The construction of the myth of migration: labor migration from Bangladesh to Malaysia

Der Forschungsbericht informiert aus entwicklungssoziologischer Sicht über die Beweggründe und den Verlauf der Arbeitsmigration von Bangladesch nach Malaysia im Kontext des Globalisierungsprozesses. Mit der empirischen Untersuchung verfolgt die Autorin das Ziel, den akademischen Diskurs und Diskussionen über die strukturellen Aspekte durch eine direkte Auseinandersetzung mit den Migranten und ihren Wahrnehmungen sowie Interpretationen der konkreten Situation zu ergänzen. Aus diesem Grund werden die Erzählungen von Bangladeschi, die als Arbeitsmigranten ihr Heimatland verlassen haben und in Malaysia leben, hinsichtlich ihrer Motive analysiert. Dies führt schließlich zu neuen Betrachtungen allgemeiner Stereotype von Migration, Migranten und ihren Gemeinschaften. Gemäß diesen Anspruchs gliedern sich die Ausführungen in die folgenden Punkte: (1) der regionale Kontext in Asien, (2) die Motive und der Ablauf der Arbeitsmigration, (3) die sozialen Netzwerke und die Ziele der Migranten, (4) die Konstruktion des muslimischen Bruderlandes, (5) die multiethnischen Interaktionen in Malaysia sowie (6) 'Vermittlungsagenturen' und Risiken der Migration. In einer Schlussbemerkung weist die Autorin zusammenfassend auf das komplexe System der Migration zwischen den beiden Ländern hin, das aus formellen und informellen Institutionen bzw. Netzwerken besteht und in ökonomische wie politische Strukturen eingebettet ist. (ICG2)"In times of globalization international migration has become an important economic, political and social issue controversially discussed on various national and international political levels and in different scientific disciplines. This is not astonishing since worldwide more and more people are on the move. Although migration is as old as our historical memory and has since then affected nearly all regions in the world some new dimensions are characterizing the migration movements in the last decades. Besides the quantitative growth of migrants also the destinations and the areas of origin diversified. Furthermore, as Castles and Miller pointed out in 1993, a feminization as well as a differentiation of migration patterns can be observed. These changes are reflected in academic writing. A growing body of literature deals with the different forms and patterns of migration in different areas and the cultural and social processes these movements are initiating. Within this process classical theories of migration are getting questioned, for example the classical push and pull models or concepts of multiculturalism that deal with the processes migratory movements initiate in the host societies. New concepts like for example transnational migration (see Basch, Glick-Schiller and Blanc-Szanton 1997; Vertovec 1999; Pries 1999 or Faist 2000) or discourses on hybridity (see Yuval-Davis 1999 or Anthias 2001) are gaining ground. Metaphors like 'flows', 'borderland', 'imaginations' and 'journey' are used to highlight that processes of globalization in general and migration in particular are changing the way people rationalize their experiences and give new meanings to them. These metaphors and new concepts also indicate that the world can no longer be divided into fixed units of which each share a distinctive and exclusive culture or a definite approach to life (Rapport and Dawson 1998). Furthermore the organization and meaning of space and time and their routinization undergo changes in different disciplines, as does the notion of home. The aim of this paper is to contribute to these academic discourses and discussions with an empirical study on Bangladeshi migrants in Malaysia. The intention is to shift the focus from structural aspects, which are of course important and still dominate the current literature on migration, to the migrants themselves, their perceptions and interpretations of the situation they are confronted with and part of. Therefore the narratives of Bangladeshi migrant workers in Malaysia1 will be analyzed to learn more about the motives and rationalities (Schuetz 1971) which made them to leave their country. This will lead to new reconsiderations of common stereotypes about migration, migrants and their communities and add to the reflections on theoretical concepts and approaches trying to explain why people move." (extract

The re-ordering of political, cultural and social spaces through transnational labour migration

Der vorliegende Beitrag zeigt, dass durch die internationale Arbeitsmigration innerhalb des globalen Südens unterschiedliche Entwicklungsprozesse entstehen. Durch diese Prozesse können räumliche sowie kulturelle Besonderheiten und Entwicklungsvorstellungen lokalisiert werden. Die Autorin zeigt, wie diese Vorstellungen eingebettet sind, lokal ausgehandelt werden und schließlich zur Konstituierung neuer politischer, sozialer und kultureller Räume führen. Geschlecht und Geschlechtbeziehungen sind in diesem Zusammenhang von Bedeutung, weil sie notwendig sind, um die Unterschiedlichkeit der Vorstellungen zu erklären und außerdem um deutlich zu machen, dass Geschlecht ein konstituierender Faktor von Migration ist. Die geschlechtsspezifische Strukturierung von Globalisierungsprozessen generell und von internationaler Migration im speziellen wurde allerdings bisher - sowohl in öffentlichen Diskussionen als auch wissenschaftlichen Debatten - vernachlässigt. Die Autorin geht zunächst auf die Entstehung neuer entwicklungstheoretischer Ansätze ein. Im Anschluss daran wird die weibliche Perspektive von Migration am Beispiel Malaysia beleuchtet. Abschließend untersucht die Autorin die männliche Migration im Kontext der Islamisierung. (ICD

