The Transformation of the Traditional Newfoundland Cemetery: Institutionalizing the Secular Dead

The siting of the earliest cemeteries in Newfoundland communities was influenced by a number of local traditions: that the dead be buried on a hill, overlook the ocean, and be located in the midst of the community itself. With the arrival of clergy in the nineteenth century, and influenced by the cemetery reform movement in major urban centres, the location of the place of burial in the outport community changed. New cemeteries were created, either outside the immediate vicinity of the recently constructed church, or beyond the bounds of the living spaces of the community. As well, some denominations designated these spaces as sacred by consecrating them, thereby initiating strict rules as to who could be buried there. Instead of bringing the place of burial under complete church control, however, these requirements fostered a new set of esoteric local traditions. While spatially the dead had been removed from the community and placed under religious institutional control, local residents still managed to regard the cemetery in ways that maintained a personal link ivith the dead. Résumé Le choix de l'emplacement des premiers cimetières créés à Terre-Neuve obéissait à différentes traditions locales, notamment: que le mort soit inhumé sur une colline surplombant la mer et située au sein du village. Avec l'arrivée du clergé au XIXe siècle et sous l'influence des mouve-ments de réforme des cimetières dans les grands centres urbains, les villages de pêcheurs modifièrent l'emplacement des lieux d'inhumation. De nouveaux cimetières furent créés, à l'écart de l'église neuve ou en marge des lieux habités. Par ailleurs, certaines confessions consacrèrent les lieux d'inhumation, imposant des règles strictes quant à leur usage. Mais, plutôt que de placer les cimetières sous la domination totale de l'Eglise, ces interdits donnèrent naissance à de nouvelles traditions locales ésotériques. Quoique d'un point de vue spatial, les morts aient été mis à l'écart de la communauté et soient passés sous l'autorité institutionnelle de l'Église, les habitants réussirent à considérer le cimetière de façon à conserver des liens personnels avec leurs morts

'Interior Motives': Rooms, Objects, and Meaning in Atlantic Canada Homes

This paper deals with the evolution of the Newfoundland fireplace and with the earliest forms of cooking and heating technology as well as with the interaction of available technology and actual practice in Newfoundland in the nineteenth century. Résumé Cet article porte sur l'évolution du foyer à Terre-Neuve, sur les premières techniques de cuisson et de chauffage ainsi que sur les liens entre les techniques existantes et celles qu'on employait effectivement dans cette colonie au XIXe siècle

Material Culture Research: Authentic Things, Authentic Values

Over the past twenty-five years, a number of themes have governed material culture research. Objects were often chosen for research because they expressed meaningful identities — personal, regional or national. While earlier studies focussed on creation, more recently issues of consumerism have received attention. Future research might focus on what is an authentic object; this authenticity is associated with different qualities: handmade artifacts, folk or primitive designs. However, researchers play a crucial role in determining what objects are considered as authentic, and thus which objects are researched, and which are displayed. This concern with authentic things is also one of the main impulses of modern tourism. The authentic is, finally, often linked with contemporary concepts of craft. With increasing globalization, material culture studies should focus on the definitions, creation and consumption of what are considered authentic things. Résumé Au cours des vingt-cinq dernières années, un certain nombre de thèmes ont inspiré la recherche en culture matérielle. On choisissait souvent des objets pour la recherche parce qu'ils exprimaient des identités signifiantes, qu'elles soient personnelles, régionales ou nationales. Alors que les études antérieures portaient surtout sur la création, on s'est intéressé récemment aux questions de consommation. La recherche future pourrait porter sur ce qui constitue un objet authentique, cette authenticité étant liée à différentes qualités : objets façonnés à la main, designs traditionnels ou primitifs. Les chercheurs et chercheuses jouent toutefois un rôle essentiel lorsqu'il s'agit d'établir quels objets on considère authentiques et donc lesquels seront étudiés et lesquels seront exposés. Cette préoccupation pour l'authenticité est également l'un des principaux moteurs du tourisme moderne. Enfin, l'authenticité est souvent liée à l'idée contemporaine d'artisanat. Suite à la mondialisation croissante, les études sur la culture matérielle devraient privilégier les définitions, la création et la consommation de ce que l'on considère des choses authentiques

Pennsylvania Folklife Vol. 26, No. 4

• Isaac Ziegler Hunsicker: Ontario Schoolmaster and Fraktur Artist • Walls and Fences in Susquehanna County, Pennsylvania • Glossary of Pennsylvania German Terms Related to Construction and Tobacco Agriculture • Pennsylvania German Astronomy and Astrology XV: Benjamin Franklin\u27s Almanacs • Wilhelm Nast and the German Universalists • Vegetables in the Pennsylvania Cuisine: Folk-Cultural Questionnaire No. 47https://digitalcommons.ursinus.edu/pafolklifemag/1072/thumbnail.jp