A DEFESA DA ORDEM E A GUERRA AO SUBVERSIVO:: Aspectos Jurídicos e Culturais

This study aims to discuss the state of exception in Brazil during the 1960s and 1970s, focusing particularly on its legal and historical aspects. To this end, we draw on Carl Schmitt's theoretical framework regarding legal matters and Bronislaw Baczko's concept of the Social Imaginary. Through an analysis of the 1973 special information report produced by the Ministry of Aeronautics, whose main subject was "Theory and Practice of Counter-Rebellion," we examine the legal and social efforts to instill a specific narrative within the military concerning the fight against subversion and the portrayal of subversives. Understanding the construction of this particular narrative is essential to grasping the long-term repercussions of that period, which have persisted to the present day, shaping numerous myths and beliefs that continue to influence the collective imagination of the population.O presente trabalho tem por objetivo discutir o estado de exceção da década de 1960 e 1970 no Brasil, especialmente seus aspectos jurídicos e históricos. Para isso, usaremos o aporte teórico de Carl Schimitt acerca das questões jurídicas, e de Bronislaw Baczko sobre Imaginário Social. Através da análise do relatório especial de informação produzido pelo Ministério da Aeronáutica, de 1973, onde o assunto principal era “Teoria e Prática da Contra Rebelião”, verifica-se o esforço no campo jurídico e social para difundir no meio militar uma narrativa sobre a luta contra a subversão e sobre os subversivos. Perceber a construção de uma narrativa específica é essencial para entender os desdobramentos do período que chegaram aos nossos dias criando inúmeros mitos e crenças que ainda hoje são capazes de agirem no imaginário da população

INDÍGENAS NA REVISTA A DEFESA NACIONAL (1988-1992):: Nuances do Imaginário dos Oficiais do Exército

Considering the promulgation of the Federal Constitution of 1988, what impressions did the Brazilian Army officers express regarding indigenous peoples? The primary aim of this article is to examine the category “The Indigenous Peoples of the Past” as presented in the journal "A Defesa Nacional" from 1988 to 1992. To achieve this, content analysis methodology is employed to delve into the historical narratives and stereotypes embedded within the journal's texts. The findings suggest that representations of indigenous peoples are intertwined with a social imaginary that blends reality, rules, and stereotypes with militaristic interpretations. Such perceptions shape the officers' understanding of the role of indigenous peoples in Brazilian society and reflect a complex interplay between history, culture, and military identity.Diante da promulgação da Constituição Federal de 1988, quais foram as impressões manifestadas pelo oficialato do Exército Brasileiro em relação aos povos originários? O objetivo geral deste artigo é analisar a categoria “Os indígenas do passado” na revista "A Defesa Nacional" entre 1988 e 1992. Para isso, emprega-se a metodologia de análise de conteúdo com o intuito de explorar as narrativas históricas e os estereótipos presentes nos textos do periódico. A análise indica que as representações dos indígenas são marcadas por um imaginário social que mescla realidade, regras sociais e estereótipos com interpretações militaristas. Tais percepções moldam a compreensão dos oficiais sobre o papel dos indígenas na sociedade brasileira e refletem uma complexa dinâmica entre história, cultura e identidade militar

Entre o real e o inventado: o conceito de ficção a partir de Hayden White e Ivan Jablonka

O presente artigo tem como objetivo compreender de quais maneiras dois intelectuais definem o conceito de ficção em suas obras, sendo eles, Hayden White e Ivan Jablonka. Partindo da concepção de que ambos tensionam os limites disciplinares da história utilizando, para isso, a discussão a respeito das aproximações entre a história e a literatura, buscamos analisar de quais formas esses  historiadores partem de lugares epistêmicos distintos para a elaboração conceitual dessa definição de ficção.&nbsp

DIÁLOGOS PARA UMA HISTÓRIA ATRAVÉS DE IMAGENS:: Um Estudo de Símbolos das Expressões Socioculturais Indígena Xukuru do Ororubá na Aldeia Vila de Cimbres (Pesqueira/PE)

A pesquisa objetivou analisar os aspectos simbólicos em representações imagéticas nas expressões socioculturais indígenas Xukuru do Ororubá, na Aldeia Vila de Cimbres, Pesqueira/PE. Os Xukuru do Ororubá afirmam a identidade indígena materializados em seus rituais, danças, cultos, objetos, locais, pessoas e artes. Essa materialização pode ser observada por um signo, a fotografia. A partir da observação e captação fotográfica, cuja análise barthesiana sucedeu os sentidos denotados e conotados estabelecidos pelas fotografias. Os símbolos expressaram fortes relações com o sobrenatural - os Encantados, principalmente, a Mãe Tamain, espírito de luz superior, e Dona Zenilda, Cacique “Xicão” (Encantado de Luz) e Cacique Marcos, como símbolos de representatividade. A barretina representa um aspecto identitário específico dos Xukuru do Ororubá

