85 research outputs found

    Lecture croisée de « Ethnicity without Groups » et « Nationalist Politics and Everyday Ethnicity in a Transylvanian Town »

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    Pendant de nombreuses annĂ©es, Rogers Brubaker a travaillĂ© dans la perspective macrosociologique « des grandes structures, des vastes processus et des immenses comparaisons » soit pour dĂ©chiffrer les langages contrastĂ©s de la nation en Allemagne et en France , soit pour Ă©clairer les contours des nationalismes centre-est-europĂ©ens dans la configuration triangulaire des « États nationalisants », des « minoritĂ©s » et des « patries externes ». Dans ses deux derniers ouvrages en revanche, il a dĂ©laissĂ© les vastes espaces et les temps longs. Ethnicity without Groups et Nationalist Politics and Everyday Ethnicity in a Transylvanian Town sont tous deux consacrĂ©s Ă  l’exploration de l’univers hĂ©tĂ©rogĂšne des phĂ©nomĂšnes identitaires et parcourus par la mĂȘme ambition de renouveler « les termes de la conversation » (p. 357) sur ces objets. Bien qu’étant de genre diffĂ©rent, ils entretiennent un riche dialogue. Plusieurs des pistes thĂ©oriques et critiques lancĂ©es dans les huit Ă©tudes consacrĂ©es en 2004 aux questions d’ethnicitĂ©, de race, de nationalisme, de violence ethnique, de migrations et d’assimilation, certaines co-signĂ©es avec d’autres auteurs, sont en effet prolongĂ©es et affinĂ©es dans Nationalist Politics ; tandis que le terrain d’enquĂȘte auquel s’adosse ce dernier façonne les questionnements thĂ©oriques formulĂ©s dans le volume de 2004. [Premier paragraphe

    Tensions sociales et contrecoup de la guerre en Yougoslavie

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    À l'automne 1996, c’est avec espoir que l''opinion roumaine a accueilli la victoire des forces de l''opposition aux Ă©lections lĂ©gislatives et prĂ©sidentielle. La premiĂšre alternance dĂ©mocratique depuis la chute du rĂ©gime Ceausescu traduisait un dĂ©sir de changement, dont la nature toutefois restait confuse, hormis l’attente de plus de prospĂ©ritĂ© et de plus de moralitĂ© dans la vie publique. Les chrĂ©tiens-dĂ©mocrates et les libĂ©raux rĂ©unis dans la Convention dĂ©mocratique roumaine (CDR), les sociaux-dĂ©mocrates de Petre Roman (PD) et les reprĂ©sentants de la minoritĂ© hongroise (UDMR) ont formĂ© une coalition qui a, dans un premier temps, dĂ©clinĂ© ce thĂšme du changement sur un registre moral (...)

    Hybris et incertitude dans la Hongrie de Viktor OrbĂĄn

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    Depuis l’arrivĂ©e au pouvoir de la droite populiste le 29 mai 2010, la Hongrie a vu son image se dĂ©grader au sein d’une Union europĂ©enne qui doute elle-mĂȘme de son avenir. L’« hĂ©tĂ©rodoxie », fĂ»t-elle partielle, de la politique Ă©conomique du gouvernement de Viktor OrbĂĄn, le jeu avec les limites de la dĂ©mocratie, un exercice autoritaire du pouvoir ainsi qu’une posture nationaliste trĂšs affirmĂ©e ont nourri des critiques soutenues parmi ses opposants et Ă  l’extĂ©rieur des frontiĂšres nationales (...)

    Les relations hungaro-roumaines et la question des minorités magyares

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    A l’heure oĂč l’espace ex-yougoslave redĂ©couvre la “ non-guerre ” et voit naĂźtre une promesse de paix aprĂšs la signature de l’accord de Dayton sur la Bosnie, l’analyse des rapports hungaro-roumains a valeur d’exemple car ils renvoient (entre autres) Ă  une question d’actualitĂ© : le statut des minoritĂ©s, en l’occurrence de la minoritĂ© magyare. Il faut nĂ©anmoins se garder des simplifications et des rapprochements abusifs. Si la tension hungaro-roumaine est rĂ©elle aujourd’hui, une Ă©volution “ Ă  la yougoslave ” paraĂźt peu probable. Pour soutenir cette affirmation, il nous semble important d’intĂ©grer dans l’analyse Ă  la fois la dimension “ interne ” de la problĂ©matique - les modifications intervenues en Hongrie et en Roumanie aprĂšs la chute des rĂ©gimes communistes - et l’aspect international, notamment les relations bilatĂ©rales et les efforts en vue de l’intĂ©gration europĂ©enne (...)

