L’incanto agiografico nella produzione in volgare. Il caso delle Considerazioni sulle stimmate

This essay aims to highlight the peculiarity of the hagiographic texts, since they join their didactic  requirements with the pleasure of entertainment and narration. Moreover, these texts reveal an extraordinary  ability of transformation, so that the figure of the Saint appears to the reader as a present and existing figure.  In particular, emphasis is placed on the important transformation of textual hagiography in the transition  from Latin to the vernacular languages. In the Italian area, a special place is occupied by the unquestionable  leading figure of Saint Francis of Assisi and of those who dealt with the task of writing his biography. In the  second part of this contribution, there is a focus on the Considerazioni sulle stimmate (appendix to Fioretti  di San Francesco d’Assisi), whose writing has to be included within a precise path that was accomplished by  the Franciscan hagiography after the death of the founder. The descriptive power of the text and its  theological content are not diminished by the use of vernacular Italian: on the contrary, the “fascination” – this element typical of hagiographic discourse – is in many ways strengthened.Con tale contributo si intende sottolineare la peculiarità dei testi agiografici di unire le esigenze didattiche al  piacere della narrazione e dell’intrattenimento. Tali testi rivelano inoltre una straordinaria capacità di  trasformarsi, facendo sì che la figura del santo risulti sempre attuale per il pubblico destinatario. In  particolare si mettono in evidenza le importanti trasformazioni della testualità agiografica nel passaggio dal  latino alle lingue volgari: in area italiana, si registra in questa fase un indiscutibile protagonismo della figura  di Francesco d’Assisi e di coloro che si sono cimentati nella scrittura della sua biografia. Si pone dunque  attenzione, nella seconda parte del contributo, alle Considerazioni sulle stimmate (appendice dei Fioretti di  San Francesco d’Assisi), la cui stesura si inserisce all’interno di un preciso cammino compiuto  dall’agiografia francescana fin dalla morte del fondatore. La potenza espressiva del testo e il suo contenuto  teologico non vengono sminuite dall’utilizzo del volgare italiano, ma la componente di “incanto” propria del  discorso agiografico risulta al contrario rafforzata

L’allegorismo buzzatiano da Bàrnabo al Deserto

The peculiarity of Dino Buzzati’s allegory is shown through the analysis of his first three narrative texts, the novels Bàrnabo delle montagne, Il segreto del Bosco Vecchio and Il deserto dei Tartari. By means of a number of original solutions, the author appears to be deeply modern in his use of the allegorical procedures. That which prevails in his texts, characterised by the frequent recurrence of liminar spaces such as the mountain and the desert, is a sense of estrangement and a tension toward something unknown, which escapes any univocal meaning and constitutes the fascinating poetic character of the writer