Conceptions du changement en formation des enseignants

Cet article présente les résultats d’une recherche québécoise sur l’interaction des discours de changement, dans le contexte d’un partenariat qui regroupe un réseau d’écoles associées et une faculté des sciences de l’éducation pour la formation initiale des futurs enseignants. Les données proviennent de cinquante entretiens avec des interlocuteurs du milieu scolaire et du milieu universitaire appartenant à diverses sphères de collaboration. Elles sont analysées en s’appuyant sur la conception des discours et du savoir-pouvoir de Foucault. Sept types de discours sur les savoirs qui peuvent introduire le changement en formation des enseignants sont présentés. L’analyse permet de dégager trois formes de conceptions du changement qui sont vues comme autant de positions de pouvoir susceptibles de susciter le changement en formation des enseignants et en éducation.This article presents the results of a Quebec-based research of the interaction between various conceptions of change in initial teacher training programmes within the context of a partnership of a faculty of education and its associated schools. Data from fifty interviews including school and university personnel involved in various collaborative projects was analyzed within Foucault’s frame of discourse conceptions and knowledge. The author presents seven discourse types regarding knowledge that can initiate change in teacher training. The analysis shows three forms of conceptions regarding change that are seen as positions capable of promoting change in teacher training and in education.Este artículo presenta los resultados de una investigación quebequense sobre la interacción entre diferentes discursos sobre el cambio, dentro de un contexto de colaboración entre una red de escuelas asociadas y una facultad de ciencias de la educación y orientado a la formación inicial de futuros docentes. Los datos provienen de cincuenta entrevistas con intelocutores del medio escolar y del medio universitario pertenecientes a diferentes esferas de colaboración. Ellas son analizadas apoyándose sobre la concepción de los discursos y del poder-saber de Foucault. Son presentados allí siete tipos de discursos sobre aquellos saberes que pueden introducir cambios en la formación docente. El análisis permite identificar tres formas de concepciones del cambio, las cuales son vistas como otras tantas posiciones de poder suceptibles de suscitar el cambio en la formación docente y en la educación.In diesem Beitrag werden die Ergebnisse einer Québecker Studie vorgelegt, die sich mit der beim Diskurs zum Thema Paradigmenwechsel auftretenden Interaktion beschäftigt, und dies im Kontext einer Partnerschaft zwischen einem Verbund von Schulen und einer Erziehungswissen-schaftlichen Fakultät zum Zweck der Lehrergrundausbildung. Das Korpus bilden 50 Gespräche mit Vertretern des Schul- und Universitätssektors, die aus verschiedenen Arbeitsbereichen stammen. Diese Gespräche wurden auf der Grundlage der von Foucault entwickelten Diskurs-theorie des “savoir-pouvoir” analysiert. Dabei werden sieben Wissensdiskurstypen ermittelt, die den Wechsel bei der Lehrerausbildung initiieren können. Die Analyse ergab drei Konzepte des Wechsels, die drei Kraftfeldern (“pouvoir”) entsprechen, mit deren Hilfe der Wechsel bei der Lehrerausbildung und im Bildungsbereich ganz allgemein herbeigeführt werden kann

Étude de l’intégration des savoirs et des pouvoirs en formation des maîtres — Une analyse des discours (1969-1993)

Cet article présente des résultats d'une recherche québécoise sur l'intégration des savoirs et des pouvoirs en formation des maîtres au Québec depuis le passage de la formation des maîtres à l'université, en 1969. Une analyse de documents officiels (1969-1993) et d'entretiens avec des acteurs, faite à partir de réflexions de Michel Foucault sur le savoir-pouvoir, met en relief des éléments du processus de professionnalisation des enseignants par l'accès à des savoirs universitaires.This article presents the results of a study of the integration of knowledge and responsibility regarding teacher training in Québec from 1969, this being the period for transition of this responsibility to universities. An analysis of the official documents (1969-1993) and of interviews based on Michel Foucault s discussion of knowledge-responsibility relations points out various elements of teachers' professionalization process that was attained through access to university-based knowledge.El présente articulo trata los resultados de una investigation sobre la integration de los saberes y poderes en la formation de maestros en Québec, después de haber sido formados como profesores en la universidad, en 1969. Un analisis de documentos oficiales ( 1969-1993) y de las relaciones que existen entre los actores; hecho a partir de las reflexiones de Michel Foucault sobre el saber-poder, pone en relieve los elementos del proceso de profesiona- lizacion de los maestros a través del acceso a los saberes universitarios.Dieser Aufsatz prâsentiert die Forschungsergebnisse einer Unter- suchung ûber Wissens- und Fâhigkeitsintegration im Bereich der Lehrerausbildung in Québec seit der 1969 an Universitâten eingefiïhrten Lehrerausbildung. Auf der Grundlage von Michel Foucaults Reflexionen ûber Wissen und Kônnen wurde eine Untersuchung von offiziellen Dokumenten (1969-1993) und Gesprâchen mit handelnden Personen durchgefuhrt. Dièse stellt deutlich die Elemente heraus, die wahrend der Lehrerausbildung ûber den Zugang von Hochschulkenntnissen auftreten

