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Influence du genre sur l'exercice de la médecine générale et son ressenti par le praticien
Contexte : en France, la proportion des femmes mĂ©decins gĂ©nĂ©ralistes a dĂ©passĂ©, depuis 2022 les 50%. Cela soulĂšve de nombreuses interrogations dans une organisation sociĂ©tale encore androcentrĂ©e, soumise Ă de nombreux stĂ©rĂ©otypes de genre. Les femmes mĂ©decins gĂ©nĂ©ralistes doivent faire face Ă des doutes concernant leur lĂ©gitimitĂ©, leur compĂ©tence, leurs spĂ©cificitĂ©s, leur adaptabilitĂ©, leur adĂ©quation avec une mĂ©decine encore patriarcale.Nous avons donc tentĂ© de faire la part entre le vrai et la croyance, dâinterroger les diffĂ©rences rĂ©elles de pratiques en fonction du genre et dâobjectiver les stĂ©rĂ©otypes ressentis, intĂ©riorisĂ©s et transmis parmi les mĂ©decins eux-mĂȘmes qui restent majoritairement issus dâune culture traditionnelle. LâoriginalitĂ© de ce travail rĂ©side surtout dans le questionnement du ressenti du praticien face Ă ces problĂ©matiques du genre du mĂ©decin.MĂ©thode : fort des rĂ©sultats dâune bibliographie construite avec les sciences du genre, un questionnaire couvrant les particularitĂ©s suspectĂ©es ou avĂ©rĂ©es de lâexercice fĂ©minin de la mĂ©decine gĂ©nĂ©rale et le ressenti des praticiens concernant les diffĂ©rences en fonction du genre a Ă©tĂ© structurĂ©. Il permet donc une Ă©tude quantitative transversale. Ce questionnaire couvre les spĂ©cificitĂ©s dâexercice en fonction du genre du praticien mais aussi les ressentis des praticiens, selon un aspect plus subjectif. Il y a eu 206 rĂ©ponses dont 85 questionnaires exploitables.RĂ©sultats : notre Ă©chantillon prĂ©sente une surreprĂ©sentation de femmes et dâexercices en milieux ruraux et semi-ruraux. En terme de comparaison dans lâexercice mĂ©dical, nous retrouvons, comme dans la littĂ©rature, une population fĂ©minine qui travaillent un peu moins que leurs. La tendance gĂ©nĂ©rationnelle de diminution du temps de travail pour les hommes est Ă©galement visible dans nos rĂ©sultats, liĂ©e aussi Ă lâĂąge de leurs enfants notamment Ă lâadolescence. Ils ont exprimĂ© une vraie culpabilitĂ© dans leur indisponibilitĂ© envers leurs proches. Les femmes MG se sentent globalement surmenĂ©es, pressĂ©es par le temps, surchargĂ©es. Les hommes MG ont exprimĂ© un mal-ĂȘtre profond avec souhait de rĂ©orientation, dâarrĂȘt dâactivitĂ©, dâinsatisfaction du salaire. Les femmes endossent la responsabilitĂ© de la gestion de la vie personnelle et familiale en plus de leur activitĂ© professionnelle sauf quand le conjoint est en dehors du monde du soin. Cette charge familiale impacte largement le temps disponible des femmes MG, que ce soit pour leurs patients ou pour leurs loisirs.Le sentiment de lĂ©gitimitĂ© sâamĂ©liore avec lâĂąge. Les hommes doivent rarement justifier outre mesures leurs dĂ©cisions diagnostiques et thĂ©rapeutiques alors que pour 1/3 des rĂ©pondantes elles doivent parfois le faire et un autre 1/3 rarement.Des prĂ©jugĂ©s genrĂ©s ont Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©s concernant les actes techniques et consultations spĂ©cifiques rĂ©alisĂ©es en fonction du genre. La majoritĂ© des hommes et seulement 1/3 des femmes pensent que les femmes MG travaillent moins alors que cela est objectivement dĂ©montrĂ©. Les femmes ne pensent pas travailler moins car elles mettent tout en place pour assurer une continuitĂ© de soins et leur temps libre est phagocytĂ© par le travail domestique.Tous les praticiens ressentent une dĂ©valorisation de la profession sans associĂ© cela Ă la fĂ©minisation de la profession quel que soit leur genre. 88% des hommes et 62% des femmes expliquent la dĂ©valorisation par lâeffet Dunning Kruger.Conclusion : Un vrai engouement des femmes MG pour ces questionnements autour du genre a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©. Les hommes doivent sâemparer de cette thĂ©matique qui a le pouvoir de bouleverser la sociĂ©tĂ© pour un mieux vivre ensemble et une libĂ©ration vis-Ă -vis des Ă©touffantes contraintes de genre
Les sous-communs: planification fugitive et Ă©tude noire
The Undercommons: Fugitive Planning & Black Study, Minor Compositions, 2013).Les sous-communs, planification fugitive et Ă©tude noire est une sĂ©rie d'essais publiĂ©e en 2013 par deux amis, Stefano Harney et Fred Moten. Au fil de ces textes, les auteurs proposent une critique du capitalisme racial et de ses outils (gouvernance, crĂ©dit, universitĂ©) ainsi que des modes d'expĂ©rimentation sociale en forme de rĂ©sistance au colonial. La recherche passe par l'Ă©tude et se dĂ©roule bien au-delĂ de l'universitĂ©, au travail, lors d'une pause cigarette, en famille, autour d'un repas, Ă la lisiĂšre de la lutte et de la fuite, Ă l'intĂ©rieur d'un mouvement de tremblement des fondations impĂ©rialistes, d'un mouvement de refus des termes du combat tel qu'il est imposĂ© par le systĂšme dominant, vers la construction d'un espace social et politique en perpĂ©tuel dĂ©placement. Le lieu et l'ĂȘtre sous-communs relĂšvent de l'incertitude de la crĂ©ation collective, de l'habitation par l'Ă©change, de l'improvisation comme critique.Les sous-communs s'Ă©crit dans le sillage de la tradition radicale noire de maniĂšre Ă la fois thĂ©orique et poĂ©tique, auprĂ©s d'auteur*ices comme Cedric Robinson, Saidiya Hartman, Frantz Fanon et Ădouard Glissant .La multitude profite de chaque temps calme, chaque crĂ©puscule, chaque instant de prĂ©servation militante, pour planifier ensemble, lancer, composer (dans) son temps surrĂ©el.- Moten et Harney, p. 92.Stefano Harney est chercheur en sociologie et enseignant. Co-fondateur de la rĂ©sidence de lecture Ground Provisions et du collectif d'enseignant*es School for Study, il est l'auteur de The Liberal Arts and Management Education (2020), Nationalism & Identity Culture (2006) et State Work: Public Administration and Mass Intellectuality (2002).Fred Moten est poĂšte et professeur au dĂ©partement de Performance Studies de l'UniversitĂ© de New York, Tisch School of the Arts. Il est l'auteur de la trilogie consent not to be a single being, The Universal Machine (2018) ; Stolen Life (2018) et Black and Blur, (2017) ; The Service Porch (2016) ; B Jenkins (2010) ; In the Break: The Aesthetics of the Black Radical Tradition (2003)