13 research outputs found

    Héthoum de Korykos historien arménien

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    Dans le cinquième et dernier livre, d’ailleurs posthume, de Rabelais, Pantagruel visite le pays de Satin et rencontre plusieurs modernes historiens. La liste comporte les noms des principaux voyageurs, historiens et géographes connus à l’époque ; après Hérodote, Pline, Strabo,… entre Jacques Cartier et Marc Paule Venitien (Marco Polo), on lit Charton Armenian.Il s’agit là du prince arménien Héthoum de Korykos, appelé Ayton ou Hayton en Europe, auteur de « La Fleur des Histoires de la terre d’..

    Armenian conference dedicated to the 850th death anniversary of St. Nerses the Gracious

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    Conference section 1 Opening of the conference with speeches by official persons Boghos Levon Zekiyan, Archeparch of Istanbul and Turkey for the Catholic Armenians - Saint Nerses Shnorhali as a Unique Figure in Christian Thought And Praxis: Shnorhali’s Pioneering Vision of Christian Oecumenism Claude Mutafian, Dr.hist. (University of Paris) -- Mleh, a Successful Armenian Prince (1169- 1175) Andris Priede, Dr.hist.eccl. (Faculty of Theology, University of Latvia) - Marginal Forms of Armenian Monasticism in 13th Century Valda Salmiņa, M.A. - St. Nerses Shnorhali’s historical poem “Lament of Edessa” Conference section 2 Vahan S. Hovhanessian, Bishop PhD (Karekin the First Research Center) -Analysis of the Four Gospels attributed to St. Nerses the Graceful Abraham Terian, Prof. emeritus (St. Nersess Armenian Seminary) - Shnorhali’s Commentary on the Beatitudes Elizabete Taivāne, Dr.theol. (Faculty of Theology, University of Latvia) -Christology of St. Nerses Shnorhali at the Crossroads of Eastern and Western Theology: The Edifying Details Conference section 3 Ojārs Spārītis, Dr.habil.art. (Latvian Academy of Arts) - View on Sacral Architecture of Central Armenia Haig Utidjian, PhD (CESEM, New University of Lisbon) - The music of the Šnorhali Corpus: challenges and rewards Arusyak Tamrazyan, PhD (Matenadaran, Research Institute of Ancient manuscripts) - Mystical symbolism in melismatic performance: the odes by St Nersēs th

    L’immigration arménienne en Italie

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    Les colonies arméniennes en Occident sont pour leur grande majorité relativement récentes, constituées par les descendants des rescapés du génocide de 1915. En Europe, la plus importante est de loin celle de France, environ cent fois plus grande que celle d’Italie. Mais tout au long de l’histoire c’est ce dernier pays qui a eu les liens les plus étroits avec l’Arménie : les rapports arméno-italiens sont d’une grande richesse, comparés à ceux que les Arméniens ont pu avoir avec d’autres peuple..

    Armenian Diaspora from Antiquity to Modernity

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    The article characterises the migration from Armenian territories which have been taking place since the start of our era until the 21st century. It look into the size of diasporas and the circumstances surrounding their migration-related emergence. They are grouped into: distant and close, forced and voluntary, concentrated and scattered, cultural and political-economic. The value of diasporas for development of Armenian culture and nationality is highlighted

    La Place De L'arménie Cilicienne Dans L'arménologie

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    Hét‘oum II, roi franciscain d’Arménie (1289-1307)

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    Le royaume d’Arménie à la fin du XIIIe siècle La royauté bagratide de Grande Arménie fut détruite au milieu du XIe siècle par l’expansionnisme byzantin suivi de l’invasion turque. Un siècle et demi plus tard, à la suite d’un processus fort pertinemment qualifié par Alain Ducellier de « migration étatique », le royaume d’Arménie renaissait en 1198, mais cette fois hors du territoire historique, en Cilicie, dans l’angle nord-est de la Méditerranée. Son fondateur, Léon Ier, transmit à sa m..

    Arméniens, Grecs et Latins en Cilicie de la première à la troisième Croisade

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    Les conditions géographiques et politiques devaient inévitablement faire de la Cilicie un territoire convoité durant tout le XIIe siècle. Baudouin de Boulogne et Tancrède le traversèrent en 1097, avant d’aller exercer leur autorité l’un sur Edesse l’autre sur Antioche. A cette époque, cette Cilicie constituait la frontière sud-est de l’Empire byzantin, et Constantinople avait du mal à y affirmer son autorité, menacée à la fois par le sultanat turc seljoukide nouvellement fondé au nord du Taur..

    Les douze capitales de l'Arménie

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    Salon International du Livre et de la Presse de GenèveInternational audienc

    Les douze capitales d'Arménie

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