Cryptocurrency according to the principles of usul al-fiqh: a critical analysis by Mohd Daud Bakar

There are various views concerning the cryptocurrency issue. The majority of scholars and world Islamic bodies, such as Dar al-Iftā ‘al-Miṣriyyah (Egypt), Dar al-Iftā’ al-Falasteeniyya (Palestine) and the Turkish Directorate of Religious Affairs, do not permit cryptocurrency for various reasons, including the existence of uncertainty (gharar), risk (khatar) and the fact that it facilitates (wasilah) the crime of fraud and money laundering. However, some Islamic financial and religious scholars do permit it. One scholar who views cryptocurrency positively and believes that it should be permitted is Mohd Daud Bakar, who is the Chairperson of the Shariah Advisory Council of Securities Commission Malaysia (SC) and former Chairperson of the Shariah Advisory Council for Bank Negara Malaysia (BNM). He is also former President of the International Islamic University (IIUM) and the chairperson or international Shariah advisor at various financial institutions around the world, including the S&P Islamic Index and Dow Jones Islamic Market Index (New York). His extensive experience of more than 25 years in this dynamic field has made him a leading and important reference expert. In 2015, in a report released by the Global Islamic Finance Report (GIFR), he ranked sixth among the world’s 10 Islamic finance experts. This success has made him an expert, not only in the field of Usul al-Fiqh which is the core knowledge base of Islam, but also beyond the field of Islamic finance and law. This paper analyses the validity of Mohd Daud Bakar’s views on cryptocurrencies within the scope of Usul al-Fiqh according to the ‘illah, ‘urf, sad zarai’ and fatḥ zarāi’ methods. This qualitative study had obtained data from Facebook Live video recordings, reports and articles, which were then analysed using the descriptive content analysis method. It can be concluded from an ‘illah (legal operative cause) aspect that there is no acceptable ‘illah for banning this currency. From the point of view of al-’urf, cryptocurrencies are acceptable and do not contradict the principles of Shariah. Whereas from the point of view of sad zarāi’, this study found no solid evidence that it could lead to deleterious circumstances other than mere conjecture and assumption, hence, the introduction of cryptocurrencies should be permitted or made accessible. He also suggested the use of the fath zarāi’ method, which is better suited for creating opportunities for innovation and creativity of financial products based on financial technology (fintech). Finally, he mentioned about the permissibility of cryptocurrency as a medium of exchange even if it does not become the legal currency of a country

Konsep fesyen menurut syarak dan kaitan dengan tabarruj : satu tinjauan literatur

Sejarah pakaian dan fesyen telah bermula seiring dengan perkembangan tamadun manusia. Pakaian yang direka dengan pelbagai gaya yang pada asasnya untuk melindungi badan dari sebarang elemen yang mendatangkan ketidakselesaan kepada pemakainya seperti mengelakkan kesan panas dan sejuk, telah berubah dari semasa ke semasa. mengikut peredaran zaman. Islam tidak pernah menolak kepelbagaian dalam berfesyen dan akhirnya dikaitkan dengan tabarruj. Namun sebagai seorang muslimah, amalan dalam berfesyen hendaklah menurut garis panduan yang telah diberikan oleh Islam agar tidak mengamalkan konsep tabarruj. Artikel ini mengkaji konsep fesyen yang dibenarkan oleh Islam dan kaitan fesyen dengan tabarruj berdasarkan kajian lepas. Metode yang digunakan ialah melalui kajian kepustakaan. Ini kerana bahan yang diperolehi adalah melalui artikel dan bahan rujukan diperpustakaan sahaja. Hasil kajian di dapati beberapa garis panduan yang disebut sebagai tabarruj dalam berfesyen. Dapatan kajian ini boleh dijadikan sedikit panduan dan rujukan dalam bidang berkaitan. Implikasi kajian artikel ini memberi garis panduan dalam berfesyen kepada Wanita Muslimah agar tidak tabarruj dalam berfesyen. Ini kerana Islam mengatur corak kehidupan manusia dalam setiap aspek baik dari ekonomi, politik mahupun sosial yang sudah pasti untuk kebaikan manusia

Rangkaian guru-guru Shaykh Muhammad Yasin al-Fadani dalam membentuk keperibadian seorang tokoh usul fiqh