    A romĂĄniai magyar kisebbsĂ©g Ășj önmeghatĂĄrozĂĄsai 1989 utĂĄn:[Les auto-dĂ©finitions de la minoritĂ© hongroise de Roumanie aprĂšs 1989]

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    A romĂĄniai magyar kisebbsĂ©g 1989 Ăłta folyamatosan megkĂ­sĂ©relt Ășj önmeghatĂĄrozĂĄsainak ĂĄttekintĂ©sĂ©hez vĂĄlasztott lĂĄtĂłszöget egy Pierre HassneridĂ©zettel vilĂĄgĂ­thatom meg: „BĂĄrmely szervezet identitĂĄsa, legyen az egyĂ©ni vagy közössĂ©gi, örök egyeztetĂ©st feltĂ©telez a folytonossĂĄg Ă©s a vĂĄltozĂĄs, a hƱsĂ©g Ă©s a megĂșjulĂĄs, az egyĂ©n Ă©s a környezet, a bent Ă©s a kint, önmagunk Ă©s mĂĄsok között.” A magyar kisebbsĂ©g esetĂ©ben a külvilĂĄgot, a mĂĄsokat a romĂĄn nemzetĂĄllam, a romĂĄn többsĂ©g, illetve egy mĂĄsik regiszterben a magyar anyanemzet jelenti. MĂ©g akkor is, ha az anyanemzet metafora tagadĂĄsa a különbözƑdĂ©snek. KülvilĂĄg tovĂĄbbĂĄ EurĂłpa is, s napjainkban a globalizĂĄlt vilĂĄg. A hƱsĂ©g Ă©s megĂșjulĂĄs jĂĄtszik közre a hagyomĂĄnyhoz Ă©s a modernitĂĄshoz valĂł viszonyulĂĄsban is. A hagyomĂĄny Ă©s modernitĂĄs közötti feszültsĂ©g – mĂ©g ha kitalĂĄlt is – fokozĂłdik napjainkban, hiszen a felgyorsult ritmus, a felgyorsult gazdasĂĄgi, tĂĄrsadalmi, kulturĂĄlis vĂĄltozĂĄsok korĂĄt Ă©ljük. EnnĂ©lfogva a stabilitĂĄs tĂĄmpontjai megrendültek..

    Lectures - Balkan Identities. Nation and Memory

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    Certaines notions sont victimes de leur succĂšs, usĂ©es d’avoir trop servi. Il en est ainsi de l’identitĂ© et de la mĂ©moire. Si « l’illusion identitaire » a servi de grille de lecture Ă  maintes tentatives d’explication des crises et des conflits dans les annĂ©es1990 – dĂ©clinant le concept sur le mode « primordial », ethnique, national, culturel et religieux–, la notion de mĂ©moire a largement perdu de sa pertinence Ă  force de dĂ©signer des phĂ©nomĂšnes et des pratiques sociales diverses qui procĂ©daient d’une mĂȘme « prĂ©sence du passĂ© » (...)

    Hybris et incertitude dans la Hongrie de Viktor OrbĂĄn

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    Depuis l’arrivĂ©e au pouvoir de la droite populiste le 29 mai 2010, la Hongrie a vu son image se dĂ©grader au sein d’une Union europĂ©enne qui doute elle-mĂȘme de son avenir. L’« hĂ©tĂ©rodoxie », fĂ»t-elle partielle, de la politique Ă©conomique du gouvernement de Viktor OrbĂĄn, le jeu avec les limites de la dĂ©mocratie, un exercice autoritaire du pouvoir ainsi qu’une posture nationaliste trĂšs affirmĂ©e ont nourri des critiques soutenues parmi ses opposants et Ă  l’extĂ©rieur des frontiĂšres nationales. En septembre 2011, sa rhĂ©torique visant Ă  justifier une mesure spectaculaire en faveur des mĂ©nages qui avaient souscrit des prĂȘts hypothĂ©caires en devises et Ă  qui l’on offrait la possibilitĂ© de rembourser en une seule fois leurs crĂ©dits Ă  un cours situĂ© de 25% en dessous de celui du marchĂ©, nonobstant les rĂ©actions nĂ©gatives des Ă©tablissements financiers, Ă©clairait encore le goĂ»t du chef charismatique de la droite hongroise pour la pose messianique et la confrontation. En pleine crise bancaire europĂ©enne, Viktor OrbĂĄn s’appropriait Ă  sa façon manichĂ©enne un thĂšme qui par ailleurs ne manque guĂšre de lĂ©gitimitĂ©. « C’est l’ùre des banquiers qui a ruinĂ© l’Europe et la Hongrie (...)

