O Processo de internacionalização das empresas angolanas e o seu impacto no crescimento e desenvolvimento económico: o caso da Sonangol

Dissertação de Mestrado apresentado ao Instituto Superior de Contabilidade e Administração do Porto para a obtenção do grau de Mestre em Empreendedorismo e Internacionalização. Os orientadores: Prof. Doutor José de Freitas Santos Profª. Doutora Maria Clara Dias Pinto RibeiroO fenómeno da globalização económica está a crescer de forma exponencial e já atingiu os quatro cantos do mundo, o que tem obrigado as grandes empresas e até mesmo as PMEs de vários países a tornarem-se globais face à competitividade e às políticas e práticas agressivas das multinacionais, transnacionais e das empresas internacionalizadas. Assim, o estudo do processo de internacionalização das empresas reveste-se de grande importância para os países em desenvolvimento, como é o caso de Angola, sob duas perspetivas: a científica, na medida em que existe ainda uma insuficiente investigação sobre o assunto no círculo académico angolano; a empresarial, no sentido de constituir uma ferramenta para apoiar as empresas a desenvolver as suas estratégias para a expansão internacional. O objetivo desta dissertação foi elaborar um estudo que permitisse perceber as diferentes estratégias usadas pelas empresas para se expandirem internacionalmente, as razões ou motivações da sua internacionalização e as vantagens e/ou desvantagens que elas podem enfrentar na abordagem dos mercados externos. Assim, selecionou-se como objeto de estudo a maior empresa pública angolana, a Sonangol, que iniciou a sua incursão internacional há mais de 30 anos, e que se encontra num estágio muito avançado do seu processo de internacionalização, com presença nos continentes africano, europeu, americano e asiático. Os resultados deste trabalho indicam que a empresa Sonangol contribuiu bastante para a projeção internacional de Angola e da sua economia, estimulando o IDE em Angola e a credibilidade do país diante das grandes instituições financeiras mundiais. Os êxitos alcançados poderão ser úteis quer para investidores quer para o governo e outras instituições que poderão levar a cabo ações que promovam a presença das empresas angolanas no exterior.The phenomenon of economic globalization is growing exponentially and has reached the four corners of the world, which has forced large companies and even SMEs from different countries to become the face of global competitiveness and the policies and practices of aggressive multinational, transnational and internationalized companies. Thus, the study of the internationalization process of companies is of great importance for developing countries, as is the case of Angola, from two perspectives: scientific, in that there is still insufficient research on the subject in the Angolan academic circle; business, in order to create a tool supports businesses to develop their strategies for international expansion. The aim of this thesis was to develop a study that would allow realizing the different strategies used by companies to expand internationally, the reasons or motivations of its internationalization and the advantages and/or disadvantages they may face in addressing foreign markets. So, was selected as the study object the largest Angolan state company Sonangol, which started its international foray for over 30 years and is in a very advanced stage of its internationalization process, with a presence in the African continent, European, American and Asian. The results of this study indicate that the company Sonangol contributed greatly to the international projection of Angola and its economy, stimulating FDI in Angola and the country's credibility in the face of major global financial institutions. The achievements can be useful both for investors and for the government and other institutions that may take actions that promote the presence of Angolan companies abroad

O ETHOS DO ASSISTENTE SOCIAL NA PERSPECTIVA GRAMSCIANA DE ESTADO

O artigo discute o ethos do assistente social, como modo de serprofissional, a partir do conceito de Estado de Gramsci. Para isso, apresenta-seum paralelo entre o conceito de Estado “ampliado” em Gramsci no início doséculo XX e o conceito de Estado “restrito” de Marx e Engels em meados doséculo XIX. De ambas acepções de Estado decorrem as respectivas teoriasrevolucionárias: em Marx e Engels, no contexto do Manifesto do PartidoComunista, como insurreição armada e explosiva - tomada violenta do Estado;em Gramsci, como busca pela hegemonia – conquista processual. Tratamos porfim da diferenciação entre o ethos da perfectibilidade, que determina um fim apriori, e o ethos da mobilidade, que se constrói no cotidiano, na realidadeconcreta em que o assistente social se encontra. Desse modo, parece-noslegítimo aproximar o ethos da mobilidade com a abordagem do Estado“ampliado” em Gramsci, já que este autor compreende o movimento socialcomo um espaço aberto de luta pela conquista da hegemonia de determinadomodelo político e econômico.Palavras-chave: Gramsci. Estado. ethos. perfectibilidade. mobilidade

Ethos profissional, hegemonia possível?

A presente pesquisa tem como tema o ethos profissional do assistente social e a sua possibilidade hegemônica. Como objetivo, procurou-se apreender, por meio do percurso sócio-histórico da categoria profissional do Serviço Social, o ethos da perfectibilidade e o ethos da mobilidade e a possibilidade hegemônica do atual modo de ser profissional defendido no Projeto Ético-Político da categoria. Utilizou-se da pesquisa bibliográfica e documental exploratória para o desenvolvimento do estudo, assim como o método dialético para apoderar do objeto. O entendimento do ethos parte da dimensão moral até o desdobramento do modo de ser da perfectibilidade e o ethos da mobilidade. A investigação dos conceitos kantianos de liberdade e de dever, assim como o de Idealismo Absoluto de Hegel, faz-se presentes para o aprofundamento da crítica que Lukács desenvolve sobre o pensamento burguês. A ideologia é examinada como categoria mediadora entre o discurso filosófico dos conceitos supracitados e a dimensão sócio-histórica do Serviço Social brasileiro. Perfazendo a história desta categoria profissional, os três primeiros Códigos de Ética do Assistente Social são interpretados aos moldes do ethos da perfectibilidade devido seus fundamentos conservadores, portanto, como falsidade de consciência. O quarto Código de Ética, de 1986, por expressar o pensamento marxista de cunho mecanicista é caracterizado como ethos da perfectibilidade. No entanto, o percurso sócio-histórico dos assistentes sociais na década de 1980 rompe com o conservadorismo, por meio do pensamento do marxista Gramsci. É justamente na década de 1990 que o Serviço Social constrói o atual Código de Ética que junto com a Lei de regulamentação da profissão e com as Diretrizes Curriculares constituem o Projeto Ético-Político da categoria. Longe de defender o conservadorismo na profissão, este Projeto, construído historicamente...Este tema de investigación se refiere al ethos profesional del asistente social y sus posibilidades hegemónicas. Como objetivo se intentó aprehender a través de su trayecto histórico social del rango profesional del Servicio Social, el ethos de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad y la posibilidad hegemónica de la actual forma de ser profesional defendido en el Proyecto Ético-Político de la categoría. Se utilizó la búsqueda bibliográfica y documental exploratoria para el desarrollo del estudio, así como el método dialéctico para apoderarse del objeto. La comprensión del ethos parte de la dimensión moral hasta el desdoblamiento del modo de ser de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad. La investigación de los conceptos kantianos de libertad y de deber al igual que del Idealismo Absoluto de Hegel, que está presente para la profundidad de la crítica que Lukács desarrolla a respecto del pensamiento burgués. La ideología se examina como una categoría mediadora entre el discurso filosófico de los conceptos anteriores y la dimensión socio-histórica del Servicio Social brasileño. Investigando la historia de esta categoría profesional, los tres primeros Códigos de Ética del Asistente Social se interpretan de acuerdo con los moldes del ethos de la perfectibilidad, debido a sus fundamentos conservadores, por lo tanto como falsedad de conciencia. El cuarto Código de Ética, de 1986, por expresar el pensamiento marxista de aspecto mecanicista que se caracteriza como ethos de perfectibilidad. Sin embargo la trayectoria socio-histórica de los asistentes sociales en la década de 1980 rompe con el conservadurismo por medio del pensamiento marxista Gramsci. Es precisamente en la década de 1990 que el Servicio Social elaboró el actual Código de Ética que junto con la Ley Reguladora de la Profesión y con las... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo

Ethos profissional: hegemonia possível?

O autor discute neste livro até que ponto o ethos profissional do assistente social - ou seja, a dimensão moral e ética da atividade, e também o seu estar no mundo do ponto de vista social e cultural - conseguiu superar o conservadorismo que marcou durante décadas o projeto ético-político da categoria. De acordo com o pesquisador, os três primeiros Códigos de Ética do Assistente Social - escritos ao longo do século 20 - acabariam por levar a categoria a uma falsa consciência do seu papel social, devido aos fundamentos enraizadamente conservadores dos textos. O quadro não seria modificado com a adoção do quarto Código de Ética, de 1986, que expressava um pensamento marxista, mas de cunho fortemente mecanicista. No entanto, segundo ele, o próprio percurso sócio-histórico dos assistentes sociais na década de 1980 romperia com o conservadorismo, por meio do pensamento do marxista Antonio Gramsci. Na década seguinte um novo Código de Ética, que ainda está em vigor, juntamente com a regulamentação da profissão e com novas diretrizes curriculares, garantiria o predomínio deste projeto ético-político que afastava de vez a falsidade de consciência. A hegemonia desse projeto, conquistado democraticamente pelos assistentes sociais, já estaria a exigir, contudo, maior vigilância contra o retorno das ideias conservadoras, que estariam se reinfiltrando tanto pelos pensamentos retrógrados já de muito conhecidos pela categoria, quanto pelas teses marxistas de cunho mecanicista. A superação do conservadorismo, portanto, não deveria ser considerada totalmente consolidada pelos assistentes sociais