Shaykh Muhammad Yasin al-Fadani merupakan salah seorang tokoh ilmuan Nusantara yang begitu disegani dunia Islam pada abad ke-20. Ini disebabkan kerana nama beliau begitu sinonim dan terkenal sebagai ahli hadith dan sanad di seluruh dunia. Akan tetapi perkara ini tidak menafikan bahawa beliau mempunyai penguasaan ilmu yang luas dalam setiap disiplin ilmu. Antara ilmu yang beliau kuasai ialah ilmu usul fiqh. Sehubungan itu, artikel ini akan mengkaji mengenai rangkaian guru-guru beliau yang telah membentuk kredibiliti dan ketokohan beliau dalam bidang usul fiqh sehingga layak bergelar seorang al-Usuli. Kajian ini adalah sebuah kajian kualitatif yang dilakukan melalui pengumpulan data keperpustakaan dan dianalisis menggunakan pendekatan induktif dan historikal. Hasil kajian mendapati bahawa Shaykh Yasin al-Fadani benar-benar merupakan seorang ahli usul yang terkemuka. Perkara ini dapat dilihat dengan jelas melalui sejarah pembelajaran beliau daripada guru-gurunya dan hasil karya penulisan yang ditinggalkan dalam ilmu usul fiqh. Sehubungan dengan itu, kajian ini akan memberi suatu dimensi baru terhadap kajian keilmuan Shaykh Yasin al-Fadani dan tidak mengkhususkan beliau dalam sesuatu disiplin ilmu sahaja

The Relationship of Disaster to the Islamic Economic System: An Analysis on Aspect of Maqāṣid Shari‘āh Framework

Disasters occurring in recent years across various parts of the world have affected the economy and social life of the global community. Although disaster economics has received prominent attention from scholars, studies adopting the maqāṣid shari‘āh approach remain limited. Therefore, this study aims to analyze the relationship between disasters and the economic system contained in Surah Yusuf based on the maqāṣid methodology and framework. The data were collected via document analysis and in-depth interviews with three experts from different disciplines to assess the reliability of the findings based on Cohen’s Kappa test. The data analysis was based on the maqāṣid methodology involving four stages: identification of verses concerning disasters and economic system, a reflection of the verses using themaqāṣid framework, critical literature studies, and formation of principles about disasters in the Islamic economic system. The findings show that the relationship between disasters to the Islamic economic system can be understood based on maqāṣid shari‘āh. In this regard, disasters that are detrimental to the community's economy from a positive economics perspective have provided many lessons to improve the economic agents’ behavior from a normative economics view based on the maqāṣid framework. The findings further depict that, the majority of past studies on disaster economics were conducted using a positive-materialist approach. Therefore, this study offers a new perspective on the relationship between disasters and the economic system by understanding the material and non-material reality based on the guidance of revelation

Mohd Daud Bakar : tokoh keusahawanan syariah

Kajian ini berkaitan Mohd Daud Bakar yang menduduki tempat keenam dalam kalangan 10 orang cendekiawan kewangan Islam dunia menurut Global Islamic Finance Report 2015. Beliau juga merupakan penerima Anugerah Diraja Kewangan Islam bagi tahun 2022. Kajian ini dilakukan bagi menelusuri latar kehidupan tokoh kewangan Islam dan penasihatan syariah terkemuka. Beliau pernah dikritik kerana memberikan pandangan yang bertentangan dengan pendirian penasihat syariah lain di peringkat nasional mahupun antarabangsa terutamanya Timur Tengah berkaitan mata wang kripto. Tokoh ini bukan sahaja pakar dalam bidang Usul Fiqh tetapi memindahkan kepakaran itu dalam bidang keusahawanan yang baharu iaitu keusahawanan syariah yang merupakan satu inovasi dalam keusahawanan Islam. Metodologi kajian ini adalah kualitatif dengan pengumpulan data menggunakan temu bual dan analisis kandungan. Data dianalisis secara naratif. Dapatan kajian menunjukkan bahawa Mohd Daud Bakar adalah seorang tokoh dalam kalangan cendekiawan syariah yang telah mentransformasikan bidang penasihatan syariah dalam kewangan Islam daripada hanya kerjaya separuh masa kepada satu bentuk keusahawanan Islam iaitu Keusahawanan Syariah

Housing affordability in the state of Johor

The Malaysian property market has been facing significant changes in terms of housing price since a decade ago and these changes are different between states.The changes in housing prices are being supported by the economic theories of demand and supply as well as the regional economic and demographic factors such as income level, housing supply stock, speculative buying and population changes. This paper provides an overview of the affordable housing policy and elaborates on the housing affordability index for the districts in the State of Johor. Using datasets for year 2012 and 2014 in order to determine the median multiple of price-income ratio, this paper found that housing in all the districts were generally unaffordable. Some districts recorded HAI of severely unaffordable, while others in the seriously and moderately unaffordable index categories

