Analyse du discours en République démocratique du Congo : état des lieux

L’analyse du discours est introduite en République démocratique du Congo par les enseignements et les recherches de V.Y. Mudimbe à l’Université de Lubumbashi en 1970 au retour de sa formation de romaniste en Europe. Trois périodes, dont la dernière ouvre l’analyse du discours à tous les domaines de la vie sociale, constituent les étapes de l’évolution de cette discipline en République démocratique du Congo. La première période (1970-1980) correspond à l’initiation aux méthodes d’analyse du discours, tandis que la deuxième, qui s’étend de 1980 à 1997, est affectée par des mutations politiques du pays.Discourse analysis was first introduced in DRC by Professor V.Y. Mudimbe through his lectures at the University of Lubumbashi in 1970, particularly after his romanist trip in Europe. There are three periods, the last of which covers the analysis of discourse in all the areas of social life which marks the steps in the development of is study in DRC. The first period (1970-1980) corresponds whith the initiation to methods of discourse analysis, whereas the second, which goes from 1980 to 1997 was characterized by politic changes in the country

Analyse du discours en République démocratique du Congo : état des lieux

L’analyse du discours est introduite en République démocratique du Congo par les enseignements et les recherches de V.Y. Mudimbe à l’Université de Lubumbashi en 1970 au retour de sa formation de romaniste en Europe. Trois périodes, dont la dernière ouvre l’analyse du discours à tous les domaines de la vie sociale, constituent les étapes de l’évolution de cette discipline en République démocratique du Congo. La première période (1970-1980) correspond à l’initiation aux méthodes d’analyse du discours, tandis que la deuxième, qui s’étend de 1980 à 1997, est affectée par des mutations politiques du pays.Discourse analysis was first introduced in DRC by Professor V.Y. Mudimbe through his lectures at the University of Lubumbashi in 1970, particularly after his romanist trip in Europe. There are three periods, the last of which covers the analysis of discourse in all the areas of social life which marks the steps in the development of is study in DRC. The first period (1970-1980) corresponds whith the initiation to methods of discourse analysis, whereas the second, which goes from 1980 to 1997 was characterized by politic changes in the country

Le vocabulaire politique des learders nationalistes congolais : de P. E. Lumumba à L. D. Kabila

he use of same words in the nationalists leaders discourses ( 1958 2000) reflect different values though the veritable value hasn t impact on the society. The Z and Khi-2 test s specifies the veritable discourse acts. The research precises the use of the words democracy, enemy, independent, liberation, liberty, fight, people, population, power, reconciliation, revolution, reconstruction, andet unity in political discourse of nationalists leaders of Congos leaders, from 1958 to 2000. The political leaders P.E.Lumumba, C.Gbenye, G.Soumialot, Mobutu Sese Seko, Tshisekedi and L.D.Kabila are the principal subject of this research. This research contributes to political ideas story of Congo and presents country linguistics uses.Cette recherche tend à déterminer, au travers de l étude des contextes et des occurrences, la valeur d emploi des mots démocratie, ennemi, indépendance, libération, liberté, lutte, peuple, population, pouvoir, réconciliation, reconstruction, révolution et unité, dans les discours politiques des leaders nationalistes congolais, de 1958 à 2000. P.E. Lumumba a marqué depuis 1958 la politique du Congo: C. Gbenye (1964), G. Soumialot (1964) et L.D.Kabila (1997) ont emprunté théoriquement ses principes idéologiques; Mobutu Sese Seko (1965) a privilégié l autocratie aux valeurs démocratiques de Lumumba: Tshisekedi (1982) s est résolument opposé à Mobutu... Des éléments lexicaux (linguistiques et métalinguistiques) construisent chez ces dirigeants des discours et des stratégies discursives dont les propriétés sont diverses ou divergentes; ces discours peuvent (être): - motivants chez Lumumba et chez Tshisekedi, qui cherchent à légitimer leurs opinions et à les identifier à celles du peuple congolais; - directifs chez Lumumba, Gbenye, Soumialot et Mobutu, qui cherchent à gagner l estime et la confiance; - recourir à des formes d intimation chez Tshisekedi, Kabila, vu le caractère injonctif de leurs messages. La praxématique, les théories de l énonciation et de la pragmatique, ainsi que les techniques harrisiennes d analyse du discours ont contribué à la découverte du sens des mots des discours politiques. Les tests Z et Khicarré ont facilité la comparaison des lexèmes pour la détermination de l existence ou non d une liaison entre les valeurs d emploi des mots