THE LGBTQ+ HISTORICAL IMAGINATION AND ITS NARRATIVES:: The Reception of The Song of Achilles by Online Readers

Using methods from Reception Studies, this investigation seeks to understand the effect the Historical Novel The Song of Achilles (Miller, 2011) had on its readers and their understanding of the past and the Historical discipline. We argue that the LGBTQ+ historical imagination and the cultural works it creates can be used to legitimise a contemporary identity, and as affective points of identification and recognition for the community. We also show how the novel is being used as a platform for readers to criticise History as a discipline, to voice their suspicion and distrust of its professionals, and to demand further representation for LGBTQ+ subjects in narratives about the past, whether fictional or historical. Finally, we also consider the emotional impact marginalised communities feel when they are represented in History and in Literature in a positive way.Utilizando métodos dos Estudos de Recepção, esta investigação procura entender o efeito que o romance histórico A Canção de Aquiles (Miller, 2011) teve em seus leitores e em seu entendimento sobre o passado e a disciplina Histórica. Argumentamos que a imaginação histórica LGBTQ+ e os produtos culturais criados por ela podem ser usados para legitimar uma identidade contemporânea, e como pontos de identificação afetiva e de reconhecimento para a comunidade. Mostramos também como o romance está sendo utilizado como uma plataforma para leitores criticarem a História enquanto disciplina, dando voz à sua suspeição e desconfiança dos seus profissionais, e para demandar maior representação para sujeitos LGBTQ+ em narrativas sobre o passado, sejam históricas ou ficcionais. Por fim, consideramos também o impacto emocional que comunidades marginalizadas sentem quando são representados na História e na Literatura de uma forma positiva

HISTÓRIA ÚNICA E SILENCIAMENTO NOS DISCURSOS SOBRE A HISTÓRIA DE TARRAFAS-CE

Cet ouvrage traite de la manière dont l’histoire de la municipalité de Tarrafas-Ceará est racontée. Qu’il a été raconté d’une manière essentiellement basée sur l’oralité et que ceux qui l’ont recherché avaient une double légitimité, intellectuelle et politique, et en ont fait le seul récit possible, réduisant au silence tout autre. Il s’agit d’entrelacer les concepts d’Histoire unique, débattu par Chimamanda Ngozi Adichie (2019), de politique du silence ou du silence, inventée par Eni Orlandi (2007) et de celui d’événement et de science royale, discutée par Michel Pêcheux (2006), de discuter de ce processus d’effacement et des risques des histoires uniques pour la formation de l’identité d’une municipalité à travers les discours circulant sur la fondation de Tarrafas, basé sur l’ouvrage écrit par Vasconcelos (2022).Este trabalho discute como é contada a história do município de Tarrafas-Ceará. Que foi contada de uma forma essencialmente baseada na oralidade e quem a pesquisou possuía uma dupla legitimidade, de intelectual e de político, e fez com que esta se tornasse a única narrativa possível, silenciando qualquer outra. Visamos entrelaçar os conceitos de História Única, debatido por Chimamanda Ngozi Adichie (2019), política do silêncio ou silenciamento, cunhado por Eni Orlandi (2007) e o de acontecimento e ciência-régia, discutido por Michel Pêcheux (2006), para discutir esse processo de apagamento e dos riscos das histórias únicas para a formação da identidade de um município através dos discursos circulantes sobre a fundação de Tarrafas, partindo da obra escrita por Vasconcelos (2022)

HUMANISMO, VIRTÙ E A VIDA PÚBLICA NO DECORRER DO MOVIMENTO RENASCENTISTA:: Entre A Vita Activa E A Vita Contemplativa

This article addresses humanism in the 14th and 15th centuries on the Italian Peninsula. We analyze the role of humanists as public agents who prioritized the vita activa over medieval contemplation. We also explore the role of virtù in shaping the individual. In sum, we observe that these men sought to balance action and reflection, as they aspired to an ideal capable of achieving fame and glory.Este artigo versa sobre o humanismo nos séculos XIV e XV na Península Itálica. Analisamos a atuação dos humanistas como agentes públicos que priorizavam a vita activa em vez da contemplação medieval. Exploramos também o papel da virtù na formação do indivíduo. Em suma, observamos que esses homens buscavam equilibrar ação e reflexão, pois almejavam um ideal capaz de alcançar fama e glória

“A CAMPANHA MOSTROU QUEM ESTAVA DE PALHAÇADA”:: O Debate Sobre a Participação de Humoristas e o Uso Do Humor nas Propagandas Eleitorais de Teresina em 2012

This article aims to analyze the debate surrounding the presence of comedians in the electoral advertisements of mayoral candidates in Teresina during the 2012 municipal elections. The campaigns of Firmino Filho (PSDB) and Elmano Férrer (PTB) hired renowned comedians from the state of Piauí, sparking discussions among opponents and some members of the press, especially regarding issues such as: Was humor used to mask the lack of ideas and proposals, or was it merely a strategy to attract public attention? To this end, sources such as the newspapers O Dia and Meio Norte, available at the Public Archive of Piauí, are consulted. For theoretical and methodological grounding, authors such as Bernard Manin and Antônio Rubim are referenced to discuss the transformations in the electoral process within the so-called "public democracy," with an emphasis on the role of the media. Through the analysis of this experience, the aim is to contribute to the study of elections and the Brazilian democratic process.Este artigo objetiva analisar o debate em torno da presença de humoristas nas propagandas eleitorais dos candidatos a prefeito de Teresina nas eleições municipais de 2012. As campanhas de Firmino Filho (PSDB) e Elmano Férrer (PTB) contrataram humoristas consagrados no estado do Piauí, o que gerou discussões entre opositores e parte da imprensa, sobretudo acerca de questões como: o humor foi utilizado para mascarar a falta de ideias e propostas ou foi apenas uma estratégia para atrair a atenção do público? Com esse fim, dialoga-se com fontes hemerográficas como os jornais O Dia e Meio Norte, disponíveis no Arquivo Público do Piauí. Para a fundamentação teórica e metodológica, recorremos a autores como Bernard Manin e Antônio Rubim para discutir as transformações no processo eleitoral na chamada "democracia do público", com ênfase no papel da mídia. Através da análise dessa experiência, visa-se contribuir para o estudo das eleições e do processo democrático brasileiro

UN SECRETO A VOCES:: Los Campos De Concentración en El Cine Durante La Segunda Guerra Mundial

En el marco de una investigación sobre la representación del genocidio en el cine, este trabajo tiene como objetivo examinar cómo caracterizado el campo de concentración nazi en una serie de películas durante los años del nazismo. Se ha discutido enormemente la manera en que el cine ha representado el Holocausto, creando lo que algunos autores han denominado el “imaginario genocida”, pero los trabajos sobre la producción cinematográfica durante los años previos, durante los años de la Segunda Guerra Mundial, suelen tener un menor espacio de discusión. De este modo, este texto se propone explorar la representación de los campos de concentración durante los años del nazismo en un determinado corpus de películas. Con estas, se indagará qué imaginario sobre los campos forjan como también qué narrativas o motivos narrativos presentan.Como parte de uma investigação sobre a representação do genocídio no cinema, este artigo tem como objetivo examinar como o campo de concentração nazista foi caracterizado em uma série de filmes durante os anos nazistas. Muito se tem discutido sobre a maneira como o cinema representou o Holocausto, criando o que alguns autores chamam de “imaginário genocida”, mas o trabalho sobre a produção cinematográfica durante os anos anteriores, durante os anos da Segunda Guerra Mundial, tende a ter menos espaço para discussão. Assim, este texto se propõe a explorar a representação dos campos de concentração durante os anos nazistas em um determinado corpus de filmes. Com eles, investigará que imaginário sobre os campos eles forjam, bem como que narrativas ou motivos narrativos eles apresentam

POR TRÁS DA MÁSCARA PACÍFICA DO REGIME:: A Ficção Reveladora de Rubem Fonseca nos Anos de 1960

The present work starts from a reading of Rubem Fonseca's early work, which took place throughout the 1960s. Although the books of this period are not characterized by the "brutalism" that would be attributed to the author in the following decade, it is possible to observe that even at this time the narratives deal with the marginalized and often violent reality of the Brazilian urban context. These narratives, in contrast to the peaceful atmosphere and collective cordiality affirmed by the media during the Military Regime, present the hidden, or at least undesirable, face of the then society, in which the ruling classes, public security institutions, and marginalized individuals converge through the persistent transgression of the values fostered by government discourse. The analysis begins primarily with the short stories "A coleira do cão" and "O caso de F.A.", also utilizing texts that reflect the political moment of the time.O presente trabalho parte de uma leitura da produção inicial de Rubem Fonseca, ao longo dos anos de 1960. Apesar de os livros do período não se caracterizarem pelo “brutalismo” que seria atribuído ao autor na década seguinte, é possível observar que já nesse momento as narrativas lidam com a realidade marginal e, frequentemente, violenta do contexto urbano brasileiro. Essas narrativas, em oposição à atmosfera pacífica e de cordialidade coletiva afirmada pelos meios de comunicação do Regime Militar, apresentam a face oculta ou ao menos indesejável da sociedade de então, em que as classes dominantes, as instituições de segurança pública e os indivíduos marginais se aproximam pela transgressão insistente dos valores fomentados pelo discurso governista. A análise parte sobretudo dos contos “A coleira do cão” e “O caso de F.A.”, utilizando também textos que dão conta do momento político vivido à época