Pour une pédagogie de l’accueil et de l’appartenance : Interprétation des savoirs et des pratiques

Le point de vue que nous adoptons dans le cadre du présent article repose sur le postulat que le climat pédagogique est fonction des diverses conceptions du savoir qui interagissent dans la salle de classe comme dans les institutions. Nous nous appuyons sur la classification que fait Gallagher (1992) des types d’herméneutique qui représentent autant de rapports divers au savoir dans les situations éducatives : herméneutique conservatrice, herméneutique modérée, herméneutique critique, herméneutique radicale. Ces types d’herméneutique sont décrits et diverses pratiques d’accueil et d’appartenance y sont associées. Ces pratiques d’accueil et d’appartenance peuvent avoir leur place, sous des formes diverses, de la maternelle à l’université. L’accueil d’une diversité de pratiques peut contribuer à rendre les éducateurs et les apprenants plus aptes à interagir dans des milieux éducatifs complexes et changeants.The point of view adopted in this article is based on the assumption that the pedagogical climate is a function of different concepts of knowledge interacting with each other in both classrooms and institutions. We base our arguments on the Gallagher classification (1992) of the types of hermeneutics that represent as many different relationships to knowledge in educative situations: conservative hermeneutics, moderate hermeneutics, critical hermeneutics, radical hermeneutics. We describe these types of hermeneutics and associate various introduction and belonging practices with them. In different forms, these introduction and belonging practices can be useful from kindergarten to university. The introduction of a variety of practices can contribute to helping educators and learners become better able to interact in complex and changing educational environments.El punto de vista que adoptamos en el cuadro del presente artículo reposa sobre el postulado de que el clíma pedagógico depende de las diversas concepciones del saber que interactuan tanto en la sala de clases como en las instituciones. Nos apoyamos en la clasificación que hace Gallagher (1982) de los tipos de hermenéutica que represetan las diversas relaciones con el saber en las situaciones educativas : hermenéutica conservadora, hermenéutica moderada, hermenéutica crítica, hermenéutica radical. Describimos esos tipos de hermenéutica relacionándolos con las diversas prácticas de acogida y de pertenencia a la que están asociadas. Las prácticas de acogida y de pertenencia pueden encontrar su lugar, bajo formas diversas, desde el jardín de niños hasta la universidad. La aceptación de la diversidad de prácticas puede contribuir a volver más aptos los educadores y los educandos para interactuar en medios educativos complejos y cambiantes

Interaction des savoirs et des pouvoirs en formation des enseignants : une analyse de discours partenariaux

