O sistema de Tianxia e o sono chinês como plataformas teórico-discursivas para a construção de legitimidade na nova rota da seda de China

La recuperacion de conceptos tradicionales chinos y el analisis de conceptos emergentes en la actualidad, llevados al escenario global e internacional nos permite repensar los procesos actuales en un marco contenedor. El Tianxia fue establecido en la dinastia Zhou (1.046-256 a. C.) para garantizar la unidad en la diversidad de los pueblos, lo que daba lugar a una nueva relacion y asignaba funciones para evitar los conflictos. La nocion del sueno chino fue introducida por el presidente Xi Jinping proponiendo exportar beneficios sociales y economicos al resto de los territorios fuera de la orbita China. Ambas propuestas tienen plataformas que exceden la escala territorial de China, ya que intentan legitimarse en practicas globales. A partir de estos dos conceptos tomamos como objeto de analisis la nueva ruta de la seda china (NRS). La problematizacion de este tema, desde los postulados teoricos chinos, nos pueden aportar una mirada del pensamiento geopolitico-cultural del gigante asiatico. Este tipo de trabajo se asienta en un analisis situacional donde la nrs todavia debe extender sus influencias. Por lo cual, este articulo no supone un trabajo de corte final, sino una mirada previa al desafio que se propone y le impone la NRS a China.The revival of traditional Chinese concepts such as Tianxia and the analysis of emerging ideas as the Chinese dream, brought to the global and international arena, allows us to rethink current processes in a self-contained framework. The Tianxia was established back in the times of the Zhou Dynasty (1046-256 BC) to ensure unity in the diversity of the people, which gave rise to new relationships and assigned functions to avoid conflicts. The notion of the Chinese dream was introduced by President Xi Jinping, looking to export social and economic benefits to the rest of the territories outside China’s orbit. However, both proposals have platforms that exceed the territorial scale of this Asian country, since they try to legitimize themselves through global practices. From these two concepts, we use China’s New Silk Road (NSR) as object of analysis. The problematization of this topic, based on Chinese theoretical postulates, is able to provide an outlook of the geopolitical and cultural thinking of the Asian giant. This type of study is based on a situational analysis, since the nsr still need to spread its influence. Therefore, this article is not a concluding work, but a preliminary look at the challenge proposed and imposed by the NSR in China.A recuperação de conceitos tradicionais chineses como Tianxia, e a análise de conceitos emergentes na atualidade, como o sono chinês, levados ao cenário global e internacional, permite-nos repensar os processos atuais em um marco abrangente. O Tianxia foi estabelecido na dinastia Zhou (1.046-256 a.C.) para garantir a unidade na diversidade dos povos. Isto permitia uma nova relação e dividia as funções para evitar os conflitos. A noção de sono chinês foi introduzida pelo presidente Xi Jinping propondo exportar benefícios sociais e econômicos ao restante dos territórios fora da órbita chinesa. Ambas as propostas têm plataformas que ultrapassam a escala territorial da China, dado que elas tentam se legitimar nas práticas globais. A partir destes dois conceitos tomamos como objeto de análise a nova rota da seda chinesa (NRS). A problematização deste tema, desde os postulados teóricos chineses, pode-nos aportar uma mirada do pensamento geopolítico-cultural do gigante asiático. Este tipo de trabalho insere-se em uma análise situacional aonde a NRS ainda deve estender suas influências. Por tanto, este artigo não supõe um trabalho de corte final, mas uma mirada prévia ao desafio que se propõe e lhe impõe a China.Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociale

China y su geopolítica actual : Entre la relectura del pensamiento confuciano y la propuesta del “Sueño Chino”

La presencia de China en el ámbito internacional desde varias décadas se ha ido acentuando. Generalmente esta intervención se ha visto de diferentes aristas. Pero ha predominado una dimensión geoeconómica por encima de una lectura geopolítica, al menos si los ponemos en términos tradicionales. El acelerado aumento de su presupuesto militar y sobre todo en los últimos años por los objetivos de Beijing a nivel multiescalar plantean iniciar una necesaria relectura de su pensamiento en estos temas. La propuesta de China es claramente global, pero no se deslinda de preocupaciones a nivel regional ni tampoco al interior de sus fronteras. China quiere recuperar el control de Asia para lanzarse de manera más consistente a la escena internacional, y este objetivo se lo ha propuesto consolidar para el periodo 2018-2050. Este trabajo se centrará en analizar en la lectura del PCCh a través del Secretario General del Comité Central del PCCh Xi Jinping y su plataforma geopolítica a través de una lectura articulada. Por un lado, una geopolítica que no se centra (solamente) en los tradicionales códigos geopolíticos occidentales, sino que parte de un entramado singular rescatando “viejas” tradiciones chinas (Confucio, Reinos combatientes, entre otros), y que además construye una geopolítica con identidad china. Actualmente China está intentando crear una teoría propia de las relaciones internacionales a través de una profundización de sus escuelas filosóficas antiguas y la relectura actualizada y moderna del mundo. El “Sueño Chino” apunta a un doble objetivo: mejorar las condiciones de vida de su nación y a su vez de la humanidad.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónInstituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociale

Istambul: a look from Orhan Pamuk literary look

El artículo propone acercar una lectura diferente a la obra del premio Nobel Orhan Pamuk Estambul. Ciudad y recuerdos, escrita en el año 2003, desde una perspectiva geo-literaria y de la geografía cultural. Se busca contribuir con otras miradas al análisis de la realidad histórico-espacial, aportando otras lecturas que nos permitan pensar críticamente nuestro entorno atravesado por diferentes discursos que se espacializan en la obra. El objetivo del trabajo es indagar la obra literaria del autor para identificar a través del concepto de paisaje la transformación espacial del Bósforo y de la historia de Estambul.The article aim was to make a different reading of Nobel prize Orhan Pamuk work Istambul. City and Memories, written in the year 2003, from a geoliterary and cultural geographic perspective. Other looks at the analysis of historical-spatial reality were intended, contributing to other readings which allow us to think our environment critically through different discourses spacialized in the text.The aim of this work was looking into the author’s literary work to identify, through the concept of landscape, the spacial transformation of the Bosphorous and of the history of Istambul.Centro de Investigaciones Geográfica

Estambul: una mirada desde el paisaje literario de Orhan Pamuk

El artículo se propone acercar una lectura (diferente) de la obra del premio Nobel Orhan Pamuk “Estambul. Ciudad y recuerdos”, escrita en el año 2003, a través desde la perspectiva geo-literaria y de la geografía cultural. Ambas perspectivas parecen ajenas a la geografía convencional en el sentido crítico de otras geografías. Se busca contribuir con otras miradas al análisis de la realidad histórico-espacial, aportando otras lecturas que nos permitan pensar críticamente nuestro entorno atravesado por diferentes discursos que buscan legitimarse en la obra. El objetivo del trabajo es indagar la obra literaria del autor para identificar a través del concepto de paisaje la transformación espacial del Bósforo y de la historia de Estambul. Las autoras Ximena Picallo Visconti y Silvia Araújo (2013), sostienen que en la actualidad se advierte un creciente interés por el tratamiento del espacio en los textos literarios, que cuestiona y trasciende la clásica premisa de que éste es una forma secundaria y meramente instrumental de soporte de la acción. Recién en el siglo XX la categoría de espacio en la literatura comienza lentamente a ser problematizada hasta culminar, en la actualidad, en el “giro espacial. En este marco del “giro espacial” para ambas disciplinas (la literatura y la geografía), proponemos construir un campo interdisciplinar que trabaje para alimentar ambas miradas y permita construir un espacio de discusión común. El análisis de la novela se centrará sobre tres ejes que se retroalimentan a lo largo de toda la obra. Por un lado, el Bósforo como paisaje de fondo y contenedor de la historia de la ciudad, la “occidentalización” vs la “turquización” como procesos (no tan) antagónicos y la categoría de infancia como eje vertebrador de una temporalidad en “continuum” que permite al autor entrelazar trayectorias temporales (individuales y colectivas). Acompañó al abordaje del trabajo, lecturas y autores complementarios que abogan a dilucidar categorías de análisis y procesos que requieren ser (re) discutidos en el marco de la novela. En palabras del geógrafo Eric Dardel (1952) se busca reflexionar sobre la “geograficidad” del ser humano y a la contemporánea concepción del paisaje, ya no sólo comprendida bajo la materialidad objetiva, sino también desde el mundo de los símbolos, de las significaciones, de las percepciones, de las representaciones y de las emociones.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

La cultura china en el juego de las escalas

Para comprender la estructura contemporánea del pensamiento chino debemos partir desde un abordaje articulado entre el pensamiento clásico y el pensamiento contemporáneo. Pero no alcanza solamente con reconocer que China está configurada desde una cultura de carácter híbrido, sino que debemos abordarla desde sus especificidades y de las exigencias e interpelaciones políticas actuales. Pero la comprensión de la estructura de pensamiento desde un carácter híbrido nos permite en primer lugar salirnos de los abordajes binarios entre tradicional y moderno que muchas veces impone Occidente, para poder empezar a pensar desde sus tramas y relaciones. La emergencia de conceptos tradicionales (Confucianismo y Tianxia) y contemporáneos (Sueño Chino y Comunidad de Destino Compartido) en los tiempos que corren invitan a reflexionar en el marco de políticas (internas y externas) y, acciones que China está desplegando. El gigante asiático es una Nación que se piensa localmente para actuar globalmente.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

China y su geopolítica actual : Entre la relectura del pensamiento confuciano y la propuesta del “Sueño Chino”