Faktor penentu kejayaan Sistem Penguatkuasaan dan Pendakwaan Syariah di Malaysia

Realiti sistem perundangan syariah yang semakin mencabar dalam persekitaran global masa kini memerlukan penyampaian perkhidmatan yang pantas dan efisien dalam pelaksanaan undang-undang syariah. Ilham untuk membangunkan Sistem Penguatkuasaan dan Pendakwaan Syariah (e-Jinayat) adalah hasil mekanisma yang tidak sistematik dan tidak seragam dalam sistem perundangan jenayah syariah di Malaysia. Pengguna sistem merupakan salah satu elemen utama dalam menentukan kejayaan atau kegagalan sesebuah sistem. Tanpa pengguna, operasi sistem menjadi lumpuh dan kerajaan mengalami pembaziran kos, tenaga kerja dan masa yang diperuntukkan. Setelah hampir sedekad pelaksanaan e-Jinayat, penggunaan sistem masih kurang mendapat sambutan di peringkat negeri. Tujuan kajian dijalankan adalah untuk mengenal pasti tahap faktor penggunaan sistem tersebut dan sekali gus mengenal pasti faktor yang mempengaruhi kejayaan penggunaan sistem e-Jinayat. Kajian ini menggunakan adaptasi model Teori Penerimaan dan Penggunaan Teknologi Bersatu (UTAUT) dengan penambahan satu faktor luaran yang merangkumi faktor jangkaan prestasi, jangkaan usaha, pengaruh sosial, keadaan kemudahan dan sokongan vendor. Sejumlah 282 data kajian diperolehi hasil soal selidik terdiri daripada penguat kuasa agama dan pendakwa syarii yang merupakan pengguna e-Jinayat. Hasil kajian mendapati tahap penggunaan responden terhadap e-Jinayat berada di paras sederhana. Keputusan analisis regresi menunjukkan bahawa jangkaan prestasi adalah faktor dominan yang mempengaruhi niat tingkah laku dan diikuti dengan pengaruh sosial dan jangkaan usaha. Hasil keputusan juga menunjukkan hubungan niat penggunaan dan sokongan vendor signifikan terhadap tingkah laku penggunaan manakala keadaan kemudahan sebaliknya. Hasil kajian boleh dijadikan garis panduan dalam mengukur tahap penggunaan sistem sekali gus membantu pembangunan sistem pelaksanaan undang-undang syariah di Malaysia

Alcohol investment policy in Indonesia according to Maqasid Shariah

Investments which are considered beneficial for the economy have caused controversy in the Indonesian society when the government enacted the Peraturan Presiden Nomor 10 Tahun 2021, which contains an article on alcohol-related investments. This study analysed the relationship between government policies and public figure responses relating to alcohol-related investments in Indonesia based on the Maqasid Shariah approach. This study used content analysis methodology and data were obtained by analysing documents, online media information and check lists. Two experts in Islamic Economics were involved and Cohen’s Kappa test was used to measure inter-rater reliability for qualitative (categorical) items, which yielded a score of 1 for each expert. Study data analysis was carried out descriptively and thematically. Findings show that policies to encourage investments considered beneficial for the economy have in fact, harmed the Indonesian society in general because the policies are contrary to the principles of Maqasid Shariah. The Muslim society believes that alcohol investments are detrimental to the country. The implications appear in the form of policies contradicting the maslahah (public interest) of the society, public rejection of investment policies, and rescinding of the government’s investment policies. Therefore, this study recommends that governments, in this case Indonesian government, should consider the Maqasid Shariah principles when formulating policies, especially those concerning the wider community, in the future

Haid daripada perspektif sains dan maqasid syariah

Setiap kejadian semula jadi merupakan rahmat dan memberi kemaslahatan kepada manusia termasuklah pendarahan haid dalam kalangan wanita. Haid merupakan suatu proses yang unik dan terancang yang melibatkan tiga fasa utama iaitu fasa haid, fasa folikel dan fasa luteal. Objektif penyelidikan ini ialah untuk mengkaji dan menghubungkaitkan kebaikan haid daripada perspektif sains dan maqasid syariah. Kajian ini dijalankan dengan menggunakan ulasan literatur secara deskriptif. Kajian mendapati bahawa perubahan hormon, warna darah dan faktor fiziokimia lain memberi kesan terhadap kenormalan kitaran haid. Darah haid juga dikenal pasti mempunyai agen antimikrob terutamanya terhadap bakteria E. coli dan bakteria Gram-negatif lain. Hal ini bertepatan dengan maqasid syariah memelihara jiwa kerana haid mampu juga memelihara kesihatan wanita. Selain itu, kajian lepas menemukan bahawa darah haid terdiri daripada sel stem yang boleh digunakan dalam aktiviti klinikal pada masa akan datang. Maqasid syariah melindungi keturunan juga dapat dilihat dengan kehadiran haid yang sering digunakan bagi menjangkakan waktu subur bagi merancang kehamilan. Hikmah Islam melarang mendekatkan diri (bersetubuh) dengan wanita yang sedang haid adalah satu rahmat yang besar, kerana wanita yang sedang haid biasanya mempunyai kelaziman gejala prahaid (PMS) yang melibatkan isu kesihatan. Oleh itu, haid daripada perspektif sains adalah bertepatan dengan maqasid syariah