most interesting sources available to us to study social and economic history because we can obtain not only quantitative information on trade, export and import products, currency exchange rates and exchange routes and ports, but also important information on the protagonists of these exchanges their crafts, backgrounds, family relationships, lineages, associations, relationships, etc. We focus first on the figure of the merchant in Barcelona in the Middle Ages, specifically we have studied the sea between the years 1349-1450, so that we see how these merchants were key fi gures in the foreign trade of Barcelona

De cómo Don Quijote estudió medicina y cambió los campos manchegos por la Campiña de Córdoba. Reforma social y movimiento obrero en Montilla en los comienzo del siglo XX

En los comienzos del siglo XX, Montilla es una población de unos 13.000 habitantes que se dedican mayoritariamente a la agric ul tura. La población obrera, la inmensa mayoría, vive en unas condiciones lamentables por los bajos salarios y los precios de las subsistencias. En estas ci rcunstancias, dos médicos, uno de ellos gran propietario y muy bien considerado por la burgues[a local, se lanzan a la aventura de conseguir que los obreros vivan en unas condiciones m:ls dignas. Antonio Cabello de Alba Bello, desde su posición de empresario moderno y de médico preocupado por los estragos que ve en el ejercicio de su profesión, crea el primer Sindicato Católico Agrario de la prov incia de Córdoba. Francisco PalopSegoviacsel creador de la primera Agrupación Socialista de Monti ll a y está en el origen del socialismo en este pueblo. A pesar de ser médico es también vocal obrero en la Junta Local de Refonnas Sociales. Cada uno desde su posición ideológ ica, con prácticas polfticas bien disti ntas, imcntan conseguir un mismo fin: que los obreros tengan una vida digna

Vida, fulgor y caída de un republicano. Antonio Jaén Alcaide, primer alcalde republicano de Montilla, 1914-1918

La bíogrofia política del primer alcalde republicano de Monti lla recorre tamb ién las vicisitudes de la primera panc del siglo XX, convulso y contradictorio. Aclamado por el pueblo, el concejal más votado en su elección, nombrado por sus compañeros de corporación cuando lo habitual es que los nombramientos los hiciera el rey, tuvo y causó serios problemas al municipio. Retirado de la política activa dumnte la dictadura de Primo de Rivera, vuelve con la 2n Repúb lica sólo para presentar la dimisión por dcsencucn Lros con los socialistas, sus socios de gobierno cuando él fue alcalde. La guerra civil, y los desastres posteriores, lo llevan a la ruina, y a pedir ayuda a los más anti rrepub licanos, los vencedo res de la guerra. Su oficio de sombre rero no le da pa ra vivir, y pide un puesto de escri biente, siendo ya anciano

Las leyendas del oro en el norte del Perú y las ciudades perdidas. Cuando las ruinas incas se convierten en piedras del tiempo de los moros

En la región de Piura, en el norte del PcrU, se encuentran algunos yacimientos arqueológicos que todavía no están catalogados junto a poblaciones que tienen costumbres iguales a las ancestrales de la zona, visten como los pobladores originarios, pero su aspecto desmiente todo lo demás. Los ni ños rubios de ojos claros, In piel blanquísima de los menos maltratados por la intemperie y el frío y algunas expresiones, alimentos y usos hacen que el viajero que los encuentra tenga la sensación de haber hecho un viaje en el tiempo más que en el espacio. Y las leyendas contadas alrededor de la hoguera en las noches frias de la montaña no hacen más que aumentar esta sensación. Este es el relato de algunas de esas leyendas

Jueus i conversos en el comerç internacional barceloní de la baixa edat mitjana (1349-1450)

El paper exercit pels jueus i els conversos en el comerç internacional barceloní de la baixa edat mitjana és un tema sobre el qual existeix, encara a dia d'avui, un gran desconeixement, tot i la seva importància evident i indiscutible. L'activitat comercial de jueus i conversos ha quedat reflectida en un important nombre de comandes marítimes, una font que ens ha proporcionat valuosa i important informació sobre els intercanvis i les relacions socials, no tan sols de la comunitat hebrea, anterior i posterior als atacs soferts l'any 1391, sinó també dels conversos de la seva època, de manera que es demostren forts llaços d'unió entre els uns i els altres, i l'existència d'una població jueva a la ciutat de Barcelona després de 1391, la qual cosa demostra la falsedat del tòpic de la seva desaparició o inexistència. És evident avui dia la necessitat, dins de la historiografia, de posar fi al desconeixement sobre la participació dels jueus i els conversos en el comerç marítim mediterrani de la baixa edat mitjana; esperem que aquest article hi col·labori.We still know very little about the role of Jews and converts in Barcelona’s international trade in the Late Middle Ages, despite their clear, undisputable importance in that regard. The commercial activity of Jews and converts is reflected in a significant number of maritime contracts (comandes marítimes). The documents in question are a source of valuable, important information on social relations and exchanges, not only of the Hebrew community, before and after the attacks of 1391, but also of the converts of the time. They show that there were strong ties between the two groups, as well as that the city of Barcelona had a Jewish population after 1391, giving the lie to claims it had vanished or ceased to exist. Today, within historiography, there is an evident need to remedy the lack of knowledge of the role of Jews and converts in Mediterranean maritime trade in the Late Middle Ages. This article is intended to help do just that