Símbolos nacidos del mito

Las culturas del oro, arte universal y proporción armónica FI. Martín Canyis. Presidencia de la República, Secretaría de Información y Prensa, Bogotá, 1984

Diseño compartido entre molas gunas y cerámica prehispánica de Panamá central

En el área comprendida entre el este de la provincia de Veraguas en Panamá hasta el golfo de Urabá en Colombia, se observan similitudes plásticas regionales en los diseños de la cerámica policroma del centro de Panamá y los de las molas gunas. Se estudian aquí características de diseño, temas iconográficos y detalles iconográficos compartidos, que revelan rasgos de una mirada al mundo compartida desde los inicios de la era cristiana hasta hoy

Una historia personal del Museo del Oro

Con ocasión de los 80 años del Museo del Oro del Banco de la República, su antigua directora, testigo de su historia desde 1966 hasta 1997, reúne memorias, apuntes y experiencias que ayudan a entender esta institución cultural colombiana. Destaca los énfasis de cada una de las distintas direcciones del Museo, las relaciones con el Banco de la República y el Instituto Colombiano de Antropología e Historia, las adquisiciones, el cuidado de la colección, sus exhibiciones en Colombia y en el extranjero, su investigación, clasificación y divulgación. A personal history of the Gold Museum Abstract: On the occasion of the Banco de la República Gold Museum’s 80th anniversary, its former director, who witnessed its history from 1966 to 1997, brings together memories, notes and experiences that help us to understand this Colombian cultural institution. She highlights each of the museum’s leaderships, the relationships with the Banco de la República and the Colombian Institute of Anthropology and History (ICANH), acquisitions, caring for the collection, the exhibitions in Colombia and abroad, and research, classification and dissemination. Key words: Gold Museum, Banco de la República, history of Anthropology, Archaeology in Colombia, ICANH, museum collection

Función rogativa del oro muisca

S.R

Adenda: presencia femenina en las representaciones del humano-murciélago

La recuperación de un nuevo e importante colgante antropomorfo femenino tairona afianza una hipótesis, que permite hacer una adenda al trabajo El humano-murciélago en el Área Intermedia Norte. Distribución, formas y simbolismo. Addendum: female presence in bat-human depictions Abstract: The recovery of a new and important Tayrona female anthropomorphous pendant strengthens a hypothesis, which allows making an addendum to the work “The bat-human in the North Intermediate Area. Distribution, forms and symbolism”. Key words: Tayrona, bat-human, female depiction, pre-Hispanic metalwork, North Intermediate Are

Forma y función en el oro Tairona

Entre 1965 y 1975 cobra tal auge la guaquería en la Sierra Nevada de Santa Marta, que quienes la practican - gente desempleada y ambulante, en su mayoría procedente del interior del país- organizan la Asociación de Guaqueros Colombianos, con más de mil miembros con carnet, amparados por una personería jurídica, a pesar de ejercer una actividad ilegal. La búsqueda del oro precolombino los hace mover de un lugar a otro, penetrar al corazón de la Sierra, desmontar y establecerse como colonos

Clasificación de objetos de orfebrería precolombina según su uso

Para elaborar esta clasificación se examinaron las 28.000 piezas de la colección del Museo del Oro. Se separaron los grupos funcionales más importantes transcritos a continuación según su orden alfabético. Las divisiones de cada uno de los grupos de objetos son categorías amplias. Algunas de ellas agrupan objetos que se diferencian entre sí por su tamaño, su técnica de manufactura, etc., pero que tienen en común la característica enunciada. Por ejemplo, los pectorales antropomorfos varían según el área de orfebrería de donde provengan o en su decoración; sin embargo, se denominan de manera semejante. No se trata de una clasificación definitiva del material de orfebrería, ya que futuras adquisiciones harán necesario establecer nuevas categorías

Cronología de la metalurgia colombiana

La metalurgia prehispánica de Colombia es una de las más variadas, elaboradas y complejas de América tanto desde el punto de vista tecnológico como iconográfico. En la mayor parte del territorio del país se han hallado objetos de orfebrería, con excepción de las tierras bajas de la Orinoquia y la Amazonia. Estas piezas pertenecen a trece estilos diferentes definidos por varios estudiosos según sus características formales, tecnológicas e iconográficas. La falta de conocimiento sobre los contextos arqueológicos de la mayoría de piezas de orfebrería dificulta su ubicación cronológica precisa

La cultura del oro y el agua. Un proyecto de reconstrucción

El interés por la sociedad que habitó las llanuras bajas del Caribe bañadas por los ríos Sínú y San Jorge, se concentró durante siglos en su orfebrería. Piezas maravillosas caracterizadas por el trabajo en filigrana y sobresalientes por la representación realista de seres humanos y animales, sobre todo aves de vistoso plumaje, la gran cantidad de oro zenú avivó la codicia de los conquistadores, que obsesionados con la idea de El Dorado partían desde Cartagena en busca de la riqueza de sus tumbas, marcadas, según se decía, con árboles adornados de campanas de oro

El legendario Zenú

Desde 1533, año en que se fundó Cartagena de Indias, los conquistadores supieron de las enormes riquezas de los entierros indígenas del río Sinú. Desde allí organizaron expediciones y se inició una larga historia de profanación de túmulos funerarios.