Le vocabulaire politique des leaders nationalistes congolais (de P. E. Lumumba à L. D. Kabila)

Cette recherche tend à déterminer, au travers de l étude des contextes et des occurrences, la valeur d emploi des mots démocratie, ennemi, indépendance, libération, liberté, lutte, peuple, population, pouvoir, réconciliation, reconstruction, révolution et unité, dans les discours politiques des leaders nationalistes congolais, de 1958 à 2000. P.E. Lumumba a marqué depuis 1958 la politique du Congo: C. Gbenye (1964), G. Soumialot (1964) et L.D.Kabila (1997) ont emprunté théoriquement ses principes idéologiques; Mobutu Sese Seko (1965) a privilégié l autocratie aux valeurs démocratiques de Lumumba: Tshisekedi (1982) s est résolument opposé à Mobutu... Des éléments lexicaux (linguistiques et métalinguistiques) construisent chez ces dirigeants des discours et des stratégies discursives dont les propriétés sont diverses ou divergentes; ces discours peuvent (être): - motivants chez Lumumba et chez Tshisekedi, qui cherchent à légitimer leurs opinions et à les identifier à celles du peuple congolais; - directifs chez Lumumba, Gbenye, Soumialot et Mobutu, qui cherchent à gagner l estime et la confiance; - recourir à des formes d intimation chez Tshisekedi, Kabila, vu le caractère injonctif de leurs messages. La praxématique, les théories de l énonciation et de la pragmatique, ainsi que les techniques harrisiennes d analyse du discours ont contribué à la découverte du sens des mots des discours politiques. Les tests Z et Khicarré ont facilité la comparaison des lexèmes pour la détermination de l existence ou non d une liaison entre les valeurs d emploi des mots.he use of same words in the nationalists leaders discourses ( 1958 2000) reflect different values though the veritable value hasn t impact on the society. The Z and Khi-2 test s specifies the veritable discourse acts. The research precises the use of the words democracy, enemy, independent, liberation, liberty, fight, people, population, power, reconciliation, revolution, reconstruction, andet unity in political discourse of nationalists leaders of Congos leaders, from 1958 to 2000. The political leaders P.E.Lumumba, C.Gbenye, G.Soumialot, Mobutu Sese Seko, Tshisekedi and L.D.Kabila are the principal subject of this research. This research contributes to political ideas story of Congo and presents country linguistics uses.METZ-SCD (574632105) / SudocSudocFranceF

La théorie du discours. Fragments d'histoire et de critique

L’analyse du discours dite française n’a de français que le nom. Il s’agit plutôt d’une aventure théorique apatride qui a concerné des gens, des lieux, des engagements, en dehors de tout effet de frontière. La théorie du discours, comme on la nommait autour de 1970, au sein d’un espace de recherche qui ignorait les étanchéités disciplinaires actuelles, a été un moment de création théorique, d’exploration pratique et de renouvellement des paradigmes. Les théories et méthodes qui font actuellement référence dans le domaine très vaste et désormais routinisé des analyses du discours en portent l’héritage. Plutôt que de prétendre à un illusoire état des lieux de cette aventure théorique, ce numéro en propose des fragments d’histoire et de critique. D’exils épistémologiques en reconstructions théoriques, d’affrontements politiques en programmations épistémiques, il voudrait montrer que, comme tout paradigme scientifique, la théorie du discours se constitue autant de ses déplacements géographiques et de ses reformulations dans la succession des générations que de ses propositions théoriques et positionnements disciplinaires. C’est pourquoi, à côté d’articles qui décrivent historiquement le moment français de la théorie du discours, le lecteur trouvera des travaux plus décentrés vers la critique des développements et héritages de cette singulière pensée des « montages discursifs ». Dédicace En janvier 2010, au moment où je mettais en forme ce numéro, plusieurs enseignants et presque une centaine d’étudiants de la Faculté de linguistique appliquée de Port-au-Prince en Haïti sont morts sous les décombres de leurs salles de cours. J’y avais assuré en 2006 un séminaire d’analyse du discours. Mes étudiants haïtiens avaient découvert avec passion la théorie du discours d’inspiration marxiste, se montrant insatiables sur l’idéologie, le pouvoir et la domination ; pourtant, en cette matière, ils en savaient bien plus que moi. C’est avec tristesse que je leur dédie ces fragments d’histoire et de critique. Marie-Anne Pavea