Ayahuasca, dependência química e alcoolismo

Nesta apresentação pretendo fazer um relato da situação do uso da Ayahausca no Brasil como ferramenta auxiliar na superação da dependência química e o alcoolismo. Existem atualmente cinco instituições desenvolvendo este tipo de abordagem. Farei uma explanação mais detalhada do trabalho social realizado pela Ablusa (Associação Beneficente Luz de Salomão), organização liderada pelo psiquiatra Wilson Gonzaga, que promovia sessões de Ayahuasca (denominada “Vegetal”) para moradores de rua, em um processo de “recuperação da dignidade humana”, na cidade de São Paulo. Dentro desse processo um dos aspectos principais era o da superação da dependência química. De forma mais específica, pretendo falar sobre o papel das “mirações” (imagens mentais espontâneas experienciadas durante o uso ritual da Ayahausca) neste processo de recuperação da dependência química e do alcoolismo

A seringueira e o contato: memória, conflitos, situação atual e identidade dos Manchineri no sul do Acre /

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas.Esta trata-se de uma dissertação onde é feito um levantamento preliminar das condições atuais dos Manchineri, povo da língua Arawak (sub-andinos) que habita o sul do Estado do Acre, Brasil. O trabalho de campo envolveu dois grupos em localidades distintas: a Terra Indígena Mamoadate e o Seringal Guanabara, este dentro da Reserva Extrativista Chico Mendes. Os Manchineri são então situados no espaço hoje: onde, quantos são e como estão, para depois encaixá-los no tempo, traçando um perfil histórico e etnohistórico deste povo. A seguir faço uma relação dos mitos e o que chamo de histórias mitificadas, uma tentativa de sobrepor memória, universo simbólico e história, compondo um campo para que seja entendido com maior precisão a amplitude que os acontecimentos atingiram no imaginário Manchineri. Forma-se um quadro para que sejam traçadas algumas perspectivas da situação atual dos Manchineri e qual o relacionamento deles com seus demais vizinhos e com eles mesmos

Drogas e cultura

  O livro é um manifesto do Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre Psicoativos (NEIP). Este Núcleo teve origem em 2001, pelo agrupamento – desde então, constante – de pesquisadores oriundos das Ciências Humanas, insatisfeitos com os rumos dos debates e políticas envolvendo o uso de “drogas”. Labate, Fiore & Goulart discorrem, em seu artigo, sobre a história do NEIP e afirmam ser seu objetivo principal “qualificar o debate sobre o tema, desmistificando sua abordagem” (p. 24). O livro busca..

LABATE, Beatriz Caiuby e ARAÚJO, Wladimyr Sena. 2002. O Uso Ritual da Ayahuasca

Resenha da coletânea O Uso Ritual da Ayahuasca, de Beatriz Caiuby Labate e Wladimyr Sena Arapujo, publicado em 200

Apresentação - E se um viajante numa sessão de ayahuasca: jornadas interdisciplinares de ayahuasca e saúde

Este breve especial é, na verdade, uma pequena aventura. Registram-se aqui, nessa apresentação e nos dois artigos que a sucedem, quatro jornadas rumo a territórios pouco familiares, a partir de quatro pontos de partida distintos, que levaram a encontros inesperados. O chamado a esta aventura deu-se há alguns anos, em 2009, quando Marcelo Simão Mercante propôs ao Núcleo de Antropologia Urbana (NAU) da USP o projeto de pós-doutoramento “O uso terapêutico e ritualístico da ayahuasca no tratament..

Fluxos e suspensões: reflexões em relação às experiências em um campo de pesquisa

O objetivo deste trabalho é apresentar reflexões a partir da experiência de campo de uma pesquisa etnográfica realizada na Casa de Recuperação Caminho de Luz, em Rio Branco/AC. A instituição para tratamento de usuários de drogas tem como um de seus pilares o tratamento espiritual através do uso ritual de ayahuasca em sessões que seguem a doutrina da União do Vegetal (UDV). Ao estar em campo, além da preocupação com a busca pelos dados da pesquisa, o pesquisador viu-se comprometido em questões relacionados à profissão de origem – psicólogo e psicoterapeuta. Demandas de gênero, grupo e conflitos conjugais foram emergências que exigiram do profissional espaços para descolamentos do papel de pesquisador ao passo que assinalava tais fenômenos como manifestações do campo. Tais constatações fazem refletir a prática de pesquisa, especialmente em saúde coletiva, como espaços reflexivos onde tencionam práticas profissionais e papéis do pesquisador considerando a importância da delimitação de tais lugares e da neutralidade em campo.This work aims to present some considerations based on a fieldwork experience of na ethnographic research carried out at Caminho de Luz Recovery Center, in Rio Branco/AC. The drug user’s treatment institution has as one of its principles the spiritual treatment through the ritual use of ayahuasca in sessions guided by União do Vegetal (UDV) doctrine. While in field, beyond the concerns with data gathering, the researcher was committed in questions related to his original profession – psychologist and psychotherapist. Gender, group and conflict demands arouse, requiring of the professional spaces to detach himself from the researcher role while marked those phenomena as field manifestations. Such findings set the research practice, especially in public health, as reflexive spaces that stresses professional practices and researcher roles, considering the importance of the delimitation of such places and the neutrality in field

Observações do não-observável: breve relato sobre o I Encontro “Ayahuasca e o Tratamento da Dependência”

“Dá pra se livrar do vício em drogas usando outra? Como é que uma substância alucinógena pode tratar da dependência? Ayahuasca é droga? E o usuário em drogas ou álcool pode ficar viciado em ayahuasca? Como é esse tratamento? Ele funciona mesmo?” Essas são apenas algumas das perguntas que surgem imediatamente ao abordar essa temática. O I Encontro “Ayahuasca e o Tratamento da Dependência”[2], evento realizado entre os dias 12 e 14 de setembro de 2011, no Anfiteatro da Geografia da Universidade..

FGFR4 Profile as a Prognostic Marker in Squamous Cell Carcinoma of the Mouth and Oropharynx

Background: Fibroblast growth factor receptor 4 (FGFR4) is a member of a receptor tyrosine kinase family of enzymes involved in cell cycle control and proliferation. A common single nucleotide polymorphism (SNP) Gly388Arg variant has been associated with increased tumor cell motility and progression of breast cancer, head and neck cancer and soft tissue sarcomas. The present study evaluated the prognostic significance of FGFR4 in oral and oropharynx carcinomas, finding an association of FGFR4 expression and Gly388Arg genotype with tumor onset and prognosis. Patients and Methods: DNA from peripheral blood of 122 patients with oral and oropharyngeal squamous cell carcinomas was used to determine FGFR4 genotype by PCR-RFLP. Protein expression was assessed by immunohistochemistry (IHC) on paraffin-embedded tissue microarrays. Results: Presence of allele Arg388 was associated with lymphatic embolization and with disease related premature death. In addition, FGFR4 low expression was related with lymph node positivity and premature relapse of disease, as well as disease related death. Conclusion: Our results propose FGFR4 profile, measured by the Gly388Arg genotype and expression, as a novel marker of prognosis in squamous cell carcinoma of the mouth and oropharynx.FAPESPFAPESP [04/15022-0, 04/12054-9