A construção da identidade na interferência entre o ver, o fazer e o pensar o desenho

This article is the result of the work developed with students of a professional teaching course, working on an illustration project, based upon the literary works of “Os Lusíadas” and “Mensagem”. Making use of Gadamer’s hermeneutic concepts, we sought articulation with the past of the text and the present of students’ individual, tribal and national identities. There were established three lines of intervention (seeing, making and thinking), and their interference had positive results on the construction of identity and on students’ self-awarenessinfo:eu-repo/semantics/publishedVersio

A construção da identidade num projeto de ilustração : a leitura de si e do mundo

Relatório da Prática de Ensino Supervisionada, Mestrado em Ensino das Artes Visuais no 3º ciclo e Secundário, Universidade de Lisboa, Instituto de Educação, 2016Este relatório foi realizado no âmbito do Mestrado em Ensino das Artes Visuais no 3º ciclo do ensino básico e secundário, e tem por objeto a prática supervisionada desenvolvida na disciplina de Desenho e Comunicação Visual, com alunos do 12º ano do ensino profissional, a quem lecionámos a unidade didática Ilustração – Módulo 6. No domínio do desenho e da ilustração desenvolvemos uma série de exercícios práticos, conducentes ao projeto final, onde se pretendia abordar a construção da identidade dos alunos. Este estudo foi norteado por três questões de investigação que pretendiam aferir: a validade da utilização da hermenêutica de Gadamer como abordagem didática da ilustração; a possibilidade da Escola poder desempenhar um papel na construção da identidade dos alunos; e de que formas a construção do autoconceito podia promover uma melhoria do envolvimento dos alunos na escola. A conceptualização didática assentou em três eixos que deveriam manter o equilíbrio das suas forças: o eixo do Ver, do Fazer e do Pensar. Além das estratégias do trabalho cooperativo e colaborativo, recorremos à autoavaliação e coavaliação como estratégias metacognitivas, para reforçar o autoconceito dos alunos. No projeto final, e face ao contexto de crise que se vivia à data, os alunos deviam ilustrar o espírito das obras “Os Lusíadas” e “Mensagem”, refletindo o passado dos textos e o horizonte presente dos alunos, fazendo referência aos seus três níveis de identidade: individual, tribal e nacional. A estrutura dialógica da avaliação entre pares foi responsável por uma melhoria do autoconhecimento, o que se refletiu no desbloqueio da prática e consequentemente da aprendizagem. As estratégias de aprendizagem colaborativa e cooperativa, influenciaram positivamente o envolvimento dos alunos na escola. Apesar dos parcos resultados da hermenêutica como estratégia didática da ilustração, reconhecemos a sua potencialidade, pelo que deverá ser novamente avaliada em investigações futuras.This report was developed within the Master’s degree in Visual Arts Education, aiming the supervised practice developed in the subject of Desenho e Comunicação Visual with 12th grade students of professional education, to whom we taught Illustration. In that domain, we developed a series of practical exercises conducive to the final project, where students should approach the construction of identity. This investigation was orientated by three questions that intend to assess: the use of Gadamer’s hermeneutics as a didactical approach to illustration; the possibility of school to have a roll in the construction of students’ identity; and how the construction of self-concept could increase students’ engagement in school. The didactical concept was based in three axes: Seeing, Making and Thinking. In addition to the strategies of cooperative and collaborative work, we fell back upon self-evaluation and co-evaluation, to reinforce the students’ self-concept. In the final project, and under the crisis context that we were living in, the students should illustrate the spirit of the literary works of “Os Lusíadas” e “Mensagem”, reflecting upon the past of the texts and the present horizon, with references of the three levels of students’ identity: individual, tribal and national. The dialogical aspect of peer evaluation was responsible for the improvement of students’ self-knowledge, which was reflected in the unblocking of practice, and therefore, learning. The strategies of collaborative and cooperative learning had positive effects in students’ engagement in school. In spite of the weak results of hermeneutics as a didactical approach to illustration, we recognize its potentiality, so it should therefore be reviewed in future investigations

Artistas sobre outras obras

A revista Estúdio inaugura neste começo do seu sétimo ano de existência uma periodicidade mais exigente: publica-se agora com um ritmo trimestral. No número 12 da Estúdio tinha-se lançado o tema “Identidade”. A muito boa resposta que o tema suscitou levou-nos a desdobrar a publicação dos artigos selecionados em dois números consecutivos da revista. Assim tem-se no presente uma segunda identidade. Fala-se de variabilidade e de identidade, sendo uma condição da outra. Neste ponto é pertinente recorrer a Darwin, que dscreve este olhar dividido, no capítulo 5 de a origem das espécies, no capítulo intitulado “Leis da variação.” Aí Darwin interroga-se sobre a duplicidade disfórica entre um antepassado comum — sinal do idêntico — e os dois tipos de diferenciação: as diferenças antigas e tornadas mais ou menos permanentes, que ocorreram antes de mudanças climáticas ou ambientais, e as diferenças que florescem nas partes mais recentes dos corpos — os caracteres específicos. Na Estúdio não estudamos propriamente seres vivos, mas sim discursos. Mas como as espécies, há troços do discurso que antecedem as mudanças ambientais (por exemplo, idiomas, algumas regras gerais comportamento) e outros, específicos, que sucedem às mudanças ambientais e contextuais. Assim os artigos aqui reunidos dão testemunho de uma referencialidade comum, profunda, antiga, e ao mesmo tempo de uma diversidade discursiva, que corresponde às suas diferenças contextuais. A identidade engana os incautos: o que ela mostra é o que ela esconde. Escondido atrás de ti, estão os que te chamam, os que te interpelam, os que te preenchem o sentido. Este, pleno, parece formar-se no outro. Afinal, os indivíduos podem ser como as palavras: o seu significado depende de todas as outras ausentesinfo:eu-repo/semantics/publishedVersio

Nuno Gama e a identidade que se veste

Nuno Gama is a Portuguese fashion designer, who is known for the portugality of his works. Based on an approach that links clothes to ways of thinking, Gama’s creations are analyzed in how they reflect aspects of his three levels of identity: personal, familiar and national. Although identity isn´t something that we can undress, Nuno Gama’s clothes seem to suit us well enough to say that identity is also something we put oninfo:eu-repo/semantics/publishedVersio