    Roumanie : l’utopie unitaire en question

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    La chute du rĂ©gime communiste et la perte de repĂšres qui s'est ensuivie ont eu notamment pour effet, en Roumanie, de rĂ©activer une tradition de la nation dont les jalons avaient Ă©tĂ© fixĂ©s au XIXe siĂšcle et qui associait une formule identitaire fondĂ©e sur l'ethnicitĂ© Ă  une conception de l'État unitaire et centralisĂ©e. L'ouverture brusque vers l'extĂ©rieur, les pressions de l'Ă©conomie mondialisĂ©e et des institutions occidentales, en particulier l'OTAN et l'Union europĂ©enne que la Roumanie aspire Ă  rejoindre, ont suscitĂ©, chez les uns, des efforts d'ajustement de cette tradition mais aussi, chez d'autres, la tentation d'en faire un absolu pour mieux rĂ©sister Ă  des changements perçus comme inquiĂ©tants. Ces deux tendances sont identifiables dans la façon dont les Roumains reprĂ©sentent leur passĂ© prĂ©-communiste et communiste, et dans la maniĂšre dont ils perçoivent la tension entre unitĂ© et pluralitĂ© (ethnique, rĂ©gionale) au sein de l'État-nation

    A romĂĄniai magyar kisebbsĂ©g Ășj önmeghatĂĄrozĂĄsai 1989 utĂĄn:[Les auto-dĂ©finitions de la minoritĂ© hongroise de Roumanie aprĂšs 1989]

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    A romĂĄniai magyar kisebbsĂ©g 1989 Ăłta folyamatosan megkĂ­sĂ©relt Ășj önmeghatĂĄrozĂĄsainak ĂĄttekintĂ©sĂ©hez vĂĄlasztott lĂĄtĂłszöget egy Pierre HassneridĂ©zettel vilĂĄgĂ­thatom meg: „BĂĄrmely szervezet identitĂĄsa, legyen az egyĂ©ni vagy közössĂ©gi, örök egyeztetĂ©st feltĂ©telez a folytonossĂĄg Ă©s a vĂĄltozĂĄs, a hƱsĂ©g Ă©s a megĂșjulĂĄs, az egyĂ©n Ă©s a környezet, a bent Ă©s a kint, önmagunk Ă©s mĂĄsok között.” A magyar kisebbsĂ©g esetĂ©ben a külvilĂĄgot, a mĂĄsokat a romĂĄn nemzetĂĄllam, a romĂĄn többsĂ©g, illetve egy mĂĄsik regiszterben a magyar anyanemzet jelenti. MĂ©g akkor is, ha az anyanemzet metafora tagadĂĄsa a különbözƑdĂ©snek. KülvilĂĄg tovĂĄbbĂĄ EurĂłpa is, s napjainkban a globalizĂĄlt vilĂĄg. A hƱsĂ©g Ă©s megĂșjulĂĄs jĂĄtszik közre a hagyomĂĄnyhoz Ă©s a modernitĂĄshoz valĂł viszonyulĂĄsban is. A hagyomĂĄny Ă©s modernitĂĄs közötti feszültsĂ©g – mĂ©g ha kitalĂĄlt is – fokozĂłdik napjainkban, hiszen a felgyorsult ritmus, a felgyorsult gazdasĂĄgi, tĂĄrsadalmi, kulturĂĄlis vĂĄltozĂĄsok korĂĄt Ă©ljük. EnnĂ©lfogva a stabilitĂĄs tĂĄmpontjai megrendültek..

    Compte-rendu de l'ouvrage de Pascale Casanova (dir.), 'Des littĂ©ratures combatives. L’internationale des nationalismes littĂ©raires'

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    Dans La RĂ©publique mondiale des lettres publiĂ©e en 1999, Pascale Casanova Ă©clairait dĂ©jĂ  l’espace littĂ©raire international comme champ de luttes et jeux de pouvoir dans une approche inspirĂ©e par Pierre Bourdieu. PubliĂ© sous sa direction, ce nouveau volume porte surcette mĂȘme mondialitĂ©, observĂ©e ici depuis « l’internationale des nationalismes littĂ©raires » [PremiĂšres lignes]
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