Diálogo em Educação Matemática e suas múltiplas interpretações

O presente texto tem como objetivo discutir interpretações para o conceito de diálogo, como forma de interação entre professor e alunos. Algumas dessas interpretações emergiram da prática de estágio de futuras professoras de Matemática e de uma disciplina de estágio supervisionado de um curso de licenciatura em Matemática. O estudo faz parte de uma pesquisa de doutorado a respeito da aprendizagem do diálogo por futuros professores. O referencial teórico é baseado especialmente no conceito de diálogo de Alrø e Skovsmose, no contexto da Educação Matemática Crítica. Os dados da pesquisa são episódios da prática docente de estagiárias, tentando colocar em ação o diálogo com seus alunos, e, também, de momentos de orientação com as docentes supervisoras quando refletia-se sobre essas práticas, o que favorecia dizer sobre a aprendizagem do diálogo. Neste artigo, discute-se sobre a impossibilidade de exaurir o conceito, tendo em vista a multiplicidade e transitoriedade do diálogo. Participação, discussão, incerteza, movimento e investigação são as interpretações de diálogo apresentadas neste texto

Pedagogia social: atua??o do pedagogo no contexto do Centro de Refer?ncia de Assist?ncia Social (CRAS)

This article presents an approach regarding the role of the pedagogue in the Reference Center for Social Assistance (CRAS). It begins with a brief history about Social Assistance in Brazil, the implementation of CRAS and the public policies that underpin these institutions. In this work, the social pedagogue is understood as the professional who exercises the pedagogical practice in non-school spaces and social assistance. The general objective was to understand the role of the pedagogue in social assistance, specifically in the CRAS and started from the following problem: What are the actions developed by the pedagogue in CRAS? The study consisted of a qualitative research of the bibliographic type, in which it analyzed articles published in the Scientific Electronic Library Online (Scielo), in the period between 2009 to 2018. The works found were read and analyzed in order to identify the attributed functions to the pedagogue who works in this area of non-formal education. The data showed that the work of the pedagogue in the CRAS goes beyond the regency, because its performance in social entities is deeply linked to the concepts of mediation, project development and integral education of individuals. This research contributes to reflections about the performance of pedagogues beyond regular schools and their role in the integral formation of subjects.O presente artigo traz uma abordagem referente ao papel do pedagogo no Centro de Refer?ncia de Assist?ncia Social (CRAS). Inicia com um breve hist?rico sobre Assist?ncia Social no Brasil, a implanta??o dos CRAS e as pol?ticas p?blicas que embasam estas institui??es. Neste trabalho, compreende-se o pedagogo social como o profissional que exerce a pr?tica pedag?gica em espa?os n?o escolares e de assist?ncia social. O objetivo geral foi compreender a atua??o do pedagogo no ?mbito da assist?ncia social, mais especificamente, nos CRAS e partiu da seguinte problem?tica: Quais s?o as a??es desenvolvidas pelo pedagogo no CRAS? O estudo consistiu em uma pesquisa de natureza qualitativa, do tipo bibliogr?fica, na qual analisou artigos publicados na Scientific Electronic Library Online (Scielo), no per?odo entre 2009 a 2018. Os trabalhos encontrados foram lidos e analisados a fim de identificar quais as fun??es atribu?das ao pedagogo que atua nesse espa?o de educa??o n?o formal. Os dados levantados apontaram que o trabalho do pedagogo nos CRAS vai al?m da reg?ncia, pois sua atua??o nas entidades sociais est? profundamente ligada aos conceitos de media??o, desenvolvimento de projetos e educa??o integral dos indiv?duos. Esta pesquisa contribui para reflex?es acerca da atua??o dos pedagogos para al?m das escolas de ensino regular e do seu papel na forma??o integral dos sujeitos

EDUCAÇÃO MATEMÁTICA CRÍTICA: UM DIÁLOGO ENTRE SUA GÊNESE NOS ANOS 1970 E SUAS DISCUSSÕES EM 2017 NO BRASIL

O artigo apresenta um estudo teórico que teve como objetivo analisar as inspirações recentes da Educação Matemática Crítica (EMC), quando comparadas com os eventos que motivaramsua criação por Ole Skovsmose na década de 70. A entrevista dada por Skovsmose à Revista Paranaense de Educação Matemática, em 2012, sobre a criação da EMC, é tomada como base e pontode partida para o presente estudo. Essa mesma revista, em 2017, publicou uma edição especial sobre EMC com dezesseis artigos científicos. Como procedimento metodológico, realizou-se uma metaanálise desses artigos. Percebeu-se que noções da EMC são amplamente utilizadas pelos autores desses textos para compreender e refletir sobre a sala de aula de Matemática, sendo que a maioria faz referência aos cenários para investigação e o paradigma do exercício. Essas duas noções são apresentadas, na língua portuguesa, por Ole Skovsmose, em uma publicação no BOLEMA em 2000. No referido texto, o educador matemático traz uma matriz de ambientes de aprendizagem, a qual é utilizada explicitamente em cinco dos 16 artigos analisados com duas intenções: produzir novos conhecimentos teóricos para discutir e evidenciar aspectos antes não apontados diretamente na matrize analisar situações relacionadas às aulas de Matemática. Os movimentos feministas e estudantis que motivaram as teorias críticas continuam refletidos nas pesquisas atuais. Percebe-se, ainda, uma ascensão da educação inclusiva e financeira dentro da EMC

Um olhar para a pesquisa em educação matemática crítica na Colômbia através do vol. 13-4 da Revista Latinoamericana de Etnomatemática

Trazemos uma síntese de nossa leitura descritiva dos textos publicados na edição da Revista Latinoamericana de Etnomatemática, vol. 13-4, cujo foco é a Educação Matemática Crítica (EMC) na Colômbia. Destacamos pontos que, ao nosso olhar, são centrais em cada pesquisa, como conceitos utilizados, aspectos socioculturais envolvidos, buscando apontar relações com outros estudos da EMC e traçando paralelos com o que experienciamos no Brasil. Ao final, teceremos algumas reflexões sobre a EMC colombiana, traçando breves paralelos com a EMC brasileira, apontando similaridades dentre estas, apontando uma possibilidade de teorizações mais centradas na América do Sul, a serem construídas em conjunto, menos focadas em grandes teorias europeias, sem, no entanto, negá-las ou ignorá-las