La presencia de China en el ámbito internacional desde varias décadas se ha ido acentuando. Generalmente esta intervención se ha visto de diferentes aristas. Pero ha predominado una dimensión geoeconómica por encima de una lectura geopolítica, al menos si los ponemos en términos tradicionales. El acelerado aumento de su presupuesto militar y sobre todo en los últimos años por los objetivos de Beijing a nivel multiescalar plantean iniciar una necesaria relectura de su pensamiento en estos temas. La propuesta de China es claramente global, pero no se deslinda de preocupaciones a nivel regional ni tampoco al interior de sus fronteras. China quiere recuperar el control de Asia para lanzarse de manera más consistente a la escena internacional, y este objetivo se lo ha propuesto consolidar para el periodo 2018-2050. Este trabajo se centrará en analizar en la lectura del PCCh a través del Secretario General del Comité Central del PCCh Xi Jinping y su plataforma geopolítica a través de una lectura articulada. Por un lado, una geopolítica que no se centra (solamente) en los tradicionales códigos geopolíticos occidentales, sino que parte de un entramado singular rescatando “viejas” tradiciones chinas (Confucio, Reinos combatientes, entre otros), y que además construye una geopolítica con identidad china. Actualmente China está intentando crear una teoría propia de las relaciones internacionales a través de una profundización de sus escuelas filosóficas antiguas y la relectura actualizada y moderna del mundo. El “Sueño Chino” apunta a un doble objetivo: mejorar las condiciones de vida de su nación y a su vez de la humanidad.Facultad de Humanidades y Ciencias de la EducaciónInstituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociale

O sistema de Tianxia e o sono chinês como plataformas teórico-discursivas para a construção de legitimidade na nova rota da seda de China

La recuperacion de conceptos tradicionales chinos y el analisis de conceptos emergentes en la actualidad, llevados al escenario global e internacional nos permite repensar los procesos actuales en un marco contenedor. El Tianxia fue establecido en la dinastia Zhou (1.046-256 a. C.) para garantizar la unidad en la diversidad de los pueblos, lo que daba lugar a una nueva relacion y asignaba funciones para evitar los conflictos. La nocion del sueno chino fue introducida por el presidente Xi Jinping proponiendo exportar beneficios sociales y economicos al resto de los territorios fuera de la orbita China. Ambas propuestas tienen plataformas que exceden la escala territorial de China, ya que intentan legitimarse en practicas globales. A partir de estos dos conceptos tomamos como objeto de analisis la nueva ruta de la seda china (NRS). La problematizacion de este tema, desde los postulados teoricos chinos, nos pueden aportar una mirada del pensamiento geopolitico-cultural del gigante asiatico. Este tipo de trabajo se asienta en un analisis situacional donde la nrs todavia debe extender sus influencias. Por lo cual, este articulo no supone un trabajo de corte final, sino una mirada previa al desafio que se propone y le impone la NRS a China.The revival of traditional Chinese concepts such as Tianxia and the analysis of emerging ideas as the Chinese dream, brought to the global and international arena, allows us to rethink current processes in a self-contained framework. The Tianxia was established back in the times of the Zhou Dynasty (1046-256 BC) to ensure unity in the diversity of the people, which gave rise to new relationships and assigned functions to avoid conflicts. The notion of the Chinese dream was introduced by President Xi Jinping, looking to export social and economic benefits to the rest of the territories outside China’s orbit. However, both proposals have platforms that exceed the territorial scale of this Asian country, since they try to legitimize themselves through global practices. From these two concepts, we use China’s New Silk Road (NSR) as object of analysis. The problematization of this topic, based on Chinese theoretical postulates, is able to provide an outlook of the geopolitical and cultural thinking of the Asian giant. This type of study is based on a situational analysis, since the nsr still need to spread its influence. Therefore, this article is not a concluding work, but a preliminary look at the challenge proposed and imposed by the NSR in China.A recuperação de conceitos tradicionais chineses como Tianxia, e a análise de conceitos emergentes na atualidade, como o sono chinês, levados ao cenário global e internacional, permite-nos repensar os processos atuais em um marco abrangente. O Tianxia foi estabelecido na dinastia Zhou (1.046-256 a.C.) para garantir a unidade na diversidade dos povos. Isto permitia uma nova relação e dividia as funções para evitar os conflitos. A noção de sono chinês foi introduzida pelo presidente Xi Jinping propondo exportar benefícios sociais e econômicos ao restante dos territórios fora da órbita chinesa. Ambas as propostas têm plataformas que ultrapassam a escala territorial da China, dado que elas tentam se legitimar nas práticas globais. A partir destes dois conceitos tomamos como objeto de análise a nova rota da seda chinesa (NRS). A problematização deste tema, desde os postulados teóricos chineses, pode-nos aportar uma mirada do pensamento geopolítico-cultural do gigante asiático. Este tipo de trabalho insere-se em uma análise situacional aonde a NRS ainda deve estender suas influências. Por tanto, este artigo não supõe um trabalho de corte final, mas uma mirada prévia ao desafio que se propõe e lhe impõe a China.Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociale

Istambul: a look from Orhan Pamuk literary look

El artículo propone acercar una lectura diferente a la obra del premio Nobel Orhan Pamuk Estambul. Ciudad y recuerdos, escrita en el año 2003, desde una perspectiva geo-literaria y de la geografía cultural. Se busca contribuir con otras miradas al análisis de la realidad histórico-espacial, aportando otras lecturas que nos permitan pensar críticamente nuestro entorno atravesado por diferentes discursos que se espacializan en la obra. El objetivo del trabajo es indagar la obra literaria del autor para identificar a través del concepto de paisaje la transformación espacial del Bósforo y de la historia de Estambul.The article aim was to make a different reading of Nobel prize Orhan Pamuk work Istambul. City and Memories, written in the year 2003, from a geoliterary and cultural geographic perspective. Other looks at the analysis of historical-spatial reality were intended, contributing to other readings which allow us to think our environment critically through different discourses spacialized in the text.The aim of this work was looking into the author’s literary work to identify, through the concept of landscape, the spacial transformation of the Bosphorous and of the history of Istambul.Centro de Investigaciones Geográfica

El concepto de identidad en la novela "El africano" de Le Clézio

En las últimas décadas, la problemática de las identidades se tornó recurrente en diversos dominios académicos. La novela El africano del escritor francés Le Clézio por ser una autobiografía novelada, nos permite analizar el concepto de identidad a partir de la vida del autor sobre algunos tópicos que se interrelacionan a lo largo de la obra. La novela presenta un interesante ejemplo de cómo el concepto de identidad se emparenta más con las perspectivas constructivistas ya que inicia un recorrido de producción del concepto a partir del contacto con el “otro” dejando de lado las perspectivas esencialistas.Facultad de Bellas Arte

Borders as spaces of concurrent territorial configurations: the case of the Republic of Mali in Africa

Cuando hablamos de fronteras en África ingresamos en un terreno difuso y complejo. Cualquier posicionamiento teórico-conceptual nos lleva a disipar del análisis otras perspectivas teóricas y realidades concretas que solapadamente se gestan en los espacios fronterizos. Cuando el papel del Estado y los efectos de sus políticas son subestimados se corre el riesgo de caer en el “esencialismo de la hermandad”, minimizando conflictos, y de esta manera dificultando la visualización de la asimetrías y dimensiones de inclusión y exclusión (Grimson, 2011). Pero por otro lado, las fronteras se construyen en procesos de hegemonía relacional, donde si bien hay lógicas de poder que se imponen, los espacios de resistencia también entran en juego. Tobío (2014) plantea la territorialidad de instancia dominante y la territorialidad de instancia subalterna. Ambas territorialidades nos permiten no solo comprender cómo se configurar las fronteras, sino también las dinámicas de las mismas. Tomaremos como caso de análisis a la República de Malí y las diferentes fronteras que se están gestando en su interior en la actualidad: la frontera de las empresas extranjeras, la de la ciudad controlada, la de la comunidad de los tuareg, la de la configuración impuesta por el afroislam y la que asigna la presencia física y ambiental de la franja sahelina. El objetivo es poder identificar las configuraciones territoriales que presentan las fronteras y detrás de ellas las estrategias y anclajes territoriales que despliegan los diferentes actores en su territorio, a partir de las categorías espaciales mencionadas.When we discuss borders in Africa, we enter a vague and complex field. Any theoretical or conceptual approach to the subject might lead us to remove from the analysis other theoretical perspectives and concrete realities which are developed slyly in border spaces. When the role of the State and the effect of its politics are underestimated, we run the risk of falling into “essentialist brotherhood”, minimizing existing conflicts and thus making it difficult to visualize the asymmetries and the dimensions of inclusion and exclusion (Grimson, 2011). On the other hand, borders are built through processes of relational hegemony, where, even though certain logics of power are imposed, spaces of resistance also come into play. Tobío (2014) considers the concept of territoriality as instance of dominance and also as instance of subordination. Both territorialities allow us to understand the process of construction of borders and of their dynamics. We will focus our analysis on the case of the Republic of Mali and the different borders that nowadays are being developed in the area: the border of foreign business organizations, the borders of the controlled city, the borders of the Tuareg people, the borders of the configuration imposed by the Afro-Islamic community, and the borders that mark the physical and environmental presence of the Sahelian region. Our aim is to identify the territorial configurations presented by the borders along with the underlying strategies and territorial anchoring displayed by the different actors in their territory, basing our analysis on the spatial categories mentioned above.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació