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    Guardianes del Paraíso: Génesis y Genealogía de una Identidad Colectiva en Mar de las Pampas, Provincia de Buenos Aires

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    La localidad balnearia de Mar de las Pampas (Buenos Aires, Argentina) ha experimentado en la última década un proceso inédito de expansión de su infraestructura edilicia y de servicios dirigidos al turismo. Al mismo tiempo, la inmensa mayoría de sus residentes permanentes perciben este crecimiento como una amenaza a su proyecto de construcción colectiva de una comunidad “virtuosa” argumentada en torno de valores como la “ecología”, lo “natural” y la “calidad de vida”.Nuestro texto busca mostrar algunas de las formas en que los residentes permanentes plantean y responden las preguntas acerca de qué es, qué debe ser y qué no Mar de las Pampas – así como los repertorios morales a los que los mismos recurren - en el marco de una narrativa moral que opone un proyecto “virtuoso” y “auténtico” de “comunidad” a los intereses “espurios” de una “especulación inmobiliaria” y un “progreso desenfrenado” que buscarían corromper el proyecto de estos “vecinos”, así como la manera en la cual estas disputas contribuyen a la consolidación de una identidad colectiva compartida para sus pobladores.Mar de las Pampas, a seaside resort on the Atlantic Seaboard of the province of Buenos Aires (Argentina) has undergone in the last decade a process of massive expansion of its touristic infrastructure (especially on lodging and commercial facilities). At the same time, most of its full-time residents consider this process as a threat looming over their own project of collective construction of a virtuous community, grounded in values such as “ecology”, “natural life” and “quality of life”. Our text will attempt to show some of the ways in which the permanent residents of Mar de las Pampas pose and answer their questions about what Mar de las Pampas is, what should it be and what should it strive not to be, as well as the moral repertoires on which they are grounded, in the context of a moral narrative that opposes a “virtuous” and “authentic” community to the spurious interests of “voracious realtors” engaged in “acts of speculation” that seek to corrupt the former. At the same time we will show these disputes contribute to the consolidation of a shared collective identity among its dwellers.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    Guardianes del Paraíso: Génesis y Genealogía de una Identidad Colectiva en Mar de las Pampas, Provincia de Buenos Aires

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    La localidad balnearia de Mar de las Pampas (Buenos Aires, Argentina) ha experimentado en la última década un proceso inédito de expansión de su infraestructura edilicia y de servicios dirigidos al turismo. Al mismo tiempo, la inmensa mayoría de sus residentes permanentes perciben este crecimiento como una amenaza a su proyecto de construcción colectiva de una comunidad “virtuosa” argumentada en torno de valores como la “ecología”, lo “natural” y la “calidad de vida”.Nuestro texto busca mostrar algunas de las formas en que los residentes permanentes plantean y responden las preguntas acerca de qué es, qué debe ser y qué no Mar de las Pampas – así como los repertorios morales a los que los mismos recurren - en el marco de una narrativa moral que opone un proyecto “virtuoso” y “auténtico” de “comunidad” a los intereses “espurios” de una “especulación inmobiliaria” y un “progreso desenfrenado” que buscarían corromper el proyecto de estos “vecinos”, así como la manera en la cual estas disputas contribuyen a la consolidación de una identidad colectiva compartida para sus pobladores.Mar de las Pampas, a seaside resort on the Atlantic Seaboard of the province of Buenos Aires (Argentina) has undergone in the last decade a process of massive expansion of its touristic infrastructure (especially on lodging and commercial facilities). At the same time, most of its full-time residents consider this process as a threat looming over their own project of collective construction of a virtuous community, grounded in values such as “ecology”, “natural life” and “quality of life”. Our text will attempt to show some of the ways in which the permanent residents of Mar de las Pampas pose and answer their questions about what Mar de las Pampas is, what should it be and what should it strive not to be, as well as the moral repertoires on which they are grounded, in the context of a moral narrative that opposes a “virtuous” and “authentic” community to the spurious interests of “voracious realtors” engaged in “acts of speculation” that seek to corrupt the former. At the same time we will show these disputes contribute to the consolidation of a shared collective identity among its dwellers.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    The Golden Horde: Tensions and Ambiguities around Hippism, Bohemia and the Counterculture of the 60's and 70's in the City of Villa Gesell (Argentina)

