55 research outputs found

    Le développement des Ouadis du Kanem. Projet de développement agricole des Ouadis du Kanem PDAOK . Formation du 09 au 18 décembre 1997

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    Cette mission d'appui auprès du PDAOK (Projet de Développement Agricole des Ouadis du Kanem) avait pour objet la formation des équipes de l'opérateur principal aux méthodes de Recherche/Développeme nt. Le rapport présente les supports de cours utilisés durant cette formatio

    Présider les séances de la Convention nationale

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    Lors de la séance du 21 septembre 1792, Collot d’Herbois propose l’abolition de la royauté ; après quelques débats, elle est acceptée à l’unanimité, malgré les réserves d’un Quinette suscitant des murmures d’improbations. L’entrée en république, cependant, crée un vide, et pas seulement parce que l’exécutif est à rebâtir. Dans les circonstances nouvelles, le président de la Convention conserve-t-il le même rôle, les mêmes pouvoirs et la même image que ses prédécesseurs ? Étudier les quatre-vingt onze députés qui ont assuré, un moment ou un autre, la présidence de cette Assemblée révolutionnaire, c’est s’interroger sur l’origine de ces hommes, sur leurs convictions et leurs pouvoirs, mais aussi sur les moyens dont ils disposaient pour assurer des débats ordonnés et sereins. In the session of September 21, 1792, Collot d'Herbois proposed the abolition of the monarchy. After some debate, the proposal was unanimously accepted, the reservations of Quinette having aroused disapproving murmurs. The transition to the Republic, however, created a vacuum, and not only because the executive power had to be reconstructed. In these new circumstances, would the president of the Convention retain his same role, the same powers, and the same image of his predecessors ? To study the ninety-one deputies that at one time or another occupied the presidency of this revolutionary assembly involves not only examining their social origins, their convictions, their powers, but also considering the means these men possessed to ensure that debates remained orderly and calm

    Les massacres de chrétiens arméniens. Témoignages de prêtres lazaristes résidant à Constantinople et Salonique (1915-1916)

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    Le génocide des Arméniens en 1915 suscite de vives controverses. Deux témoins directs, François-Xavier Lobry et Félix Dekempeneer, prêtres de la Congrégation de la Mission racontent dans des documents inédits ce qu’ils ont vu, lu ou entendu en 1915 et 1916. Pour ces deux prêtres lazaristes, témoins et grands connaisseurs de monde ottoman, les responsables politiques turcs ont délibérément orchestré méthodiquement les massacres des chrétiens arméniens.The genocide of the Armenians, which took place in 1915, still gives rise to heated controversies. In a so far unpublished archive, two first-hand witnesses, François-Xavier Lobry and Félix Dekempeneer, both priests in the Congregation of the Mission, reported what they saw, read or heard in 1915 and 1916. According to these two Lazarist priests, both expert observers and connoisseurs of the Ottoman world, Turkish political officials deliberately and methodically orchestrated the massacres of Armenian Christians

    Prélats jansénistes et calendriers diocésains dans la France septentrionale

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    Dans la religion catholique le cours de l’année est rythmé par des fêtes célébrées dont la liste est dressée par le clergé. Une distinction est faite entre les fêtes solennelles et d’obligation et celles « moins solennelles » et de dévotion. En 1776, Durand de Maillane, écrit dans son Dictionnaire de droit canonique et de pratique bénéficiale, au mot « dimanche » : « Jour du Seigneur consacré entièrement à son service » et au mot « fêtes » : « En général, sont des jours consacrés au service d..

    Catholiques et protestants en frontière de catholicité aux xvie-xviie siècles

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    Dans la seconde moitié du XVIe siècle, les diocèses du nord de la France et des Pays-Bas espagnols sont réorganisés. En 1559 est entériné le fractionnement de l’immense évêché de Thérouanne, ville rasée en 1553. Trois nouveaux diocèses ont respectivement pour siège épiscopal Boulogne, Saint-Omer et Ypres. À la suite de la paix du Cateau-Cambrésis, le 3 avril 1559, la partition est décidée, à Aire-sur-la-Lys, du 1er au 29 juin 1559, entre les délégués du roi de France et ceux du roi d’Espagne,..