Cet article présente une description des positions générales de savoirs et de pouvoirs en jeu dans la collaboration entre une université québécoise et un réseau d’écoles qui lui sont associées pour la formation en partenariat des enseignants. Les données proviennent de cinquante entretiens avec des interlocuteurs du milieu scolaire et universitaire appartenant à diverses sphères de collaboration. Les données sont analysées en s’appuyant sur la conception des discours et du pouvoir-savoir de Michel Foucault. Les écrits et les interlocuteurs de la recherche présentent des discours de partenariat de réciprocité et de partenariat de frontière. Ils s’appuient sur des discours de savoirs présentés comme isolés les uns des autres. La perspective de Foucault permet de réintroduire dans les discours de savoirs, des discours de pouvoir, de préciser l’interaction de ces discours et leur constitution mutuelle.This article presents a description of the general positions of the varieties of knowledge and power at stake in the collaboration between a Quebec university and the network of schools associated with it in partnership teacher education. The data derive from fifty interviews with interviewees from different spheres of collaboration in the school and university settings. Analysis of the data was conducted using Michel Foucault's concepts of discourse and power-knowledge. The written texts and the interviewees in the study present discourses of a partnership of reciprocity and a partnership of boundaries. They rely on discourses of knowledge in which varieties of knowledge are presented as isolated from each other. Foucault's perspective allows for a reintroduction of the discourses of power into the discourses of knowledge, and for a specification of the way these discourses interact and constitute each other.Este artículo presenta una descripción de las posiciones generales de los conocimientos y de los poderes en juego en la colaboración entre una universidad quebequense y una red de escuelas asociadas a esta institución por la formación de docentes en partenariat. Los datos provienen de cincuenta entrevistas con interlocutores del medio escolar y universitario pertenecientes a diversas esferas de colaboración. Los datos son analizados de acuerdo a la concepción de los discursos y del poder-saber de Michel Foucault. Los escritos y los interlocutores de la investigación presentan discursos de partenariat de reciprocidad y de partenariat de frontera. Se apoyan en discursos de conocimientos presentados como aislados unos de otros. La perspectiva de Foucault permite volver a introducir en los discursos de conocimientos, discursos de poder, y precisar la interacción de esos discursos y su constitución mutua.Dieser Artikel liefert eine Beschreibung der allgemeinen Wissenspositionen und des Kräftespiels bei der Zusammenarbeit zwischen einer Québecker Universität und einem Netz von Schulen, deren Aufgabe es ist, in partnerschaftlicher Arbeit neue Lehrer heranzubilden. Die Daten wurden im Rahmen von 50 Interviews mit Verantwortlichen aus dem Schul- und Universitätsmilieu aus unterschiedlichen Bereichen der Zusammenarbeit ermittelt. Die Analyse des Datenmaterials erfolgte auf der Grundlage der Diskurs- und Macht/Wissen-Theorie von Michel Foucault. Aus dem schriftlichen und mündlichen Befragungsmaterial ergeben sich ein Diskurs partnerschaftlichen Austausches sowie ein Diskurs von Partnerschaftsgrenzen, die sich ihrerseits auf Wissens-diskurse stützen, die als voneinander isoliert dargestellt werden. Die von Foucault entwickelte Perspektive macht es möglich, Wissensdiskurse mit Macht-diskursen zu verbinden sowie ihre Interaktion und gegenseitige Abhängig-keit zu verstehen

Processus de construction d’une communauté de pratique : l’expérience d’une formation continue en milieu scolaire

Cet article présente les résultats d’une recherche sur le processus de construction de communautés de pratique menée dans une école francophone du Nouveau-Brunswick, dans le contexte de la réforme du secondaire renouvelé qui s’appuie sur les fondements du cognitivisme et du socioconstructivisme. L’expérimentation, d’une durée totale de 30 heures, a permis de recueillir des données auprès de deux communautés de pratique qui regroupaient huit enseignantes du secondaire et une directrice adjointe. Le cadre conceptuel choisi pour analyser les processus de changement et les mécanismes qui entrent en jeu dans les communautés de pratique est celui de la construction du collectif décrite par Latour (2004). La méthodologie de collecte et d’analyse des données est qualitative et l’analyse s’inspire de l’approche narrative (Clandinin et Connelly, 2000).L’analyse des données a permis de distinguer trois phases de la création des communautés de pratique : la mise en place de la diversité, la narration des expériences et la négociation du changement. Cet article précise en conclusion les défis du développement d’une culture de collaboration dans un contexte de réforme.This article presents the results of a study on the process of building communities of practice, which was conducted at a French school in New Brunswick with the collaboration of eight high school teachers and a vice-principal in the context of the renewed secondary school reform, which is based on the foundations of cognitive science and social constructivism. The experiment, which lasted a total of 30 hours, allowed the collection of data from two communities of practice, bringing together eight high school teachers and one vice-principal. Latour’s Construction of a Collective (2004) was the conceptual framework chosen to analyse the process of change and the mechanisms that come into play in communities of practice. The methodology for collecting and analysing the data was qualitative and the analysis was inspired by the narrative approach (Clandinin and Connelly, 2000).Data analysis identified three phases of building a community of practice: the implementation of diversity, the narration of experiences, and the negotiation of change. This article concludes with the challenges involved in developing a culture of collaboration in a context of reform.Este artículo presenta los resultados de una investigación sobre el proceso de construcción de comunidades de prácticas realizada en una escuela francófona de Nuevo-Brunswick, entre ocho maestros de secundaria y una directora adjunta, en el contexto de la reforma de la secundaria que se apoya en los cimientos del cognitivismo y del socio-constructivismo. La experiencia, que duró en total 30 horas, permitió recoger los datos entre dos comunidades de prácticas que reagrupaban ocho maestros de secundaria y una directora adjunta. El cuadro conceptual seleccionado para analizar el proceso de cambio y los mecanismos que entran en juego en las comunidades de prácticas fue el de la construcción del colectivo de Latour (2004). La metodología de recolección y de análisis de datos fue cualitativa y el análisis se inspira del enfoque narrativo (Clandinin y Connelly 2000). El análisis de los datos permitió identificar tres fases en la construcción de las comunidades de prácticas: la instalación de la diversidad, la narración de las experiencias y la negociación del cambio. Este artículo muestra en conclusión los retos que confronta el desarrollo de una cultura de la colaboración en el contexto de una reforma