Conformity or resistence? Women workers in the garment factories in Bangladesh

In Bangladesch sind in den letzten Jahren gleichsam über Nacht durch die Globalisierung und Auslagerung von Produktionsstätten in Billiglohnländer neue Beschäftigungsformen für Frauen in Fabriken (hauptsächlich in der Textilindustrie) entstanden. Die vorliegende Studie beschreibt die Folgen für die traditionelle Sozialstruktur, das Familienleben und das Selbstverständnis von Männern und Frauen. Die Institution des islamischen "purdah" trennt streng zwischen den Sphären von Männern und Frauen, von Öffentlichkeit und Haus. Der Transfer industrieller Arbeits- und Lebensformen hat das traditionelle Sozialgefüge stark erschüttert und zu manifesten Spannungen im Geschlechterverhältnis geführt ohne jedoch - so das Fazit der Autorin - die ideologischen Grundlagen der Ausbeutung der Frauen zu beseitigen. Durch die Symbiose von altem und neuem System wird diese eher noch verschärft. (ICA

Transdisciplinarity 'Meets' Power Structures: Challenges and Experiences of a Capacity Building Project on Transdisciplinarity

The aim of the paper is to discuss and to reflect on the experiences and challenges encountered during the North-South capacity building project on transdisciplinarity, KNOTS (Fostering Multi-Lateral Knowledge Networks of Transdisciplinary Studies to Tackle Global Challenges), which was financed by the EU through the Erasmus+ Capacity Building in Higher Education program. Despite the large body of literature on transdisciplinary approaches and projects, not many studies exist that discuss both the political and the power dimensions within transdisciplinary endeavors, especially not from a social science perspective. Based on the experiences, challenges, and progress over the course of the project, I will analyze how power relations influenced and structured KNOTS. I argue that the success of transdisciplinary North-South collaborations depends very much on awareness of power hierarchies, reflexivity, and positionality as well as different understandings of knowledge. Although differences will be highlighted regarding, for example, the aims of transdisciplinarity or the role of different understandings of science and knowledge, the paper does not aim to increase skepticism regarding transdisciplinarity. Instead, the intent of the reflections is to increase awareness of the influences of power structures and relations in transdisciplinarity projects, especially North-South collaboration projects

Gender, migration and development: an analysis of the current discussion on female migrants as development agents

Bisher ist der Genderaspekt für die Migrationsforschung und -politik nicht von Bedeutung. Lediglich wenn es um die Feminisierung von Migration oder Frauen als Zielgruppe von Entwicklungszusammenarbeit geht, gibt es Ansätze in diesem Bereich. In dem vorliegenden Beitrag werden die aktuellen Gender-, Migrations- und Entwicklungsdiskurse analysiert, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf den Heimatüberweisungen liegt. Die Autorinnen machen dabei auf die Bedeutung der Genderaspekte zur Strukturierung von Migrations- und Entwicklungsprozessen aufmerksam. Es wird deutlich, dass in der nationalen und internationalen Forschung stereotype Bilder von Frauen vorherrschen und reproduziert werden. Frauen sind demnach die besseren Arbeitskräfte und die verantwortlicheren Menschen, die ihre Familie und Gemeinde unterstützen. Diese Sichtweise führt zu einer Instrumentalisierung von Migrantinnen. (ICD

Connecting and confronting transnationalism: bridging concepts and moving critique

This article traces the trajectory of transnationalism as a perspective and field of study and suggests that new impetus can be given to its development by establishing a dialogue between transnationalism and other key concepts. While the research agenda of the early stages was characterised by a need to distinguish transnationalism from related terms, such as globalisation, we argue that the field could now regain momentum by exploring synergies with other concepts. In this special issue we stage confrontations between transnationalism and, respectively, the (perspectives opened up by the) concepts of ‘borders’, ‘translocality’, ‘precarity’, ‘queer’, ‘moralities’, ‘the state’, and ‘brokerage’. Conceptually, this allows us to go beyond an internal critique that exposes the shortcomings of a transnational perspective, by suggesting novel frameworks and toolkits. Substantively, this issue’s articles demonstrate the need to refocus transnational studies’ attention to the unevenness, instability and inequality of transnational space

Transnationale Räume und die Konstituierung von lokalen Räumen zur Aushandlung von Entwicklung und Geschlechterverhältnissen

"Die Konstituierung von sozialen Räumen über die Aushandlung von globalen Entwicklungskonzepten- und -visionen steht im Zentrum dieses Beitrags. Es wird gezeigt, wie Frauenorganisationen und -bewegungen im Sudan, im Senegal und in Malaysia globale Entwicklungskonzepte, die in transnationalen Räumen vereinbart werden, zur Aushandlung von Geschlechterverhältnissen, Entwicklung und Islam lokalisieren. Im Vordergrund steht die Bedeutung von transnationalen Netzwerken, Medien und 'neuen' Formen der sozialen Interaktion und damit die Bedeutung des transnationalen Raumes als Wissensressource und als strategisches Instrument, um lokale Räume zu konstituieren und sozialen Wandel zu initiieren." (Autorenreferat)"In this article it will be shown how women's organizations in Sudan, Malaysia and Senegal constitute new social spaces through the negotiations of global development concepts and visions locally. It will be shown that transnational networks, new forms of communication and interaction as well as the connection of different fields of knowledge are modes developed for the constitution of spaces for negotiating gender relations, Islam, development and social change locally. Transnational spaces do play, as the analysis of the empirical material reveals, an important role as a knowledge base and for developing new strategies." (author's abstract

The re-ordering of political, cultural and social spaces through transnational labour migration

Dannecker P. The re-ordering of political, cultural and social spaces through transnational labour migration. COMCAD Arbeitspapiere - working papers, 27. Bielefeld: COMCAD - Center on Migration, Citizenship and Development; 2007