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    Más allá de su popularidad como destino turístico estival, la ciudad de Villa Gesell, en la costa atlántica bonaerense, es conocida entre los sectores medios de la Argentina urbana como uno de los epicentros del movimiento contracultural de mediados de los 60’ y comienzos de los 70’, así como uno de los focos de los que habría de surgir la música popular contemporánea conocida como ‘rock nacional’. Sin embargo, aún cuando esta asociación aparezca como consolidada en reconstrucciones periodísticas y literarias de amplia circulación, el análisis histórico y etnográfico muestra que las prácticas y representaciones asociadas al hippismo, la bohemia y los movimientos contraculturales han sido y siguen siendo sometidas a apropiaciones y usos muy disímiles en la propia ciudad, y en relación con una serie de clivajes mutables que abarcan interfaces de clase y de generación (para mencionar sólo los más prominentes). Sobre esa base, el propósito del presente texto es rastrear los modos en que una serie de recursos de identificación e imputación relacionados con el “momento contracultural” de mediados de los 60’ y comienzos de los 70’ fueron articulados en repertorios a veces simultáneos, a veces sucesivos, pero en una relación invariablemente compleja, así como las modalidades y circunstancias específicas en que dichos recursos han sido y siguen siendo movilizados en coyunturas de articulación y rearticulación de diferencias sociales tan cambiantes como diversas en la ciudad de Villa Gesell en las últimas cuatro décadas.Além de sua popularidade como destino turístico de verão, a cidade de Villa Gesell, na costa atlântica de Buenos Aires, é conhecida entre os setores médios da Argentina urbana como um dos epicentros do movimento contracultural de meados e final dos anos 60 e início dos anos 70, bem como um dos focos de onde surgiria a música popular contemporânea que será conhecida como 'rock nacional'. No entanto, mesmo quando essa associação aparece consolidada nas reconstruções jornalísticas e literárias de ampla circulação, as análises históricas e etnográficas mostram que os hippies, a boemia, os movimentos contraculturais e as práticas e representações associadas foram e continuam sujeitas a apropriações e usos muito diferentes na própria cidade e em relação a uma série de fraturas permanentes e mutações que abrangem interfaces de classe e geração (para mencionar apenas os mais importantes). Nessa base, o objetivo deste texto é traçar as maneiras pelas quais uma série de recursos de identificação e imputação relacionados ao “momento contracultural” que eclodiu entre meados e final dos anos 60 e início dos anos 70 foram articulados. repertórios às vezes simultâneos, às vezes sucessivos, mas em um relacionamento invariavelmente complexo, bem como as modalidades e circunstâncias específicas em que esses recursos foram e continuam sendo mobilizados em junções conjuntas e de re-articulação de diferenças sociais que mudam tão diversas na cidade de Villa Gesell nas últimas quatro décadas.Along with its popularity as a summer resort, the city of Villa Gesell, on the Atlantic seabord of the province of Buenos Aires (Argentina) is known by urban middle classes throughout the country as one of the focal points of the countercultural movements of the 60s and 70s, as well as one of the sources of the contemporary pop music known as ‘rock nacional’. However, even when this association appears almost self-evident in widespread journalistic and literary reconstructions, historic and ethnographic analysis shows that hippies, bohemia and countercultural movements as well as its related practices and representations have been and still are being submitted to very dissimilar appropriations and uses in the city itself, tied to ever-changing narratives split along class and generational lines, among others. From that basis, the purpose of the following text is to track down the ways in which a series of resources for identification and dispute, with origins in the ‘countercultural moment’ of the 60s and the 70s were articulated in repertoires, sometimes simultaneously, sometimes successively but always in the frame of complex configurations. Furthermore, we will present some of the ways in which the aforementioned resources have been and are still being used in critical historical moments in the last four decades of the city, when articulation and rearticulation of identity and social differences become Paramount.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    La dinámica del conflicto escolar en escuelas de barrios populares urbanos a la luz de la noción de autoridad

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    A partir de una investigación etnográfica en tres escuelas de barrios populares de dos localidades distintas de la provincia de Buenos Aires, el texto pretende cuenta de ciertas dimensiones de la conflictividad entre los agentes del sistema escolar por un lado y sus destinatarios por el otro. Más específicamente, propone interrogarnos acerca de su dinámica, esto es por qué esta clase de conflictos asume la modalidad que efectivamente asume: una serie de episodios que se suceden y se interrumpen para recomenzar tarde o temprano y que prácticamente nunca encuentran una resolución fundada en el consentimiento sino más bien una interrupción provocada por la coacción unilateral o por una simulación del consentimiento. Propondremos que la respuesta a esta pregunta pasa por la cuestión de la autoridad: en la medida en que la autoridad exige consentimiento y que las razones putativas para este consentimiento pueden ser socavadas por el recurso a determinados mecanismos conocidos y establecidos por los actores, la autoridad se encuentra fuertemente erosionada en los escenarios escolares. Siendo así, la misma no puede ser movilizada para resolver conflictos de manera consentida, de modo tal que la misma es reemplazada por un sucedáneo que involucra el recíproco conocimiento de los recursos físicos o simbólicos que los distintos actores pueden movilizar para coaccionar a sus antagonistas, o el despliegue efectivo de los mismos allí donde este conocimiento no se verifique o no sea suficiente para lograr la coacciónFil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina. Universidad Nacional de General Sarmiento; Argentin

    Historias de pioneros: configuración y surgimiento de un repertorio histórico-identitario en la costa atlántica bonaerense

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    Las “historias de pioneros” suelen ser uno de los modos en que diversas comunidades –en especial a nivel local y regional– construyen narraciones sobre su pasado. Estas narraciones sedimentan repertorios que pueden y suelen ser movilizados con diversos propósitos identitarios y morales. Sobre esa base, el objetivo del presente texto será analizar el proceso de configuración de una narración histórico-identitaria de ese tipo en la localidad de Villa Gesell, en la Costa Atlántica de la Provincia de Buenos Aires. En primer lugar se analizarán los medios y recursos utilizados en la producción de un discurso canónico sobre la historia de la ciudad y su Fundador, así como algunos de los efectos que de ellos se siguen. Seguidamente, se dará cuenta de las circunstancias del surgimiento y circulación de estos relatos, para procurar iluminar el papel que juegan en la delimitación de una comunidad moral que en distintos momentos se percibe a sí misma como objeto de amenaza."Pioneer stories" are one of the usual ways in which local communities build up narratives about their past. These narratives further congeal into repertoires that can be – and usually are – put to the service of diverse moral and identity-building ends. The goal of the following paper is to present and analyze the making of a historical narrative of the aforementioned kind in Villa Gesell, on the Atlantic seaboard of the province of Buenos Aires (Argentina). First, we will analyze the rhetorical means, tropes and resources involved in the production of a canonical discourse on the history of the town and the biography of its Founder, as well as some of the effects following from them. Then, we will present the circumstances surrounding the origin and circulation of said narratives, in order to bring light onto their role in the process of boundary-making of a moral community that perceives itself to be under threat.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    Los Llamados y los Elegidos. Los Cambiantes Sentidos Morales de la Categoría "Pionero" en una Ciudad de la Costa Atlántica Bonaerense

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    Sobre la base de una intuición metodológica que impulsa a quienes trabajamos las dimensiones morales de la vida social a buscar escenarios conflictivos y de cambio social acelerado, el presente texto procura dar cuenta de algunas transformaciones sociales y morales sufridas por la localidad balnearia de Villa Gesell (Buenos Aires, Argentina) a lo largo de su historia, a través del análisis del principal y más potente de los recursos morales de identificación de la ciudad :la categoría de pionero. A estos efectos, reconstruiremos la versión original y canónica de este recurso a la luz de las circunstancias de su surgimiento y movilización, para rastrear después sus transformaciones a la luz de coyunturas sucesivas que suponen nuevos desafíos a su capacidad de dar cuenta de la heterogeneidad de la ciudad y de sus posibilidades de dar respuesta verosímil a la pregunta acerca de quiénes son sus usufructuarios legítimos.Fil: Noel, Gabriel David. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

    The (im)possible community: consensus, conflict and collective identity in public commemorations of the coastal region of the Rio de la Plata (Buenos Aires, Argentina)

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    Las conmemoraciones públicas de las principales localidades del partido de Punta Indio (provincia de Buenos Aires, Argentina) aparecen atravesadas por dos registros centrales: el militar, ligado a la presencia en la zona de la base aeronaval más antigua de la región y el “tradicionalista”, vinculado con el carácter “rural” y “gauchesco” de las localidades de la región pampeana. Ambos ocupan un lugar prominente en la presentación pública que estas localidades y sus habitantes hacen de sí mismas. La evidencia etnográfica muestra, sin embargo, que su despliegue efectivo está atravesado por una serie de complejas tensiones (así como por intentos de resolverlas), que se juegan en cada una de sus actualizaciones. El presente paper busca mostrar de qué manera y en qué condiciones uno y otro son movilizados para intentar resolver un conjunto de tensiones conflictivas en un intento por lograr consenso identitario, social y moral a través de dispositivos rituales.Public commemorations in the main settlements of the district of Punta Indio (Buenos Aires, Argentina) are built around two core repertoires: the military, related to the presence in the area of the oldest navy airfield in the region, and the “tradicionalista”, linked to the purported “rural” and “gaucho” traits of the Pampas. Both of them occupy a prominent place in the public presentation these settlements and its inhabitants make about themselves. Ethnographic evidence shows, however, that their effective deployment is fraught with tensions as well as specific attempts to deal with them, that make their presence felt in each and every public event. The following paper intends to show in which way and under which conditions these repertoires are mobilized in order to solve a set of conflictive tensions in an attempt to obtain identity, social and moral consensus through ritual devices.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    Cuestiones Disputadas. Repertorios Morales y Procesos de Delimitación de una Comunidad Imaginada en la Costa Atlántica Bonaerense

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    Como han argumentado numerosos autores, las posibilidades de reclamar la pertenencia a un colectivo social con alguna probabilidad de éxito están ligadas, entre otros factores, a la capacidad de quienes realizan el reclamo de exhibir ciertas cualidades morales valoradas y que se consideran indisociables de la "identidad grupal" tal como es concebida (y vigilada) por los miembros cuya pertenencia no es objeto habitual de disputa. La presente ponencia intenta mostrar (en el marco de una investigación de base etnográfica que tiene por objeto las lógicas morales que regulan las fronteras de clase) algunos de esos criterios morales y los modos en que son utilizados en Villa Gesell, una pequeña localidad de la provincia de Buenos Aires, a la hora de argumentar el carácter de poblador "auténtico" y distinguirse de diversas figuras de alteridad que no constituirían geselinos "verdaderos".As several researchers have shown, the chances of successfully claiming membership of a social group are dependent on the capability of showing certain moral qualities considered particularly worthy and/or synonymous with group identity as conceived by those group members whose membership goes undisputed. The following paper aims to present (within the framework of an ethnographically based research about the moral logics involved in the regulation of social class boundaries) some of said moral criteria as well as the ways in which they are deployed to claim the status of “authentic” community member as opposed to several kinds of “unworthy” and “spurious” others, in Villa Gesell, a small seaside community from the province of Buenos Aires, Argentina.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    Verdades y consecuencias: Las interpelaciones éticas en las lecturas nativas de nuestras etnografías

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    Las reflexiones en torno de los desafíos éticos inherentes al trabajo etnográfico reconocen una larga genealogía en los debates de las ciencias sociales. Menos frecuentado en la literatura etnográfica resultan las indagaciones sobre los modos en que ciertas decisiones del investigador configuran escenarios en los cuales nuestra relación con diversas clases de interlocutores es puesta a prueba en el marco de una interpelación ética por parte de ellos. A la luz de estas consideraciones, procederemos a presentar y discutir un conjunto de reacciones suscitadas entre nuestros interlocutores en el campo por nuestra producción etnográfica, con el objeto de poner de relieve la dualidad entre las dimensiones metodológicas y las éticas involucradas en esas operaciones de lectura.Reflections about the ethical challenges implied in ethnographic fieldwork have a long history in the debates within our discipline. A path less followed involves questioning the ways in which certain decisions on the part of the researcher bring about scenarios in which our relationships with different kinds of research partners is tested within the framework of ethical questions arising from our partners themselves. In light of these considerations, we present and discuss some reactions provoked by our ethnographic research among our partners in the field in order to bring into sharp relief the duality between the methodological and the ethical dimensions implied in those readings.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin

    Las Dimensiones Morales de la Vida Colectiva: Exploraciones desde los Estudios Sociales de las Moralidades

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    Ante un panorama en el cual la tematización de las dimensiones morales de la vida social ocupa un lugar quizás no central, pero si creciente y notorio en las agendas de la sociología y la antropología, el presente dossier se presenta como una invitación teórica y metodológica, pero sobre todo heurística, que procura mostrar a partir de experiencias concretas de investigación en ciencias sociales la productividad de interrogar y construir nuestros objetos desde un punto de vista que se sitúa en el terreno de las indagaciones sobre el lugar de la moral y lo moral en la vida social. El objeto de esta compilación no apunta específicamente a tematizar la moral como objeto de las ciencias sociales sino a mostrar a partir de trabajos concretos surgidos de experiencias de investigación qué es lo que permite y habilita el movilizar la moral como recurso teórico, como herramienta metodológica o como perspectiva de análisis.Fil: Noel, Gabriel David. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de San Martín. Instituto de Altos Estudios Sociales; Argentin
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