A pesquisa histórica sobre o cristão-novo no Brasil

Durante duzentos e cinqüenta anos teve o Brasil, no âmago da sua sociedade um elemento discriminado pela legislação oficial, conhecido como cristão-nôvo .

Uma fonte inédita para a História do Brasil

Apresentamos na comunicação que segue, uma fonte ainda inédita para a história do Brasil. Trata-se de um livro Manuscrito que permaneceu desconhecido sobre &sa fonte, explicar o que contém e sua importância, queremos dizer alumas palavras sobre a instituição que a idealizou, elaborou e manteve, durante séculos, em seus arquivos secretos

Fontes para a história econômica e social do Brasil: inventários dos bens condenados pela inquisição (Brasil, século XVIII)

Entre as numerosas lacunas ainda existentes na História do Brasil, a que diz respeito ao período da Mineração é sem dúvida uma das mais importantes com que se depara o historiador do período colonial. Pouco conhecemos ainda, tanto no campo social como econômico dessa fase de nossa História .

Uma fonte inédita para a História do Brasil

Apresentamos na comunicação que segue, uma fonte ainda inédita para a história do Brasil. Trata-se de um livro Manuscrito que permaneceu desconhecido sobre &sa fonte, explicar o que contém e sua importância, queremos dizer alumas palavras sobre a instituição que a idealizou, elaborou e manteve, durante séculos, em seus arquivos secretos.

Ser marrano em Minas Colonial

Baseado em 57 Processos inéditos de marranos (cristãos-novos, conversos) presos em Minas Gerais no século XVIII, este artigo procura mostrar seu papel na Idade de Ouro do Brasil. 64% deles eram mercadores e 23% eram mineiros. Pertenciam à classe média e raros eram os magnatas. Nenhum dele esteve envolvido no tráfico negreiro. Acusados do crime de judaísmo e de pertencerem a sociedades secretas, representaram 42% dos brasileiros condenados à morte. Ser marrano entre os portugueses no Brasil mais um sentimento e uma visão de mundo do que uma prática religiosa.<br>Based on 57 unknown trials of marranos (new christians, conversos) arrested by the Inquisition in Minas Gerais in the XVIII the century, this article shows their role in shapping the history of Minas Gerais. 64% of them were merchants na 23% were miners. Most of them belonged to a middle class and rare were those whit great fortunes. No one of them were engaged in slave trade. Acused of judaism and of participating in secret society the marranos of Minas represented 42% of the Brazilian burned at the stake. Being a marrano in Minas Gerais was not always being a crypto-new. Marranism in Brasil was a feeling and a approach to life

Conférences de Mme Anita Novinsky

Novinsky Anita. Conférences de Mme Anita Novinsky. In: École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses. Annuaire. Tome 97, 1988-1989. 1988. pp. 235-239