Analyse des pratiques des acteurs scolaires travaillant en communauté de pratique (CP) à travers leurs métaphores

Cette recherche vise à comprendre les pratiques d’acteurs scolaires du Québec et du Nouveau-Brunswick (N = 23) au sein de communautés de pratique (CP) à travers les métaphores que ces personnes formulent sur leur travail dans le cadre de ces communautés. L’étude se base sur le concept de la métaphore et sur la théorie sociale de l’apprentissage dans les CP (Wenger, 1998). Les interviewés ont montré par la formulation de métaphores, d’une part, la synergie présente dans leurs CP et, d’autre part, les défis associés au pouvoir, à la communication et aux désaccords.This study aims to understand the practices of school actors from Québec and New Brunswick (N=23) within communities of practice (CP) through the metaphors they formulate about their work within these communities. The study is based on the concept of the metaphor and on social learning theory in CPs (Wenger, 1998). Through the wording of their metaphors, the interviewees describe the synergy in their CP and also the challenges related to power, communication and disagreements.Esta investigación trata de comprender las prácticas de los actores escolares de Quebec y de Nuevo-Brunswick (N=23) en las comunidades de prácticas (CP) a través de las metáforas que los actores formulan sobre su trabajo en el cuadro de dichas comunidades. El estudio se basa en el concepto de la metáfora y en la teoría social del aprendizaje en las CP (Wenger, 1998). Los entrevistados mostraron, a través de la formulación de metáforas, por una parte, la sinergia presente en sus CP, y por otra, los desafíos relacionados con el poder, la comunicación y los desacuerdos

Positions paradigmatiques et recherches sur le développement vocationnel adulte

Cet article aborde les questions ontologiques et épistémologiques qui sous-tendent les divers paradigmes et les débats méthodologiques de 1980 à 1990. Il précise comment la position constructiviste que nous adoptons est présente dans nos travaux relatifs au développement vocationnel adulte et en quoi elle devient objet de questionnement.This article addresses the ontological and epistemological questions underlying the various paradigms and methodological debates of the decade from 1980 to 1990. It specifies how the constructivist position we adopt is present in our research on adult vocational development and it shows in what way this is subject to interrogation.Este artículo aborda las cuestiones ontológicas que apoyan los diversos paradigmas y los debates metodológicos de 1980 a 1990. El artículo precisa cómo la posición construtiva que nosotros adoptamos está presente en nuestros trabajos relativos al desarrollo vocacional adulto y en qué parte se convierte ésta en un objeto de cuestionamiento.Dieser Artikel behandelt die ontologischen und epistemologischen Fragen, die den verschiedenen Paradigmen und den methodischen Diskussionen von 1980 bis 1990 zu Grunde liegen. Sie erklärt, inwieweit die von uns verteidigte konstruktivistische Position in unseren Arbeiten, die sich mit der Entwicklung des Berufsbewusstseins bei Erwachsenen befassen, zum Vorschein kommen und warum sie zu Fragestellungen führen kann