    Devenir prêtre, le coût des études dans les collèges et les séminaires ecclésiastiques. L’exemple des diocèses d’Arras, de Boulogne-sur-Mer et de Saint-Omer (XVIIe-XVIIIe siècles)

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    Face au défi du protestantisme, la réforme catholique imposa un nouveau type de prêtre sachant prêcher la parole de Dieu et instruire correctement les fidèles. Pour ce faire, il fallait des prêtres suffisamment aptes à manier l’écrit et à s’exprimer car ils devaient savoir lire et comprendre les ouvrages liturgiques en latin, les catéchismes, écrire et prononcer les sermons. Dès le début du XVIIe siècle, l’Église de France et celle des Pays-Bas méridionaux, appliquant les recommandations du c..

    Réseaux jansénistes et antijansénistes dans le Nord et l’Est du royaume de France de la bulle unigenitus à 1730

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    Nous analyserons dans une première partie la mise en place et la structuration des réseaux jansénistes et antijansénistes qui s’organisent de 1713 à 1717. Les réseaux des jésuites, des capucins, des minimes, et des frères des Écoles chrétiennes seront examinés. Dans une seconde partie, intitulée l’antijansénisme victorieux, (du bref Pastoralis officii de 1718 à 1730), nous étudierons les méthodes employées par ces ecclésiastiques pour combattre les évêques jansénistes. La troisième partie sera consacrée aux méthodes, aux filières et aux moyens clandestins utilisés par ces réseaux

    La filière datte en Tunisie. Orientations pour des actions de développement. Rapport de mission Tunisie. Décembre 1995

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    Ce document élaboré dans le cadre de l'étude filière datte confiée au CIRAD et au GID par la FAO, s'organise en trois parties. La première partie résume les enjeux, les atouts et les contraintes de la filière datte en Tunisie. Les principales orientations d'un projet de développement, présenté en deuxième partie, se basent sur cette analyse. Quelques éléments d'organisation du projet sont précisés : -la consolidation des parts de marché (national et international), -la consolidation des systèmes de production phoenicicoles, susceptible de conforter notamment l'intéressement des producteurs aux profits dégagés par la filière, -la protection des productions dattières vis à vis des risques phytopathologiques, alliée à une politique de conservation de la diversité génétique phoenicicole. Enfin, les besoins spécifiques en terme de recherche d'accompagnement sont développés en troisième parti

    recours aux "états modifiés de conscience" dans la gestion de la douleur et du stress chez l'enfant (prémédication,méopa et hypnose)

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    La prise en charge de la douleur et du stress fait partie des préoccupations quotidienne du chirurgien dentiste. Elle est un obstacle à la réalisation des traitements chez l'enfant. Il faut donc avoir des moyens pour gérer à la fois la peu et la douleur de l'enfant;parmi les moyens on va s'intéresser à la modification de l'état de conscience. -Seront abordés dans un premieer temps,des rappels et définitions sur les particularités de l'enfant,la peur et la douleur. -puis nous nous intéresserons à l'utilisation d'adjuvants chimiques,en prémédication sédative,ou en gaz sédatif. -Enfin nous étudierons en quoi l'hypnose peut,elle aussi,supprimer l'anxiété et la douleur chez l'enfant.MONTPELLIER-BU Médecine UPM (341722108) / SudocMONTPELLIER-BU Odontologie (341722110) / SudocMONTPELLIER-BU Médecine (341722104) / SudocSudocFranceF

    Julie de Gantès (1784-1879). Une jeunesse en émigration

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    Dans le cas des enfants, l’émigration n’est pas un choix, un acte militant d’adhésion à la contre-révolution mais un acte subi. L’intérêt du document présenté est d’étudier l’exemple d’une enfance en émigration, celui de Julie de Gantès, une petite fille âgée de cinq ans en 1789. Comment ces enfants, qui ont suivi leur famille sur les chemins de l’exil, qui ont vu leur univers s’effondrer, ont-ils pu entamer leur travail difficile de reconstruction, se trouvant alors face à deux univers oppos..
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